Разное

Йога для начинающих теория: Энциклопедия йоги. Все о йоге

alexxlab 05.03.1978 no Comments

Содержание

Теория йоги. Философия учения.

«Пока Мы ДУМАЕМ, что знаем Истину, Знание неуловимо ускользает от нас…»
Шамбху

Обзоры философии духовных учений Санкхьи, Йоги и Тантры.
Здесь представлены общие положения Учения Йоги,
но для глубокого понимания этой системы необходимо серьёзно изучать
классические трактаты-первоисточники, раскрывающие йогическую традицию.
Задача сайта познакомить начинающих с теорией Йоги, чтобы
создать ясное представление
на каких принципах базируется практика Йоги и к каким
результатам она ведёт.

Очень часто начинающие игнорируют изучение
философии йоги, а потому, не могут получить ожидаемые
результаты своих занятий. Поверхностный взгляд на философию йоги
приводит к медленному продвижению в практике, когда успехи незначительны,
а усилия колоссальны. Порой занимающиеся оказываются в
совершенном недоумении, почему интенсивные и настойчивые
тренировки не дают плодов, описаных в древних текстах.

Либо возникает совсем парадоксальная ситуация, когда «опытный
искатель» с многолетним стажем, не может найти ответы на
вопросы:

— как контролировать чувства,
избавиться от нестабильности души;
— как защитить себя от негативных эмоций;
— как обрести спокойствие ума и освободиться от навязчивого
мышления;
— почему я подвержен давлению других людей
и стрессовых ситуаций;
— почему занятия не освобождают меня от внешних
воздействий;
— почему практика продвигается рывками, и кажется нет
никакого прогресса;
— почему, несмотря на занятия, ум стал более
рассеянным
— почему я не могу контролировать свое раздражение и гнев;
— каково истинное состояние моего ума;
— к чему нужно стремиться
в практике медитации;
— почему не удаётся раскрыть подлинное состояние медитации или
удержать его длительное время;

Подобных вопросов от последователей йоги, с разным опытом
практики, можно услышать бесконечное множество. ..

Настойчивость в постижении
Учения
Без серьёзного изучения принципов йоги и применения этих идей в
своей жизни, невозможно обрести новые качества и силы, получить
позитивные изменения в характере и, тем более, реализовать
высшие уровни йоги.
Даже если теория йоги кажется начинающему практикующему огромным
объёмом знаний и нет уверенности в том, что это возможно
постигнуть
в одной жизни — не следует отступать. Понимание
приходит постепенно.
Каждый шаг навстречу к реализации Учения йоги, приближает к
достижению цели значительно быстрее, чем это кажется
неискушённым искателям. Занимающийся начинает сам делать первые
шаги, его
поддерживают на пути единомышленники, инструктора и наставники в
дхарме.
Всегда помните о том, что духовная энергия интуитивно ведёт вас к познанию,
из глубины души человека…

	Теория Йоги. Духовное развитие
	Аштанга йога — восьмиступенная йога, учение мудреца Патанджали
	Хатха йога — Йога «Солнца и Луны». Система уравновешивания энергии в теле и сознании человека
	Раджа йога — Царственная йога. Йога контроля над чувствами и низшим сознанием, путь к Освобождению от заблуждений
	Джанана йога — Йога трансцендентального Знания. Аналитическая и медитативная система, интеллектуальный путь к Просветлению
	Карма йога — Йога совершенных действий, освобождающих сознание личности. Бескорыстная деятельность, отказ от эгоизма
	Бхакти йога — Йога раскрытия божественной Любви к высшему источнику в собственном сердце
	Кундалини йога — Йога развития жизненной силы (Кундалини). Освобождение сознания с помощью пробуждённой энергии.
	Учение тантр — преобразование энергии и сознания человека, устранение внутренних проблем. Трансформация омрачений в мудрость
	Семинары Школы — новые, планируемые, а также прошедшие семинары, программы и фотографии
	Семинары Лесной Школы Йоги — программы семинаров, особенности проведения, уровни сложности, заявка для участия
	Список литературы для начинающих — электронные тексты для начального знакомства с йогой
	Ошибки в йоге — наиболее часто встречающиеся ошибки в практике и понимании йоги
	Методики для начинающих — практические материалы базового уровня
	Пранаяма для здоровья и благополучия — вебинар «Осеннее дыхание»
	Формы и способы передачи знания йоги
	108 аспектов сущности Йоги — размышление о качествах Учения Йоги
	Правильные цели и методы практики — ясное понимание пути или как не запутаться в лабиринтах йогических техник
	Что важно знать теоретически перед началом практики йоги
	Как изучение теории йоги влияет на организм, ум и линию жизни
	Священные тексты и сокровенные писания йоги. Зачем необходимо изучать первоисточники
	Свобода — высшая цель Учения Йоги — духовное совершенствование
	Об учениках и Учителях. Особенности взаимоотношений
	Описание сущности Учителя. Чандра Джнана Агама
	Роль Учителя и наставника в Йоге. Виды гуру
	Духовный рост преподавателя йоги — процессы личного развития инструктора и взаимодействие в учениками
	Пробуждение сострадания и проблемы чувствительности — духовные трансформации на пути
	Научные исследования пранаямы — влияние дыхания на организм
	Каталог вопросов и ответов по теории и практике Йоги — часто встречающиеся вопросы
	Праздник Шиваратри — значение, ритуал, практика, мистическое значение
	Великая мантра Шивы. Практика махамантры — особенности рецитации и результат
	Символика образа Шивы — персональные аспекты Высшей Реальности в форме Шивы
	Эзотерический смысл Шивалингама — абстрактные символы Высшей Реальности
	Астрология и Йога. Гороскопы великих духовных учителей и мудрецов
	Каталог вопросов и ответов по теории и практике Йоги — часто встречающиеся вопросы
	Готовятся к публикации — планируемые статьи и тексты, которые будут размещены на сайте

Йога для начинающих (теория и практика) | Александр Таишев. Чакра Садхана

ВВЕДЕНИЕ: ЧТО ТАКОЕ ЙОГА

Йога для начинающих (видео-урок) теория и практика смотреть здесь

Возможно при слове «йога», вы всегда представляли человека, который закручивается в узлы, стоит на голове или вовсе парит над землей в «позе лотоса». На самом деле, йога – это не только позы, упражнения на растяжку, скручивания, шпагаты и всевозможные гимнастические трюки. Йога – это нечто большее, включающее в себя как физический аспект развития человека, так и ментальное, психоэмоциональное, духовное совершенствование. Само слово «йога» переводится с санскрита, как «единство, гармония», и эти понятия полностью отображают всю суть философии этого учения.

Практика йоги помогает заложить основу и инструменты для формирования хороших привычек, таких как дисциплина, самоанализ и непривязанность. Это упражнение также дает вам возможность делать осознанный выбор, чтобы жить здоровой и полноценной жизнью. Сегодня многие согласны с тем, что корень «юдж», от которого произошла йога, относится больше к внутренним состояниям, таким как ясность, покой и счастье.

ЗАЧЕМ ЗАНИМАТЬСЯ ЙОГОЙ

Пожалуй, вся суть йоги заключена в одной фразе, которая на санскрите звучит так: «Читта вритти ниродха», что переводится как: «Остановка движения ума». Осознание этого глубокого высказывания приходит с годами регулярной практики, но если говорить более поверхностно, то практика йоги помогает человеку познать свою истинную природу и прочувствовать все скрытые возможности своего тела.

Все приходят к йоге по разным причинам: кто-то устал от бесконечных конфликтов с собой, и с окружающими людьми; кто-то хочет стать здоровым, укрепить мышцы, сухожилия, суставы и все тело в целом; кто-то интересуется возможностями собственного интеллекта; кому-то близка культура Индии и есть желание узнать все о йоге. Причин для занятий может быть много, но смысл в том, что, занимаясь йогой, человек становится более позитивным и радостным, расширяет границы своих представлений о мире, учится принимать происходящие события во всей их красоте, становится более здоровым, как физически, так и ментально, учится контролировать свои эмоции, состояния и ощущения, начинает смотреть на мир и самого себя под разными углами, постоянно совершенствуясь и развиваясь.

«Йога, как музыка: ритм тела, мелодия сознания и гармония души создают симфонию жизни», — Б.К.С. Айенгар

«Самое трудное – это постелить коврик»

Практика, именуемая йогой, пришла в Европу из индийской культуры и зарекомендовала себя как универсальное средство избавления от различных заболеваний и от стресса. Тысячи людей начинают заниматься йогой, поскольку видят в ней некий путь самопознания. Что касается йоги для начинающих, то это, скорее, некая упрощенная методика для людей, желающих поправить здоровье, а заодно и заняться развитием ума и души.

Суть учения йоги состоит в том, что для хорошего здоровья человека, безмятежное и не замутненное сознание важно так же, как и регулярное пребывание на свежем воздухе, правильное питание и здоровый образ жизни. В интернете часто можно найти объявления о записи на курсы йоги для начинающих, где она преподносится как эффективный способ подтянуть фигуру, укрепить мышцы, научиться безупречно владеть собственным телом, а также повысить свой иммунитет, научиться радоваться в жизни и не зацикливаться на жизненных проблемах. Комплексы упражнений в йоге для начинающих подбираются таким образом, чтобы их без особого труда могли выполнять люди любого возраста и с любой степенью физической подготовки.

Йога для начинающих: теория и практика

Чаще всего йога для начинающих ассоциируется только с хатха-йогой и ее асанами, представляющими собой физические упражнения, при этом духовный и душевный аспекты йоги не отражаются. Но если обратиться к легендарной «Бхагавад-Гите», то можно понять, что «настоящая» йога — это, прежде всего, контроль ума. В хатха-йоге или в йоге для начинающих обязательной ступенью на пути к очищению ума является очищение тела. Она основывается на сидящих йогических позах — асанах, дополненных некоторыми гимнастическими йогическими элементами, носящими динамический характер.

В традиционный курс хатха-йоги или йоги для начинающих обычно входят асаны, пранаямы — дыхательные упражнения, рациональное питание, созерцание как эффективный метод успокоения сознания, основы релаксации и медитация. Принцип правильного питания у йогов заключается в том, чтобы принимать пищу лишь тогда, когда действительно дает о себе знать чувство голода. И потому новичков, прежде всего, учат правильно питаться, внушая им, что без этого физические упражнения не принесут собой пользы.

Что важно знать новичкам

Обычно перед занятиями с новичками тренеры стараются настроить их на своеобразный философский лад. Например, могут внушать им истины из категории «вы — очень счастливый человек, потому что получаете реальный шанс привести в наилучший порядок тело и душу». Еще могут пообещать, что, освоив даже несколько начальных асан, человек сможет в совершенстве управлять своим телом и будет в состоянии свернуться даже в самый немыслимый узел. Наверное, все же не стоит принимать подобные обещания всерьез, поскольку они могут оказаться всего лишь ловким рекламным ходом. Но с другой стороны, среди убежденных йогов уже давно стало крылатым выражение о том, что самое трудное в этой практике — первый раз постелить коврик. Все остальное дается гораздо легче.

Внимание новичков также принято обращать на правильную постановку дыхания. Пренебрегать ею не следует даже в тех случаях, когда в упражнении приходится принимать дискомфортную позу — например, когда при наклонах мешает собственный живот.

Большой ошибкой для новичка является нечеткая постановка цели. Имеется в виду следующее: человек, желающий освоить йогу для начинающих, должен четко определить, что именно он хочет получить от занятий: в частности, избавиться от болей в спине, снизить влияние стресса, устранить симптомы бессонницы, научиться концентрировать внимание и так далее.

А еще очень важно на начальном этапе следить за тем, чтобы занятия были регулярными, иначе эффект от них будет сведен к нулю. В йоге, как и в любом серьезном деле, важна ежедневная практика. И потому не стоит приступать к занятиям, если у вас нет возможности тренироваться ежедневно. Не рекомендуется также впадать и в другую крайность и прилагать к выполнению упражнений максимальные усилия. В йоге для начинающих большее значение имеет не тщательно отработанная техника, а внутреннее состояние полного покоя.

Светлана Усанкова

Статьи по теме

Введение в понимание практики асан для начинающих (первые 5 лет практики): pomidorinka — LiveJournal

очень сложно вести разговоры о йоги с людьми, которые занимаются исключительно асанами
решила написать о том, что есть практика асан, с моей скромной точки зрения

Проблема популярного понимания йоги в том, что любая 14-летняя гимнастка может правильно сделать 99% асан, но это никак не будет йогой, и ей совсем не понадобится путь длиною в жизнь.

Мне кажется, очень важно с самого начала уяснить, что практика асан не есть практика йоги. На самом деле, бывает практика асан вне практики йоги, и практика йоги без практики асан. Некоторые самые великие йоги никогда не занимались асанами, некоторые переставали их практиковать на определенном отрезке роста.

Так что же такое — практика асан?

1. Асана как форма физических упражнений.
Сколько бы вы ни пели «Ом,» если вас волнует, насколько далеко вы можете закинуть левую пятку, если вам важно «встать» в асану, то асаны как форма физических упражнений — это именно то, чем вы занимаетесь. Но это не страшно. Это даже хорошо на определённом этапе.

Асаны как форма физических упражнений — самая распространённая форма практики асан. Некоторые йоги считают, что это опасно. Что, мол, многие позы работают на каком-то глубинном нейро-трам-пам-пам уровне, и что без духовной компоненты их практиковать нельзя. Вполне возможно, что я просто мало знаю, и поэтому отношуюсь к этой точки зрения скептически.

Да, во время практики зачастую начинают вылезать всяческие эмоциональные червяки. Всё, что нужно, чтобы с ними справиться — доверять своей практике и своему телу. Помните принцип ненасилия. Не занимайтесь насилием самого себя. Если больно — не делайте этого. Если плохо эмоционально в какой-то позе, остановитесь, сядьте, дайте себе знать, что не будете заставлять себя делать то, что не можете.

Я долгие годы не могла делать стойку на голове. Все стоят, а я сижу и плачу. Это нормально. Это даже хорошо. Значит, не всё идёт в мышцы.

Я считаю, что (1) Асаны — чрезвычайно полезные упражнения. От них просто бывает хорошо всему телу. Каждый, кто был на занятии с хорошим инструктором знает, как оно бывает: спина расправляется, спишь ночью лучше, внутренние органы начинают работать лучше, становишься спокойней. Если асанами заниматься долго и постоянно, всё будет просто замечательно.

И, конечно, из этой формы практики вырастают занятия для беременных, молодых мам, для тех, кому за 50, занятия по восстанавливающей йоги (которую я сама с удовольствием преподаю), йога для бегунов и т.п. А почему, собственно, и нет?

(2) Не все готовы к духовной компоненте, в конце концов. Сам Ийенгар говорил, что он несколько первых десятилетий (!) своей практики не думал о духе. Он просто был очень больным человеком. Ему было не до этого.

(2) Постоянная практика глубокой медитации требует крепкого тела, умения правильно дышать, владения и знания своего «скафандрика». Кстати, это довольно распростанённая теория, что асаны изначально были разработаны как способ подготовки тела внешнего и внутреннего к практике медитаций. Так что асаны как зарядка — совсем нестрашно и даже полезно.

Тем не менее, не спрашивайте, пожалуйста, у серьёзного йога: «О-о-о! 8 лет практики? А ты вот так ноги закинуть умеешь?» Скорее всего, чем дальше у него ноги закидываются, тем меньшее это имеет для него/неё значение. И ничего так не принижает духовную жизнь человека как подобные вопросы. Вы отождествляете духовную практику с тем, что может сделать его тело. Вы же не будите к буддисту соваться с вопросами типа: «О-о-о! Ты буддист? А какие благовония ты предпочитаешь??»

И да, я очень упрощаю сейчас некоторые вещи в плане физиологических особенностей асан. Но речь сейчас не о них. Если хотите, это можно обсудить отдельно.

2. Асана как форма медитации

Асана и пранайама (дыхание) есть медитация, но до понимания этого надо дожить/дозаниматься. Может, на этом уровне практика асан дорастает до статуса осознанной духовной практики? Я не знаю. Со мной случилось именно так.

Этот подход становится очень важным с ростом практики.

3. Асана как ритуал, часть отношений с Богом, или как вы там его называете

Это этап, на котором я сейчас. Одна из фундаментальных концепций в йоге — незаинтересованность в результатах. Вот вам и практика асан как форма молитвы. Вы молитесь не за тем, чтобы вам что-то дали. А затем, чтобы, грубо говоря, молиться. Это практика отношений с Богом.

Аштанга йога может быть хорошим примером в этом случае. В Аштанге, в идеале, встаёшь рано утром и вперёд — установленная Гуруджи последовательность асан. Делаешь даже те, которые сделать не можешь. Потому что можешь-не можешь, это совсем другое дело. Помните, важен процесс, а не результат.

На прошлой конференции была на занятии по сутрам у одной оч. опытной и интересной йогини. Она вскользь упоминула о том, что какая-то асана у неё получилось случайно после 10 лет практики последовательностей. Вот это «случайно после 10 лет» — очень важный подход с этой точки зрения. То есть очень правильно не то, куда нога закидывалась, а что её закидывали все 10 лет, 5 дней в неделю.

4. Асана как введение в мир йоги

Я начала заниматься виньяса йогой в 2003-тьем году в спортзале университета, где училась. Занятия шли 3 дня в неделю, начинались в 6 утра. Ещё 2 дня в неделю я начала ходить в местный духовный центр на 2-ух часовую Аштангу. Первые 5 лет места занятий и традиции менялись, но потом мне стало скучно. Ну сами подумайте, сколько можно заниматься, скажем, аэробикой, пока не захочется залесть на скалолазную стенку? И вот тогда начались поиски понимания бОльшего.

Асана — часть пути, и об этом нужно помнить с самого начала. Это очень важно — сбить прочный «скафандрик», научиться дышать, научиться контролировать некоторые внутренние процессы. Это очень важно — вырасти. Важно хотеть идти дальше, и тогда всё получится.

Никакие книги не помогут научиться правильно относиться к ежедневной практике (только не говорите, что я против изучения сутр, не об этом речь). Она на то так и называется — «практика.» Нельзя научиться жить духовной жизнью по книжке. Это просто тупо надо делать.

И тогда в определённый день в мозгах что-то кликнет-стукнет, и вы развернёте коврик и начнёте делать то, что делали всегда, но всё окажется другим, новым. И это будет йогой. И йогой станет то, что вы делали последние пять лет. И да, это опять будет самым началом пути.

Техника Визуализации — теория и практика

Многие практики медитации и Йога-нидры связаны с мысленной визуализацией, то есть, способностью по желанию создавать в уме зрительные образы. Без этого практики оказывают меньшее воздействие и не приносят максимальных результатов. Хотя визуализация используется не во всех методах медитации, большинство из них всё же требуют её в той или иной форме, и потому выработка этого важного умения необходима для будущих занятий.

Нередко медитации учат людей, не обладающих способностью к визуализации. В этом случае их медитативные практики становятся формальными и не приносят пользы. Хотя любой человек и способен по желанию создавать в уме образы различных объектов, однако эта наша способность, подобно многим другим, остаётся неразвитой.

Кое‑кто всё же развивает в себе эту способность внутренней визуализации, но, как правило, это бывают те люди, которым она необходима в работе, например, художники. Большинство из нас в течение всей жизни полностью поглощены внешней окружающей средой и не уделяют внимания своему внутреннему миру. Лишь уделяя какое‑то время интроспекции, мы можем развивать свои, по большей части, неиспользованные потенциальные возможности, в том числе, способность к мысленной визуализации.

Поскольку этот предмет имеет столь огромное значение, очень важно ежедневно уделять несколько минут занятиям внутренней визуализацией. На первых порах эта практика может показаться довольно трудной. Однако при наличии упорства вы добьётесь успеха. Поначалу, когда мы наблюдаем, как ребёнок делает свои первые храбрые, но неуверенные попытки встать, нам кажется невозможным, что со временем он будет не только уверенно и устойчиво стоять на ногах, но ходить и бегать. Хотя эти попытки могут приводить в отчаяние мать и отца, сам ребёнок воспринимает их как успех. Так же дело обстоит и с нашими усилиями выработать способность по желанию создавать внутренние образы. Если вы отчаиваетесь, то заранее обрекаете себя на поражение. Будьте решительны и непреклонны как ребёнок. Вы просто не можете не достичь своей цели.

Вспоминание посредством повторной визуализации.
Этот метод предназначен, в первую очередь, для развития способности вспоминать и зрительно воссоздавать прошлые события. Любой человек вспоминает события прошлого; фактически, они непрерывно осаждают наш ум — особенно, эмоционально окрашенные — приятные или неприятные. Однако этот процесс вспоминания не зависит от нас; он происходит самопроизвольно, без каких‑либо сознательных усилий. Кроме того, прошлое редко оживает в нашей памяти в виде образов; как правило, воспоминания приходят в форме мыслей и чувств. Данная практика требует сознательных усилий для вспоминания конкретных событий прошлого в форме мысленных образов. Нужно стараться наблюдать прошлое событие, как будто вы видите его на экране телевизора.

Время и место.
Этот метод можно использовать практически в любое время и в любом месте. Однако необходимо, чтобы обстановка была спокойной и способствовала интроспекции. Кроме того, это должно быть такое время, когда вы не заняты какой‑либо текущей работой. Например, не пытайтесь заниматься этим, если вы ведёте автомобиль по улице с интенсивным движением. Но вы можете делать это, сидя в автобусе, в поезде или в автомобиле в качестве пассажира. Иными словами, для этой практики подходит любая ситуация, когда ваш ум не занят делами внешнего мира.

Техника выполнения.
Вы можете создать свою собственную методику, поскольку здесь существует бесчисленное множество возможностей. Каждый раз, когда вы используете этот метод, выбирайте новую ситуацию, чтобы вспомнить и зрительно воссоздать её.
Вот несколько вариантов:
1. Вспомните свою недавнюю прогулку у реки. Вы одни. Закройте глаза и попытайтесь воссоздать в уме сцену, которую вы видели. Представьте перед своими закрытыми глазами реку и тропинку, деревья и траву, рыбок и птиц.
2. Постарайтесь увидеть, как все эти объекты попадают в поле вашего зрения, по мере того, как вы идёте. Ваша мысленная картина должны быть как можно более живой и близкой к тому, что вы действительно наблюдали. Старайтесь видеть всю сцену, но, в то же время, различать отдельные объекты — ветви деревьев, выражения лиц людей, которые вам встретились.
3. Вспоминайте, визуализируйте и снова переживайте каждую подробность.
4. Представьте себе, что вы ведёте машину или едете на велосипеде к дому своего друга. Увидьте в уме дорогу и автомобили, движущиеся в том же или противоположном направлении. Увидьте пешеходов, цвет неба, и ощутите тепло согревающих вас солнечных лучей. Представляйте себе все это как можно подробнее, как если бы вы действительно это наблюдали.
5. Если вы читаете книгу, закройте глаза и попытайтесь увидеть ясную картину ситуации и окружающей обстановки, которые пытается описать и донести до вас автор книги.
6. Спокойно сидя в комнате, изучайте окружающие вас объекты и мебель. Внимательно наблюдайте, стараясь зрительно запомнить характер и расположение окружающей обстановки. Затем закройте глаза и зрительно представьте себе эту обстановку как можно подробнее.

Вы можете воссоздавать бесчисленное множество сцен — вы ограничены лишь своей собственной изобретательностью. Эти практики поначалу могут оказаться более или менее трудными, но они будут становиться всё легче и легче по мере того, как вы раскрываете свои внутренние способности. Кроме того, эти занятия будут развивать вашу память, а также усиливать осознание и восприимчивость к окружающей среде.

занятия йогой дома — Yogin.by

В этой статье мы обсудим общую схему домашней практики. Поскольку многие аспекты практики йоги освещены в соответствующих статьях, в этой статье будет много ссылок на эти специализированные материалы. Данная статья ценна как раз общим взглядом на организацию практики в разных вариантах: для полностью самостоятельной практики, и для ее комбинации с групповыми занятиями.

Сначала мы разберем разные виды практики, в конце статьи подытожим принципы их совмещения и обсудим планирование физического развития на несколько лет.

Как начать заниматься йогой

Нередко человеку бывает сложно начать заниматься, чем либо, и йога не исключение.

Существуют две основные сильные мотивации – сильный интерес или стремление решить имеющуюся проблему.

Человек, который начинает интересоваться йогой сегодня, не всегда представляет себе объективную картину, чем полезна йога и как она работает. Поэтому у него может иметь место неуверенность в ценности практики, в затратах сил и времени, необходимых для достижения определенных целей.

Чтобы получить представления о вопросе, что давала йога раньше, и что она может дать сегодня, советуем почитать статью Что дает йога в разных школах, и другие статьи того же раздела.

Мы полностью разделяем практику на физкультурно-развивающую работу с сознанием. Этим двум вопросам посвящены наши 2 разных проекта: Yogin. by о хатха-йоге, и Openmind.by – о медитации и управлении состояниями. Поэтому в этой статье пойдет речь только о физкультурно-оздоровительной йоге.

Что можно делать и в группе и самостоятельно

Силовая практика

Поскольку эффективная силовая практика может быть несколько однообразна и требует волевых усилий, именно ее психологически может быть легче делать в группе, а не дома.

Большинству людей не стоит делать силовую практику чаще 3 раз в неделю. Причем не важно, йога ли это с выраженным силовым компонентом, или тренажерный зал. Перерывы между такими занятиями должны быть минимум 48 часов. Если вы 2 раза в неделю занимаетесь в группе, можно еще раз заниматься самостоятельно с акцентом на те мышцы, которые вы хотите развить лучше. Только некоторые люди могут без проблем и с хорошей эффективностью заниматься силовой практикой 4 раза в неделю и больше.

Не стоит дробить силовую практику на каждый день. Для организма лучше сильно встряхиваться 2-3 раза в неделю, чем каждый день делать силовой практики понемногу.

Как описано в статье Развитие мышц в хатха-йоге, в правильно организованном йогическом занятии хорошо происходит преимущественно развитие красного (медленного) волокна на силу и на выносливость. Это имеет множество полюсов, которые можно свести к следующим:

Растет выносливость в бытовой нагрузке, походах и т.п.

При этом мышечный объем развивается умеренно, ниже, чем в тренажерном зале, что хорошо для женщин. У нетренированных мужчин мышечный объем все равно будет расти больше, за счет тестостерона.

Повышается уровень гормона роста, который необходим для хорошего состояния костей, кожи, соединительной ткни. Это замедляет старение. Подробнее см. материал Йога и гормон роста. Зачем это каждому?.

На занятии в мышцах интенсивно сжигаются запасы глюкозы (в виде гликогена). Это очень полезно для обмена веществ и замедляет старение. Подробнее об этом в статье Йога и обмен веществ.

Развитые мышцы с приоритетом красных волокон в быту интенсивно сжигают жиры, что очень полезно для долголетия. Тогда как белое волокно, при тренировках с большими весами, на жирах вообще не работает.

Кроме йоги, вы можете дополнительно тренировать некоторые мышцы с акцентом на белое (быстрое) мышечное волокно, например в тренажерном зале, или дома с наборными гантелями. Это имеет смысл делать, например, с мышцами плечевого пояса. Такие занятия можно подключить не сразу, а например, через год йоги.

Для эффективности развития силы и выносливости и улучшения восстановления мы советуем интервальный подход к нагрузке, см. статью — Интервальные тренировки в йоге

А так же материал Силовая йога для женщин — о том, что женщинам не нужно бояться силовой йоги, наоборот, это один из лучших выборов тренинга для женщин.

Растяжка

Растяжку можно делать почти каждый день. Необходимости в этом нет, но если человеку нравиться, стоит помнить о том, что растяжка с быстро сменяемыми позициями (фиксации до 30с), особенно с прогибами – возбуждает. И если заниматься преимущественно так часто, можно войти в состояние хронической нервной гипервозбудимости.

Растяжка с фиксацией асаны от минуты и больше – уже успокаивает. На последующие 24 часа это может снизить силу мышц до 8%, но если вы не планируете работать на максимальную силу в последующие сутки, то все нормально.

Многим людям для нормального развития гибкости достаточно двух занятий в неделю.

Самостоятельно, имеет смысл дополнительно еще раза два-три в неделю тянуть мышцы, которые сильно ограничивают вашу подвижность, или способствуют ухудшению осанки. Например, часто это мышцы задней поверхности ног. Тянуть мышцу более чем 4 раз в неделю уже очень мало смысла. Растяжка на стадии освоения – это микротравматизация мышечной ткани. Которая должна успевать перестраиваться.

Также может понадобиться делать почти каждый день дома упражнения не только на растяжку, а и на подвижность позвоночника, суставов.

Стоит помнить, что слишком сложные позы на подвижность не нужны, а могут даже навредить.

Советуем нашу теоретическую статью Растяжка в йоге, а так же обязательно посмотреть материал Безопасность в йоге.

Важно знать, что в течение часа-полутора после пробуждения межпозвоночные диски увеличены в размере. Поэтом не стоит делать техники на предельную подвижность позвоночника. Избегайте предельных прогибов и изогнутых наклонов вперед, типа позы «плуга» (халасана), или смещайте их на конец занятия.

Как организовать занятие по растяжке и силовому тренингу в йоге

Что должно входить в занятие по хатха-йоге, и варианты его организации, описаны в статье Построение тренировки по хатха-йоге.

Наш вариант разминочного комплекса, силовые асаны, и компенсации к ним можно посмотреть в разделе Комплексы асан. Вопросы биомеханики, вариации асан, учета индивидуальных особенностей при практике мы рассказываем на семинарах.

Подробные материалы о постановке дыхания, его развитии, и использовании на занятии см. материал Как правильно дышать.

Практика для успокоения

Есть специальные группы с занятиями для успокоения. Также, в конце большого занятия обычно выполняться специальный блок из разных техник на расслабление.

В конце занятия, или отдельно, если вы перенервничали, можно использовать техники из материалов Йога для успокоения и Дыхание в йоге для медитации.

Вкратце, успокаивающим эффектом обладают:

— Упражнения на растягивание в медленном темпе, или статические. Но тут важно, чтобы они не были очень сложными, содержали меньше прогибов назад и больше наклонов вперед.

— Определенные дыхательные техники (но далеко не все).

— Сочетание не трудных упражнений и сознательного дыхания.

— Медитативные техники, но не требующие напряженной концентрации.

— Шавасана (неподвижное положение лежа на спине). Желательно сопровождаемое голосом инструктора, начитывающим специальный текст.

В случае стресса кроме просто успокаивающих техник можно использовать специальный режим занятия, когда вы многократно с интервалами по 5 минут чередуете положение лежа с успокаивающим дыханием и умеренную физическую активность.

Из сочетания этих техник можно построить хорошее занятие по расслаблению.

С другой стороны, после грамотного силового занятия, и шавасаной должной продолжительности (около 15 мин) в конце, человек так же освобождается от излишней нервной гиперактивности.

Важно помнить, одних занятий для успокоения недостаточно для борьбы со стрессом. Нужно также заниматься тренировкой нервной системы (стрессовой адаптацией) с помощью силовых занятий. Силовая йога здесь работает идеально.

Что нужно делать самостоятельно

Большинство нижеприведенных блоков техник можно выполнять в любое время суток и отдельно друг от друга.

Но мы перечислим их в том порядке, как если бы вы хотели сделать их все вместе, один за другим.

Стимуляция ЖКТ

Для улучшения всасывания питательных веществ, профилактики нормальной работы ЖКТ есть смысл делать каждый день натощак определенные техники. Заметим, что многие из них не стоит выполнять женщинам в критические дни. Подробно работа с животом описана в материале Йога для пищеварения.

В целом эта практика рекомендуется на почти каждодневное выполнение большинству людей, однако острая потребность, конечно же, может быть не у всех. Людям с хорошим пищеварением и отсутствием проблем с ЖКТ достаточно выполнять некоторые техники 2-3 раза в неделю.

Йогатерапия

Многие проблемы с организмом, особенно с опорно-двигательным аппаратом требуют регулярной физической терапии, в йогической специфике – йогатерапии. И упражнения должны выполняться самостоятельно почти каждый день, в любом случае, чаще, чем на занятии.

Например:

Упражнения на подвижность позвоночника при гипомобильности, вызывающей боль, что чаще бывает с шеей, реже – с другими отделами позвоночника.

Упражнения на стабилизацию – укрепление мышц и двигательный контроль. Например, при головной боли от неправильного положения головы, коррекции сколиоза, опущении лопаток и т. д.

Тракции при грыжах.

Упражнения на область малого таза при проблемах этого региона.

И многое другое.

Мы имеем медицинское и физкультурное образование, постоянно повышаем квалификацию в сфере современной ортопедии и реабилитации, и можем помочь вам с вышеперечисленными и многими другими проблемами. Подробнее список основных проблем, с которыми мы работаем, можно посмотреть на странице https://yogin.by/jogaterapiya. Список содержит ссылки, ведущие на отдельные страницы с более подробным описанием подхода к проблеме.

Развитие аппарата дыхания

Поставить правильное дыхание, и развивать объем легких, силу и выносливость дыхательных мышц нужно всем людям, кроме тех, у кого с этим уже хорошо.

Однако мало где делают регулярные полные занятие по развитию дыхания. Дело в том, что после определенного уровня нет смысла заниматься подолгу, и такие занятия для человека перестают иметь смысл.

Главные тренировочные техники довольно однообразны, требуют 20-30 минут 2-3 раза в неделю, и их логично делать дома, тем более, что при этом можно смотреть видео или слушать музыку 🙂

Подробнее о теории дыхания и описании техник для развития всех систем, участвующих в процессе дыхания советуем посмотреть в разделе Дыхание.

Гипоксическая тренировка

Этот вопрос, хоть и относится к дыхательным практикам, но он выделяется в отдельный тренировочный блок. Смысл практики в том, что путем периодического снижения кислорода в крови тренируются многие системы организма, например мозг, сосуды. Такая тренировка недостижима никакими другими способами. К сожалению, вопрос осложняется необходимостью наличия определенного оборудования. Так, бытовые гипоскикаторы стоят 50$, их нужно 1-2 на тренировочный сезон.

Курс состоит из 15 занятий каждый день или через день по 30-40 минут, выполнять его стоит 2-3 раза в год. В первые тренировочные сезоны на этот период лучше отменить все другие трудные занятия, например силовую йогу.

Подробнее см. материал Гипоксическая тренировка.

Медитация

Некоторые медитативные техники используются для успокоения. Например, рекомендуем наш материал Дыхание в йоге для медитации.

Но вообще медитация – это больше способ познания себя и трансформации сознания. Поскольку это нельзя отнести полностью к научной парадигме, по вопросам медитации и состояниям сознания у нас отдельный сайт – Openmind.by.

Здесь отметим, что не стоит выполнять длительную медитативную практику сразу после напряженного физкультурного занятия. Так как нервная система устала после тренировки, и ей нужно отдохнуть. Нужно сделать перерыв в 2-3 часа. Можно сделать короткую медитацию в конце хатха-йоги перед шавасаной.

Для того, чтобы осваивать медитацию физкультура особо не нужна. Стоит только освоить диафрагмальное дыхание, и не лишним будет укрепление выносливости спины. Если вам интересна медитация, нет смысла годами учиться делать сложные асаны, это никак вам не поможет.

Другие виды занятий, и их сочетание с йогой

Аэробные нагрузки / кардиотренировка

Аэробные нагрузки – это такие нагрузки, в которых мышцы работают с использованием кислорода. В этом случае они сжигают жиры. На это способно только красное мышечное волокно. Эти нагрузки могут быть только низкоинтенсивными, а жир расходуется медленно, поэтому для сжигания жира эти нагрузки должны быть очень продолжительными. Например – ходьба в турпоходе от 6ч в день, велосипед от 3 часов, бег, эллипсоид, активное плавание от часа и более, скандинавская ходьба от 1,5часов.

Белое волокно (в тренажерном зале) работает только на глюкозе, красное волокно на силовой йоге работает на самом деле в анаэробном режиме, поэтому тоже только на глюкозе. Но силовые занятия – высокоинстенсивны, и позволяют сжечь за час минимум в два раза больше ресурсов, чем, например, при беге. Но поскольку силовые занятия большинству людей не стоит выполнять чаще трех раз в неделю, можно еще 3 раза в неделю практиковать аэробную нагрузку. Примеры перечислены на абзац выше.

Важно, что чем боле развито красное волокно путем силовой работы, тем лучше оно будет сжигать жиры на аэробном циклическом занятии и даже в покое. С этой точки зрения силовая интервальная йога гораздо эффективнее тренажерного зала.

Если у вас нет особой необходимости сжигать жиры, минимальная циклическая работа в неделю все равно нужна, т.к. только с помощью нее можно хорошо потренировать сердце.

Здесь важно различать, что если для периферических мышц продолжительная циклическая нагрузка будет аэробной, то для сердца она может быть как аэробной, так и анаэробной.

Для определения, на какой частот пульса вы переходите анаэробный порог, есть специальные формулы расчета, но лучше пройти обследования на велоэргометре. Но можно примерно определить анаэробный переход по тому факту, что вы вынуждены вдыхать через рот, и не можете с этим справиться. Примерно можно сказать, что анаэробный порог находится для людей среднего возраста на 140 уд/мин.

Аэробные нагрузка на сердце расширяет сосуды и камеры сердца, это несколько снижает АД при умеренной степени гипертонии и повышенный пульс.

Анаэробная нагрузка на сердце увеличивает силу самого сердца, но не является обязательной. Длительная анаэробная нагрузка на сердце может его нагрузить избыточно, поэтому не приветствуется. Ее можно осуществлять в интервальном режиме – 5 минут в аэробной зоне, минуту в анаэробной.

Как уже говорилось, при развитой силе и выносливости красного волокна, осуществлять циклическую нагрузку гораздо легче. После года грамотной силовой йоги вы можете обнаружить, что мышцы ног перестали уставать при беге, и останется тренировать только сердце. Заксиление организма станет ниже, и вы сможете бегать при том же уровне тренированности сердца с большей скоростью.

Танцы, активные игры (волейбол и т.п.).

То насколько легко они будут даваться человеку, зависит от развития мышц, сердца, аппарата дыхания. Их можно отнести к умеренной кардионагрузке.

На занятиях боевыми искусствами важно, насколько там выражена общефизическая подготовка. Если там в основном осуществляется только работа на координацию, такие занятия нельзя отнести ни к кардиотренирвокам, ни к силовым.

Совмещение занятий и планирование физического развития

Подытожим все, о чем говорил выше.

Если вы на данный момент ничем не занимаетесь, лучше начать с интервальной силовой йоги, на которой вы будете сжигать запасы глюкозы в мышцах, разовьете стабильность нервной системы, подвижность, силу и выносливость красного волокна. Что облегчит вам последующее освоение циклических нагрузок, и поможет хорошо сжигать жиры на циклических нагрузках и даже в покое.

Параллельно самостоятельно 2-3 раза в неделю по 20-25 мин нужно развивать аппарат дыхания, желательно не в дни силовой йоги. Каждый день натощак делать упражнения для ЖКТ, они занимаю 10 минут. При необходимости – каждый день выполняется йогатерапия и когда надо — занятия для успокоения (пол часа). При интересе практикуйте медитацию, которая может заменить вам занятия для успокоения. А также танцы и другие малоинтенсивные занятия в свободное время. Хотя бывают танцы, которые вполне заменяют специальные кардионагрузки.

Условно через год, когда у вас окрепнут мышцы, и аппарат дыхания, стоит добавить еще пару занятий в неделю циклических нагрузок – для кардио. Если вы хотите быстрее сбрасывать вес, значит можно начинать раньше. Также можно добавить тренировку белового волокна на плечевой пояс – подтягивания, гантели.

И еще через год стоит вводить в свою практику гипоксические тренировки. Два раза в год, при большом желании – три.

Йога. Книги | Алексей Ситников

Абсолютный Баланс. Практическое руководство по Кундалини йоге. – Тула: Йога Экс-Пресс, 2011. – 256с.

Адаптированная йога для всех. — Ростов-н/Д.: Феникс, 2002.

Айванхов О.М. Познай самого себя. Джнани-йога. — М: Просвета, 2000. — 255c.

Айенгар Б.К.С. Автобиография. Объяснение йоги. – М.: Флинта, 2018. – 414с.

Айенгар Б.К.С. Аштадала-Йогамала. В 2-х томах. – М.: Наука, 2016. – Т.1. – 413с.; Т.2. – 489с.

Айенгар Б. К. С. Практика йоги. Йога Дипика. – М.: Флинта, 2013. – 480.

Айенгар Б.К.С. Прояснение йоги. Йога-дипика / Пер. с англ. – М: МЕДСИ ХХI, 1993. — 525с.

Айенгар Б.К.С. Прояснение пранаямы. Пранаяма Дипика. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 328с.

Айенгар Б.К.С. Йога Дипика. Прояснение йоги. – Изд-во: София, 2001. – 528с.; М.: Альпина нон-фикшн, 2015. – 496с.; М.: Флинта, 2016. – 480с.

Айенгар Б.К.С. Пранаяма. Искусство дыхания. – Киев: София, 1995.

Айенгар Б.К.С. Дерево йоги. (Йога врикша). – М.: МЕДСИ XXI, 1998.

Айенгар Б.К.С. Дерево йоги. Ежедневная практика. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 237с.; 2016. – 237с.

Айенгар Б.К.С. Йога. Путь к здоровью. – М.: Флинта, 2014. – 336с.

Айенгар Б.К.С. Йога. Путь к абсолютному здоровью. – М.: Эксмо, 2018. – 432с.

Айенгар Г.С. Йога. Руководство для женщин. — М.: Наука, 1992; Ростов н/Д: Феникс, 1996.

Айенгар Б.К.С. Йога – сутры Патанджали. Прояснение. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 492с.; 2016. – 392с.

Айенгар Г.С. Йога для женщин / пер. с англ. – М.: Наука, 1992. – 272с.

Айенгар Б.К.С. Мое представление йоги. – М.; Флинта, 2018. – 414с.

Айенгар Б.К.С. Практика йоги и аюрведа. – М.: Флинта, 2013. – 384с.

Айенгар Б.К.С. Свет жизни. Йога. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 224с.

Айенгар Б.К.С. Свет жизни. Йога. Путешествие к цельности, внутреннему спокойствию и наивысшей свободе. — М.: Альпина нон-фикшн, 2016. – 222с.

Айенгар Б.К.С. Сердце Йога-сутр. – М.: Альпина нон-фикшн, 2015. – 358с.

Алеф Зор. Йога Слова. Преобразим нашу жизнь энергией речи. — М.: Амрита, 2014. – 176с.; 2016. – 176с.

Акимов Б. Медитация. Самовнушение. Аутотренинг. Самые эффективные психотехники. – М.: Амрита-Русь, 2016. – 96с.

Алеф Зор. Йога сновидений. Освободим целительные силы сна и сновидений. – М.: Амрита, 2014. – 336с.

Анантанараянан Т.В. Вини-йога. Самоучитель динамической йоги. – Изд-во: Экслибрис, – 2002. – 192с.

Анантхападманабха Т.В. Нада-виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках (серия «Антология йоги» Т. 7) — Изд-во: «Janus books», 2000.

Анодея Дж. Чакра-йога. Глубинный путь к духовному пробуждению. – М.: Эксмо, 2018. – 480с.

Антонова В. Интегральная йога. Практика. Книга 2. – М.: Эксмо, 2018. – 480с.

Ардха А. Медитация: Основы теории и практики. – Минск: Вида-Н, 2003. – 304с.

Ар Сантэм (Стаценко Г.Г.) Школа йоги. Лекции по йоге Ар Сантэма в изложении Ар Пулле. — М.: Гумус, 1993.

Аров Б. (Сахаров Б.). Теория и практика йоги. – Киев: Общество ведической культуры, 1994.

Аров Б. Теория и практика йоги. – Рига, 1939.

Ауробиндо (Шри Ауробиндо, Шри Ауробиндо Гхош, Гхош Ауробиндо). Синтез йоги: «Вся жизнь есть Йога». – СПб.: а/о Комплект, 1992. – 666с.

Ауробиндо. Интегральная йога. – М., 1992.; М.: Профит Стайл, 2018. – 480с.

Ауробиндо. Интегральная йога и ее цели. Целостный подход к пониманию мира. – М.: Амрита, 2018. — 48с.

Ауробиндо. Отказ от желаний. Качество, необходимое на пути йога. – М.: Амрита, 2019. – 56с.

Ауробиндо. Практическое руководство по интегральной йоге. – М.: Профит Стайл, 2018. – 320с.

Ауробиндо. Синтез йоги. – М.: Никос, 1993. – 831с.

Ауробиндо. Час бога. Йога и ее цели. Мать. Мысли и озарение. – Л.: Ин-т эволюцион. исслед. «Савитри», 1991. – 94с.

Ауробиндо. Йогическая Садхана. Запись методом автоматического письма. – СПб.: Изд-во Святослав, 2003. – 96с.

Афанасьев В.П. Йога-сутры Патанджали. Адаптированный практический комментарий. – М.: Амрита, 2018. – 224с.

Афанасьев В.П. Хатха-йога. Теория и практика. Том 1. Древнеиндийское учение о психофизическом совершенстве. – М.: Свет, 2017. – 336с.

Афанасьев П.А. Школа йоги: Восточные методы психофизического самосовершенствования. – Минск: Полымя, 1991. – 155с.

Афанасьев П. А. Антаранга йога. – Таганрог: Сфинкс, 1993. – 137с.

Афанасьев-Лоренский В. Йога-сутры Патанджали. Адаптированный практический комментарий. – М.: Амрита, 2014. – 224с.; 2018. – 224с.

Баба Пайлот. Гималайская Сиддха Йога. – М.: Амрита, 2014. – 128с.

Байрон Э. Йога творческой души. Возвращаем свободу самовыражения. – М.: Весь, 2018. – 288с.

Бахрамов А.Х., Купчинский О.А. Пробуждение. – М.: Ассоц. «Обществ. здоровье»: Интер-весы, 1991. – 181с.

Бедаш В.М. Тайная магия. Биоэнергетика и йога. Книга 2-я. – Изд-во: У-Фактория, 1999. – 576с.

Бедаш В.М. Тайная магия. Йога. Теория и практика. Книга 5. – Изд-во: У-Фактория, 1999. – 512с.

Безант А., Бейли А., Ауробиндо Шри. Йога. – М.: Эддар, 2000. – 240с.

Бейли А.А. Свет души: Наука о нем и его воздействии: Пересказ йога Сутр Патанджали / пер. с англ. – М.: Навна-3, 2000. – 383с.

Беликов А. Йоготерапия. Энергомассаж. Веды. – М.: Золотой теленок, 2013. — 288с.

Белл Розамунда. Йога: простые упражнения. – Изд-во: Махаон, 2002. – 112с.

Белов А. Энергетическая йога. Уникальная система самоисцеления. – М.: Свет/Амрита-Русь, 2014. – 320с.

Бентон Мехтаб. Гонг Йога. Исцеление и просветление чрез звук. – Тула: Йога Экс-Пресс, 2013. – 160с.

Бернард Т. Небеса внутри нас. – Изд-во: АБВ, 2016. – 240с.

Берни К. Инь-йога: полный курс. Очищение и оздоровление организма на всех уровнях. – М.: АСТ, 2018. – 480с.

Бойко В. Йога. Искусство коммуникации. – Н.Новгород: Деком, 2013. – 564с.; Н.Новгород: Деком, 2017. – 640с.

Бойко В.С. Йога. Скрытые аспекты практики. – Минск: Вида-Н, 1998.

Бойко В.С. Йога. Искусство коммуникации.- Изд-во: Светоч, 2001. – 630с.

Бойко В. Йога в вопросах и ответах. Материалы сайта. – М.: Сфера, 2003. – 480с.

Бокатов А., Сергеев С. Детская йога. – Киев: Ника-Центр, 1999.

Борислав. Вечная йога для современного человека. — М.: АКС, 1997.

Браун Кристин. Йога. Общее руководство. – М.: Кладезь-Букс, 2014. – 400с.

Брахмачари Дхирендра. Йога-Сукшма-вьяяма. – Киев: София, 2000.

Броуд У. Научная йога. Демистификация. – М.: Рипол Классик, 2013. – 416с.; 2017. – 416с.

Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии. Йога: методология практических занятий. – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 222с.

Брэгг П.С. Программа по оздоровлению позвоночника. Махешварананда. Йога в помощь позвоночнику. – Изд-во: Диля, 2002. – 160с.

Буддахадаса Аджан. Анапанасати. Практика осознавания дыхания. – М.: Ганга, 2016. – 216с.

Буддахадаса Бхиккху, Махаси Саядо. Медитация прозрения. – М.: Ганга, 2016. – 256с.

Будза А. Атр-терапия. Йога внутреннего художника. – Изд-во: Астрель, 2002. – 288с.

Бутера Р. Йога-антистресс. Мягко успокаивает. Снимает тревогу. – М.: Бомбора, 2018. – 330с.

Б.Х. Джагдиш Чандер. Раджа йога. Метод и цель. – Всемирный духовный университет Брахма кумарис, 1994. – 126с.

Бхагавад-Гита (песнь Господня) / под ред.В.В. Антонова; Отд-ние Раджа и Буддхи- йоги Ассоц. Йоги СССР. – М., 1991. – 63с.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. Истинная йога. Наставления Шри Сатья Саи Бабы. – М.: Амрита-Русь, 2016. – 176с.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. Йога и медитация. Путь самореализации и освобождения. – М.: Амрита, 2018. – 320с.

Бхактиведанта А.Ч. Легкое путешествие к другим планетам: Практика высшей йоги. – М. и др.: Бхактиведанта Бук Траст, 1991. – 80с.

Бхактиведанта Свами Прабхупада. Совершенство йоги. — М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1993. – 60с.

Бьюдинг К. Библия йоги. Все, что вам нужно для ежедневной практики. – М.: Эксмо, 2017.

Вайенрут С. Йога покоя (Шанта – йога), или Сценарий, которого нет. – М.: Ганга, 2014. – 40с.

Валикри. Йога. Книга знаний. – М.: Амрита, 2017. – 336с.

ВасильевТ.Э. Начала хатха-йоги. — М.: Прометей, 1990.

Васнева Т.М., Тетерников Л.И. Йога, как система и практика: (Филос.-крит. анализ). – Душанбе: Ирфон, 1990. – 155с.

Верещагин В.И. Физическая культура индийских йогов. — Минск, 1982.

Вивекананда Свами (Свами Вивекананда, Суоми Вивекананда). Бхакти-Йога. – Рига: Виеда, 1991. – 61с.; М.: Амрита, 2018. – 56с.

Вивекананда Свами. Джнана-Йога. – М.: Амрита, 2018. – 260с.

Вивекананда Свами. Карма-Йога. — Рига: Виеда, 1991. – 62с.; М.:ИМА-пресс, 1995. – 74с.

Вивекананда Свами. Карма-Йога. Практическая веданта. – М.: Амрита, 2017. – 180с.

Вивекананда Свами. Практическая медитация. – М.: Сфера, 2002. – 256с.

Вивекананда Свами. Раджа-Йога. Лекции, читанные в 1895-1896гг. – М.: Амрита, 2018. – 124с.

Вивекананда Свами. Философия йога / пер. с кальтукс. Попова Я. – Магнитогорск: Анрита, 1992. – 511с.

Вивекананда Свами. Четыре йоги. — М.: Прогресс, 1993. — 526с.

Виг Б. Неврология йоги. – Н.Новгород: Деком, 2018. – 384с.

Видгоф И.Л. Йога. С чего начать. 100 асан для гибкого тела. – М.: Эксмо, 2017. – 256с.

Вишнудевананда Гири Свами. Йога бессмертия. Практика Адвайты. – М.: Амрита, 2014. – 128с.; 2017. – 128с.

Вишнудевананда Гири Свами. Йога. Полное иллюстрированное руководство. – М.: София, 2014. — 352с.; 2018. – 304с.

Вишнудевананда Гири Свами. Карма-йога. Практика духовной трансформации. Сборник устных комментариев Мастера. – М.: Амрита, 2016. – 256с.

Вишнудевананда Свами. Полная иллюстрированная книга йоги. — М.: Паритет, 1990.

Воронин В.И. Хатха-йога. – М., 1989.

Воронин Б.Ф. Хатха-йога в домашних условиях. — Киев, 1990.

Восточные системы укрепления здоровья. – СПб.: Невский проспект, 2002. – 192с.

Восхождение Йоги Махаджан: Посвящается Х.Х. Шри Матаджи Нирмала Деви – источнику этих знаний. – Тольятти: О-во Сахаджа-йоги, 1991. – 91с.

Высочанский Н. Йога для позвоночника. – СПб: Вектор, 2014. – 224с.

Гандосси М., Романи С. Йога для всех возрастов. – Изд-во: Клуб семейного досуга, 2017. – 144с.

Гата-йога. Ближе к природе! Тайны индусов о здоровом человеке. Укрепление и развитие силы, здоровья. Репринт с издания. Составитель йог Рамакара. — М.: Издательство ИП Секачев В.Ю., 2017. – 272с.

Гапчинская Е. Йога для ангелов. – Изд-во: АРТЕ, 2018. – 56с.

Гейтс Р. Путь йога. 365 советов по развитию осознанности и сострадания в повседневной жизни. – М.: Эксмо, 2018. – 400с.

Геше Келсанг Гьятцо. Учебник по медитации. Руководство, последовательно дающее ясное и практическое объяснение по буддийской медитации / пер. с англ. – СПб: Утпала, 2000. – 160с.

Глазков А. Одно дыхание. Медитация для занятых людей. – М.: ИГ Весь, 2016. – Цифровая книга.

Говиндан М. Бабаджи и традиция крия-йоги 18 сиддхов. Орден Ачарьев Крия йоги Бабаджи, Саттва. — М., 2001.

Говиндан М., Алунд Я. Откровения на пути крийя йоги. – М.: Саттва/Профиль, 2014. – 208с.

Годфри Девер. Йога / пер. с англ. — М.: Издательство трансперсонального института, 1997. – 135с.

Годфри Девер. Йога за 15 минут. Йога для людей, у которых мало времени. – М.: Рипол классик, 2002.

Гоникман Э.И. Как вытащить себя из стресса. Аюрведа – йога пальцев – мудры. – Изд-во: МПС, 2002. – 80с.

Гончарова Л.М. Йога. – Изд-во: Научная книга, 2017. – 64с.

Грили Пол. Инь-йога. Теория и практика. – СПб: Вектор, 2014. — 160с.

Гупта Йоги. Йога: Молодость на всю жизнь. – Изд-во: МиК, 1999. – 176с.

Гуру Раттана. Йога осознания. Открытие новых возможностей Тела и духа. – Тула: Йога Экс-пресс, 2013. – 240с.

Гушар А. Телесные практики в интегральной йоге. – М.: Профит Стайл, 2018. – 288с.

Гьялцен Лосан Чойки. Ритуал почитания Учителя. Шестиразовая йога. – СПб: Нартанг, 2002. — 176с.

Даосская йога сновидения. — М.: ИНБИ АРТ Студио , 2001. — 198с.

Джьотирмайянанда Свами. Искусство Самопознания. Йога и веданта в учении Свами Джьотирмайянанды. – М.: Свет, 2017. – 387с.

Ден Мин Дао. Медитации Дао на каждый день. Дао в повседневной жизни. – Изд-во ИПЛ, 2016. – 192с.

Десикачар Т.К.В. Йога-сутры Патанджали. – Изд-во: Janus books, 2002. – 160с.

Десикачар Т.К.В. Сердце йоги. – Киев: София; М.: Гелиос, 2003.

Дерево йоги. (Йога Врикша): Классическое руководство по использованию йоги в повседневной жизни. — М.: МЕДСИ XXI , 1998 — 256с.

Дешане Ж. Йога в десяти уроках. – СПб.: А.В.К.-Тимо, 2001.

Дешикачар Т.К.В. Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики. – М.: София, 2014. – 272с.

Дилипкумар К. Учебник терапевтической йоги. – М.: Философская книга/Институт Восточной медицины/РУДН, 2016. – 224с.

Диллман Э. Йога самоучитель. Тянись, дыши, живи. – М.: Изд-во ЭКСМО, 2002. – 192с.

Динамические практики в классической йоге. Сборник. – Киев: Janus books, София, 1999.

Доля Р. Бессмертие. Реальность и мифы. Йога посмертной трансформации личности. – М.: Амрита-Русь, 2014. – 272с.

Доля Р.В. Древние магические практики. Йога, посвящения, чакральная система. – М.: Амрита, 2016. – 256с.

Доля Р. 108 техник медитации. Преодоление страха и искусство радости. – М.: Амрита, 2016. – 208с.

Доля Р. Три высших закона кармы. Физика преображения. – М.: Свет, 2016. – 128с.

Дройма С. Практическая Хатха Йога. – М.: Профит Стайл, 2013. – 176с.

Дубянский С. Бабаджи – таинство божественного потенциала. Биджа мантры – древнейшая наука и искусство самопознания. Реинкарнация – осознанное путешествие души. Алхимия Золотого Бессмертного Тела. – М.: Свет/Амрита Русь, 2016. – 256с.

Дуглас Н., Слингер П. Йога и сексуальные практики. – М.: Рипол Классик, 2013. – 704с.

Дхирендра Брахмачари. Йога — сукшма-вьяяма /пер. с англ. — Изд-во: «София», 2000. – 176с.

Дэви И. Йога для вас. — М.: Советский спорт, 1992.

Евтимов В. Йога / пер. с болг. / Под ред. и с предисл. Зубкова А.Н. – М.: Медицина, 1986. – 207с.

Есудиан С. Йога день за днем. Упражнения и медитации на целый год. — М.: Айрис-пресс, 2003. – 256с.

Есудиан С., Хейч Э. Йога и здоровье современного человека. – Изд-во: София, 1999. – 224с.; М.: Айрис Пресс, Рольф, 2002.

Жидков С.Н. Российская йога. – Рига: РКФ «Адверс»; ИПЦ «Панорама», 1991.

Захаров Ю. Мудры и мантры. Йога жестов. – Ростов н/Д: Феникс, 2015. – 112с.

Зубков А.Н. Йога – путь к здоровью. – М.: Сов. Спорт, 1991. – 96с.

Зубков А.Н., Очаповский А.П. Хатха-йога для начинающих. – М.: Медицина, 1991. – 192с.

Иванов Ю.М. Йога и психотренинг. — М.: СП «Лесинвест, ЛТД», 1990.

Иванов Ю. Энциклопедия экстрасенса и йога. — М.: ВЕЧЕ, 2000. — 530с.

Иванова Т. Йога для детей. Парциальная программа для детей дошкольного возраста. – М.: Детство-пресс, 2015. – 192с.

Ивенс М. Популярная йога. Как избавиться от стресса / пер. с англ. — М.: МАХАОН, 1999. — 64с.

Игнатьева Т.П. Хатха-йога для детей и взрослых. – СПб.: Изд. Дом «Нева», 2003. – 128с.

Игнатьева Т.П. Практическая хатха-йога для детей. — СПб.: Изд. Дом «Нева», М.: ОЛМА-ПРЕСС – Экслибрис, 2003. – 128с.

Ильинская О., Казак О. Детская йога. – М.: Эксмо, 2014. – 208с.

Интегральная йога. — М.: Агар, 2000. — 424с.

Интегральная йога Шри Ауробиндо / ред. Н.И. Дорофеев. – М.: Никос, 1992. – 396с.

Исмуков Н.Н. Адаптированная йога для всех. – М.: Феникс, 2002. – 192с.

Йога. Из работ Шри Ауробиндо и Матери. – СПб.: Изд. Группа «САВИТРИ», 2003. – 62с.

Йога. Сборник. Ч.1. Патанджали и Вьяса-бхашья. Йога-сутра; Ч.2. Васубандху. Абхидхармакхоша.– СПб.: Азбука-классик, 2002.

Йога. День за днем. – Изд-во: Айрис-пресс, 2003. – 256с.

Йога для детей, родителей и преподавателей. Сборник. — Изд-во: Янус, 2000.

Йога для здоровья и счастья / пер. с англ. – СПб.: Изд-во «ДИЛЯ», 2003. – 96с.

Йога. Мини-энциклопедия, теория и практика йоги. Справочник. – М.: Астрель, 2002.

Йога: Путь тантры. – 2001. – 104с.

Йога: Система здоровья и долголетия. – СПб.: Невский проспект, 2001.

Йога Сутры Патанджали и Вьяса Бхашья / Пер. с санскрита Е.Островской и В.Рудого. – М., 1992.

Йога терапия. – СПб: Невский проспект, 1999.

Йогананда Парамахамса. Автобиография йога / Под ред. Р.Р.Захарбекова. — М: «Сфера» Российского Теософийского Общества, 1995. — 512с.; Изд-во ИДЛи, 2001. – 592с.; М.: София, 2013. – 640с.; 2016. – 640с.

Йогананда Парамахамса. Духовные отношения. Законы истинной любви. – М.: Эксмо, 2017. – 144с.

Йоганда Парамаханса. Метафизические медитации. Как разговаривать с Богом. – Изд-во: Сфера, 2002. – 160с.

Йогендра Шри. Йога. Личная гигиена. — Изд-во: София, 2000. – 224с.

Йоги Бхаджан. Коммуникация: обвинение или освобождение. – Тула: Йога Экс-Экспресс, 2014. – 224с.

Йоги Бхаджан. Личность и кризис. Слово мастера Кундалини йоги. – Тула: Йога Экс-Экспресс, 2014. – 272с.

Йоги Бхаджан. Практики водолеев; Кундалини-Йога. – СПб: Азбука-классика, 2009. – 176с.

Йогические практики. Упражнения для позвоночника. – М.: Профит Стайл, 2013. – 160с.

Изаксон Черил. Основы йоги. — СПб.: Питер, 1997.

Исаев И. Энергопрактики Йоги и Цигуна. – Изд-во: ЭТП, 2002. – 352с.

Исмуков Н.Н. Адаптированная йога для всех. – Изд-во: Феникс, 2002. – 192с.

Каминофф Л., Мэтьюз Э. Анатомия йоги. – М.: Попурри, 2014. – 320с.

Каптен Ю.Л. Основы медитации. – Самара: Индекс, 1993.

Кастури Н. Ступени йоги. Практические рекомендации. – М.: Амрита-Русь, 2013. – 128с.

Келдер П., Шиванади С. Древняя практика тибетских лам. Новый взгляд на традиционную йога терапию. – Изд-во: София, 2001. — 224с.

Килхэм Кр.С. Пять тибетских жемчужин / пер. с англ. – Киев: София, 2003. – 112с.

Киндерсли Д. 101 узелок на память. Йога. – М.: Слово, 2000.

Кирр Мира. Большая йога. – М.: Рипол Классик, 2014. – 240с.

Классическая йога: «Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-Бхашья» » / Пер. с санскрита, введ., ком. Е.П.Островского и В.И. Рудного. — М.: Наука, 1992. — 260с.

Кнутсон Ф. Процесс йогической медитации. – М.: София, 2013. – 128с.

Коваль Д. Простукивание активных точек. Метод пробуждения целительной энергии. С подробным атласом. – М.: Прайм/АСТ, 2016. – 320с.

Коглер А. Йога для спортсменов. Секреты олимпийского тренера. — М.: ФАИР-Пресс, 2001. — 298с.

Кокин К.В. Социальная йога. – СПб.: ПД «Кварц и К», 2003. – 200с.

Коллер А. Тибетская гимнастика. 100 секретных упражнений, которые помогут быть здоровым, богатым и успешным. — М.: Прайм/АСТ, 2016. – 224с.

Комаровский Д. Йога для начинающих. – М.: Эксмо, 2015. – 204с.

Корытько Н.А. Индийская йога. Оздоровительные упражнения или религиозная практика? – М.: Изд-во Москва, 2017. – 80с.

Кристенсен Э. Йога для всех: путь к здоровью. Руководство для начинающих. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. — 192с.; М.: Эксмо, 2018. – 192с.

Кришнамачарья Эккирала. Йога в современном мире. – М.: Амрита Русь, 2014. – 96с.; 2017. – 96с.

Кришнамачарья Эккирала. Йога Патанджали. – М.: Амрита, 2015. – 176с.

Кришнамачарья Эккирала. Йога как наука о человеке. – М.: Амрита/Амрита Русь, 2014. – 176с.; 2016. – 176с.

Кришнамачарья Эккирала. Уроки по йоге Патанджали. – М.: Амрита, 2016. – 176с.

Кроули А. Восемь лекций по йоге. Серия «Антология йоги» Т. 5. – Изд-во: «Janus books», 2000.; Изд-во Телема, 2017. – 208с.

Кулыгин С. Йога Садхана (практика йоги). – М.: Изд-во Мэйлер, 2014. – 192с.

Кэлдер П. Око возрождения /пер. с англ. – Киев: София; М.: ИД «София», 2003. – 112с.

Лаор И., Тилох Э., Гриффит Э. Секрет вечной молодости. Йога дервишей. – М.: Амрита/Амрита Русь, 2015. – 144с.; 2016. – 144с.

Лаппа А. Йога. Традиция единения. – Изд-во: Janus books, 1999; СПб.: Экслибрис, 2003. – 448с.; М.: София, 2013. – 384с.

Ласерда Д. 2,100 асан. Вся йога в одной книге. – М.: Эксмо, 2017. – 752с.

Латохина Л.И. Хатха-йога для детей. — М.: Просвещение, 1993.

ЛахМанЧун Г.Е. Эта замечательная йога. — М.: Физкультура и спорт, 1992.

Лебединская О. Джайна-йога. История-Теория-Практика. – М.: Золотой Теленок, 2006. — 320с.

Левшинов А. Йога за 10 минут. Упражнения, которые вернут бодрость, омолодят тело, предотвратят болезни. – М.: АСТ, 2016. – 256с.

Левшинов А.А. Йога. Лучшие упражнения для каждого лунного дня. Силы луны для здоровья и удачи. – М.: АСТ, 2015. – 384с.

Лечебник Агни-Йоги. Медицина третьего тысячелетия /составитель Е. Логаева. – М.: Дельфис, 2014. – 416с.; 2018. – 416с.

Липень А. Йога для позвоночника и суставов. – СПб: Питер, 2016. – 176с.

Лисбет А. Пранаяма: Путь к тайнам йоги / пер. с исп. – Изд-во: Янус, 2000. – 150с.; СПб.: Экслибрис, 2003. – 256с.

Литтл Т. Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги. – М.: София, 2017. – 240с.

Лодыженский М.В. Сверх сознание и пути к его достижению. Индусская Раджа-Йога и христианское подвижничество. Опыт исследования. – СПб, 1912. – 355с.

Лонг Рэй. Анатомия виньяся-флоу и асан, выполняемых стоя. – М.: Попурри, 2016. – 224с.

Лонг Рэй. Ключевые мышцы йоги. — М.: Попурри, 2013. – 240с.; 2016. — 224с.

Лу Куань Юй. Даосская йога, алхимия и бессмертие / пер. с англ. – СПб.: ОРИС, 1993. – 368с.; Изд-во Медков С.Б., 2017. – 336с.

Макарова Ю. Йога в кармане. Краткое руководство по самостоятельной практике для начинающих. – М.: Альпина нон-фикшен, 2016. – 176с.

Макеев О. Око возрождения – дыхание земли. Постижение внутренней стороны йоги. – Омск: ГУИПП «Омский дом печати», 2002. – 76с.

Маккрери М. Йога. Путеводитель для начинающих. О различных школах, стилях и учителях. – М.: София, 2014. – 256с.

Малкани В. Медитация / пер. с англ. – СПб.: Изд-во «ДИЛЯ», 2003. – 96с.

Малиновская В., Ткачев И. Хатха-йога. Иллюстрированная энциклопедия асан. – Харьков: Виват, 2017. – 272с.

Мартынов Б.В. Нравственность йоги в идеале и в жизни. — М., Алетейа, 2000.

Мартынов Б.В. Сурья Садхана. – М.: Алетейа, 2002.

Мата Сати. Семь чакр – семь ступеней к реализации. – М.: Амрита, 2016. – 160с.

Матвеев С.А. Большая книга мудр. Йога для пальцев, которая даст здоровье, деньги удачу. – М.: АСТ, 2018. – 216с.

Матвеев С.А. Йога. Все секреты красоты, омоложения, здоровья. – М.: АСТ, 2015. – 128с.

Маханирвана тантра / пер. с англ. – М.Сфера, 2003. – 576с.

Медведев А., Медведева И. Йога для лица. – М.: Амрита-Русь/Свет, 2016. – 32с.

Мел Нина. Энергетика йоги. Практический курс. – М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 390с.

Меррелл-Вольф Ф. Математика, философия и йога. – Изд-во: София, 1999. – 160с.

Мета М. Йога. Руководство по Айенгар-йоге. Расслабление. Здоровье. Хорошее самочувствие. — М.: РОСМЭН, 1998. — 95с.

Методология Йоги / Под ред. В.В.Антонова, Т.Я.Кашириной; Центр раджа – и буддхи-йога «Ваджраяна». – СПб.: ЦАОМ, 1992. – Ч.1. – 161с.; Ч.2. – 129с.

Методология Йоги / Под ред. В.В.Антонова. 2-е изд. – М.: Саттва, 1993. – 407с.

Миланов А., Борисова И. Упражнения йогов. — Киев, 1971.

Миллер М. Карма и здоровье. – СПб.: Питер, 2002.

Миллер Э.Б., Блэкмэн К. Упражнения на растяжку: Простая йога везде и в любое время. — М.: ФАИР-Пресс, 2000. — 240с.

Минвалеев Р. Физиологические аспекты избранных асан хатха-йоги. – СПб: Изд-во СПбГУ, 2014. – 104с.

Мозаика Агни йоги / Сост. Тер-Акопян. 2 кн. – Тбилиси: Хеловнеба, 1990. – 463с.

Монкс Дж. Йога-пилатес. Полный курс для здоровья и силы. – М.: Эксмо, 2017. – 128с.

Муни С.Р. Йога: высший духовный путь. – М.: Фаир, 2002. – 304с.

Муни С.Р. Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни. – М.: Свет, 2019. – 120с.

Натхамуни Шри. Йогарахасья. Древний трактат по йоге в изложении Кришнамачарьи. – Изд-во: Экслибрис, 2002. – 128с.

Неаполитанский С. Мантра-йога и медитация. – М.: Амрита, 2016. – 144с.

Невский Д. Чакры. Ключи к дверям силы. Введение в кристаллотерапию. – М.: Изд-во Медков С.Б., 2016. – 192с.

Некрасова С. Мудры. Йогические практики. – М.: Профит Стайл, 2014. – 160с.; 2018. – 160с.

Некрасова С. Чакры. Основы. – Изд-во: Balbe, 2016. – 96с.

Николаева М. Йога прозрения. – ИД Традиция, 2015. — Цифровая книга.

Николаева М. Основные школы Хатха-йоги. – М.: АБВ/Традиция, 2014. – 272с.

Новиков Г. История йоги от Ясмины Пульо. – Изд-во: Издательские решения, 2016. – 234с.

Нравственность йоги в идеале и жизни. – М.: Алетейа, 2000.

Озанец Наоми. Медитация для начинающих. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – 304с.

Озарение изначальной мудростью. Учения школы Ньингма о йоге сна, созерцании и преображении. С толкованиями Гьтрула Ринпоче. – М.: Ганга, 2016. – 224с.

Оттоман Зар-Адушт Ханши. Секреты египетской йоги. – СПб.: Изд-во «ДИЛЯ», 2002. – 224с.

Очистительные приемы йоги. – М.: АНС, 1999.

Ошо Раджниш (Ошо Раджниш Шри Бхагаван). В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат / пер. с англ. — Киев: София; М.: ИД «София», 2003. – 320с.

Ошо Раджниш. ЙОГА. Альфа и омега: Беседы по сутрам Патанджали. — М.: Нирвана, 1997.

Ошо Раджниш. ЙОГА. Возвращение к истоку: Беседы по сутрам Патанджали. – М.: Нирвана, 1998.

Ошо Раджниш. ЙОГА. Наука души: Беседы по сутрам Патанджали. — М.: Нирвана, 1997.

Ошо Раджниш. ЙОГА-поиск силы. ЙОГА-сила духа: Беседы по сутрам Патанджали. — М.: Нирвана, 2000.

Ошо Раджниш. ЙОГА. Путь воина: Беседы по сутрам Патанджали. — М.: Нирвана, 1997.

Ошо Раджниш. Медитации Ошо на расширение сознания. Утром и вечером. – Изд-во ИПЛ, 2016. – 192с.

Ошо Раджниш. Свет ЙОГИ: Беседы по сутрам Патанджали. — М.: Нирвана, 2001.

Ошо Раджниш. Оранжевая книга. Медитационные техники.– М.: Солдатов А.В., 2000. – 80с.

Ошо Раджниш. Оранжевые медитации. Упражнения на концентрацию и дыхательные техники. – М.: Весь, 2015. – 224с.

Ошо Раджниш. О чакрах. Семь центров жизненной энергии. – М.: София, 2016. – 288с.

Ошо Раджниш. Сознание и медитация. Новая надежда, новое утешение. – М.: Весь, 2016. – 160с.

Ошо Раджниш. Тантрические медитации. Техника, методы, путь. – Изд-во АБВ, 2016. – 318с.

Паддикомб Э. Медитация и осознанность. 10 минут в день, которые приведут ваши мысли в порядок. – М.: Альпина нон-фикшн, 2016. – 336с.

Паджалунга Л. Играем в йогу. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2017. – 48с.

Панина Н. Йога для всех. Руководство для начинающих. – М.: Рипол Классик, 2013. – 256с.; 2017. – 258с.

Патанджали. Йога сутры / Пер. и комм. Т.К.В. Десикачара (серия «Антология йоги» т.4). – Изд-во: «Janus books», 2000.; М.: Амрита-Русь, 2017. – 264с.

Паттабхи Джойс. Йога – Мала. – Изд-во: Janus books, 1999. – 160с.

Пахомов С.В. Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм. Карманный словарь. – Изд-во: Амфора, 2002. – 176с.

Пахомов А. Хатха-йога. Корректный подход к позвоночнику. – М.: ИД Ганга, 2018. – 352с.

Полковников Ю. Йога. Искусство быть здоровым. – Изд-ва Самотека/Осознание, 2016. – 200с.

Прабхат Шри. Йога психология. – 2002. – 216с.

5 минут Йоги для красоты и здоровья / Составитель В.Викторов. – СПб: ИД «Весь», 2002. – 224с.

Прокунин Н., Прокунина Е. Введение в йога-терапию. Оздоровление методами йоги и аюрведы. – М.: Ганга, 2014. – 408с.

Раджнеш Бхагаван. Медитация: Искусство внутреннего экстаза. – Екатеринбург: Изд-во Урал ун-та, 1993. – 209с.

Раджниш Шри. Сутры Новой Йоги. Эго — единственная тюрьма человека. – Изд-во: ИПЛ, 2016. – 288с.

Ральстон П.А. Мини-энциклопедия йога. — М.: АСТ.

Ральстон П.А., Смарт К. Йога. – Изд-во: АСТ, Олимп, 2002. – 191с.

Рама Свами. Жизнь среди гималайских йогов. – М.: ЧП Михайлова, 2002. – 320с.

Рамамурти С. Мишра (Свами Брахмананда Сарасвати) Основания йоги. – Киев: София, 2000.

Рамамурти Мишра. Психология Йоги. – Киев: София; М.: Гелиос, 2002.

Раманантата. Основной курс. Философия йогов. – Изд-во: Издатель Москвичев А.Г., 2018. – 272с.

Раманантата. Продвинутый курс философии йогов. — Изд-во: Издатель Москвичев А.Г., 2018. — 350с.

Рамачарака. Хатха-йога. Философия физического благополучия. – М.: Физкультура, 1999.

Рамачарака. Хатха-йога. Йогийская философия физического благосостояния человека. – М.: Амрита, 2014. – 208с.; М.: Свет/Амрита-Русь, 2016. – 208с.

Рамачарака. Высший курс философии Йогов. – Киев: Ника-Центр, 2008. — 256с.

Рамачарака. Наука о дыхании индийских йогов: Хатха-йога. – М.: Изд.-библиогр. Агентство « Моя б-ка», 1991. – Т.3. – 215с.

Рамачарака. Наука мыслить. Учение йогов о силе памяти и могуществе мысли. – Киев: Ника-Центр, 2006. – 208с.

Рамачарака. Наука о дыхании индийских йогов. Оккультное лечение. – М.: Амрита, 2013. – 224с.; 2017. – 144с.

Рамачарака. Наука познавать себя. Раджа-Йога – учение о психическом мире человека. – Киев: Ника-Центр, 2008. – 256с.; М.: Амрита, 2017. – 256с.

Рамачарака. Оккультное лечение. Наука о дыхании индийских йогов. – М.: Амрита-Русь, 2007. – 192с.

Рамачарака. Основы миросозерцания индийских йогов / пер. с англ. – М.: Изд.-библиогр. Агентство « Моя б-ка», 1991. – Т.1. – 236с.

Рамачарака. Продвинутый курс философии Йогов. (Четырнадцать уроков йогической философии и Восточного оккультизма). – Киев: Ника-Центр, 2008. – 320с.

Рамачарака. Пути достижения индийских йогов. – М.: Изд. библиогр. Агентство « Моя б-ка», 1991. – Репринт воспроизв. изд. Riga: Gudkov, 1937. Т.2. – 296с.; М.: Амрита, 2012. – 272с.; 2018. – 272с.

Рамачарака. Раджа-йога: Учение йогов о психическом мире человека. – М., 1991. – 196с.; М.: Амрита-Русь, 2012. – 256с.; 2017. – 256с.

Рамаянда Свами. Крийя йога. – 2-е изд. – Рига: Виеда, 1990. – 43с.; М.: Амрита, 2016. – 80с.

Рерих Н., Рерих Е. Агни-йога. – М.: АСТ, 2017. – 656с.

Ринпоче Тендзин Вангьял. Насущные советы по практике медитации. – Рига-Москва: Лигатма, 2000. — 96с.

Ринпоче Тендзин Вангьял. Тибетская Йога Сна и Сноведений. – СПб.: Шанг-Шунг, 1999. — 246с.; Уддияна, 2002. – 248с.

Ринпоче Тендзин Вангьял. Тибетская йога тела, речи и ума. – М.: София, 2014. – 288с.

Ринпоче Эниен, Чоинг Зангмо Элисон. Тибетская йога дыхания. Очищение и повышение уровня жизненной энергии. – М.: Эксмо, 2017. – 176с.

Риттинер Р. Большая книга йога-терапии. Практика йоги для здоровья тела и ясности ума. – М.: Ганга, 2013. – 304с.

Риттинер Р. Доверься внутреннему учителю. Теория и практика для групповых и индивидуальных занятий йогой. – М.: Ганга, 2016. – 240с.

Росс С., Роузвуд О. Йога счастья. Семь причин, почему вам ни о чем не нужно беспокоиться. – М.: София, 2014. – 352с.

Роуч М. Как работает йога: здоровье по системе Алмазного Огранщика. – М.: АСТ, 2018. – 352с.

Роуч М. Как работает йога: философия физического и духовного самосовершенствования. – М.: АСТ, 2017. – 352с.

Руднев А., Михеева Г. Йога. Вторая молодость в позе лотоса. О системе йога из первых рук. – Изд-во Литературная учеба, 2016. – 128с.

Садхгуру. Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога. – М.: Эксмо-Пресс, 2018. – 336с.

Санкхья и йога / Махабрахата Т.VII. Книга о побоище палицами. – Ашхабад: Туркменское изд-во, 1963. – С.87-241.

Сантэм А. Йога-способ жизни на земле. — М.: Филдви плюс, 2000.

Сат Гуру Свами Вишну Дэв. Кодекс мастера. Руководство по практике йоги. – М.: Амрита, 2016. – 240с.

Сатьяшварананда Свами Гири. Лахири Махасайя — Путеводная звезда крийя йоги. – М.: Лотос, 1999.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Асана, Пранаяма, Мудра, Бандха /пер. с англ. — Изд-во: София, 2000. – 271с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Древние тантрические техники йоги и крийи. В 3 томах. Том 1. Вводный курс. – Н.Новгород: Деком, 2013. – 456с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Древние тантрические техники йоги и крийи. В 3 томах. Том 2. Продвинутый курс. – Н.Новгород: Деком, 2013. – 428с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Древние тантрические техники йоги и крийи. В 3 томах. Том 3. Мастер курс. – Н.Новгород: Деком, 2013. – 376с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Йога Нидра. — М.: МОДЭК, 2001. — 219с.; Профит стайл, 2002. – 224с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Кундалини Тантра. – Киев.: Консент, Общество ведической культуры, Ника-Центр, 1997; М.: Общество ведической культуры «Амрита», «Профит-стайл», 2001.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Мула бандха. Ключ к мастерству (серия «Антология йоги» т. 6). – Изд-во: «Janus books», 2000.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Свара йога. – Изд-во: Профит Стайл, 2003. – 288с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Тантрические практики преображения (Таттва шуддхи садхана) / пер. Сурендры Мохана. – Харьков: АЛОКА, 2001.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Тантрические медитации. – М.: Общество ведической культуры «Амрита», «Профит Стайл», 2001.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Хатха-йога Прадипика. – М.: Аслан, 1994; Минск, 1996; Изд-во: Саттва, 2002. – 672с.

Сатьянанда Свами Сарасвати. Четыре главы об освобождении. Комментарий к йога-сутрам Патанджали. – Н.Новгород: Деком, 2015. – 360с.

Сахаров Б. Теория и практика йоги. Открытие третьего глаза. – Киев: София, 1994; 2000.

Сахарова Т.А. Йогические практики. Терапия горячей водой. – М.: Профит Стайл, 2015. – 128с.

Свами Брахмачари. Легкая йога для похудения. Асаны доступные всем. – М.: Центрполиграф, 2014. – 128с.

Свами Брахмачари. 5 минут йоги не вставая с кровати. Для каждой женщины в любом возрасте. – М.: Центрполиграф, 2014. – 128с.

Свами Муктананда. Нава йогини тантра. Йога для женщин. – Н.Новгород: Деком, 2013. – 220с.

Свами Муктибодхананда Сарасвати. Хатха-йога прадипика. — Н.Новгород: Деком, 2013. – 644с.

Свами Шивананда Сарасвати. Домашняя йога. Облегченный курс физической культуры для современных мужчин и женщин. – Изд-во АБВ, 2016. – 160с.

Свит Корин. Медитация для занятых людей. Восстановление внутренней гармонии, где бы вы ни были. – М.: Альпина Диджитал, 2016. — Цифровая книга.

Сергеев С. Йога для всей семьи. — М.: Сталкер, 1999. — 332с.

Серебрянский Ю. Индийская боевая йога. – Минск: Книжный Дом, 2006. – 192с.

Сидерский А. Третье открытие Силы. – Киев: Ника-Центр, 1996; Янус, 2001. – 300с.

Сидерский А. Йога восьми кругов. Омнио-тренинг-технология последовательности нулевого цикла. – Киев: Ника-Центр, 2000. – 576с.

Сидерский А. Хатха-йога как технология интегрального тренинга (концептуальный очерк). – Киев: Ника-Центр, 2000.

Сидерский А. Хатха-йога как технология интегрального тренинга. – Киев: Ника-Центр, 2011. – 160с.

Сидерский А., Привалов А. Око возрождения для новой эпохи. – Киев: « Janus Books», СПб.: ООО ЭТО «Экслибрис», 2001. – 96с.

Сидорцов С., Ясочка М. Интегральный тренинг. – Киев: Ника-Центр, 2000.

Сидорцов С.(Рыба), Сава Печерский. Сила сопричастности. Энергия Новой Эпохи. – Киев: Ника-Центр, 2002.

Сингх Ханут. Великий йогин Шри Шивабалайоги Махарадж. Жизнь, духовный путь, наставления по практике. – М.: Ганга, 2017. – 224с.

Сирии Кирпал Каур Хальса, Йоги Бхаджан. Йога и процветание. – Тула: Йога Экс-Пресс, 2013. – 208с.

Система йога Патанджали // Радхакришнан С. Индийская философия. Т.2. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1957. – С.296-329.

Сихон П., Фихтл Г. Йога на работе и дома. – М.: Омега-Л, 2013. – 128с.

Скаков С.И. Сибирская йога. – Изд-во: Терра-Спорт, 2000.

Скрижали мага, или Руководство к развитию психических способностей человека / сост. Лиханов А.А.; ред. А.В.Трояновский. – Самара, 1991. – 231с.

Смола В., Смола Н. Рэйки – возможности без границ. Вторая ступень Рэйки. – М.: Амрита, 2016. – 352с.

Стивенс Джей Си. Секреты крийя-йоги. Полный курс теории и практики. – М.: София, 2014. – 320с.

Стюарт М. Йога. – М.: Фаир-Пресс, 2002. – 240с.

Тендзин Вангъял Ринпоче. Тибетская йога сна и сновидений. – М.: София, 2014. – 256с.

Тендзин Вангъял Ринпоче. Тибетская йога дыхания и движения. Пробуждение священного тела. – М.: София, 2014. – 160с.

Тендзин Вангъял Ринпоче. Тибетская йога тела, речи и ума. — М.: София, 2014. – 288с.

Терешкович Т. Антивозрастная йога. – Ростов н/Д: Феникс, 2013. – 256с.

Тетерников Л И. Рациональная йога. – М.: Знание, 1992.

Тетерников Л.И. Тантра. Йога с партнером.- Киев: София, 1996.

Тетерников Л.И. Хатха-йога для начинающих. — М., 1990.

Тибетская йога и тайные учения, или Семь книг о мудрости Великого Пути. — М.: ФАИР-Пресс, 2001 — 475с.

Ткачева А.А. Найдите свою йогу. – М.: Знание, 1991. – 64с.

Тобиас М., Стюарт М. Растягивайся и расслабляйся. — М.: Физкультура и спорт, 1994.

Ульмасбаева Е. Основы йоги. Все, что нужно знать для самостоятельных занятий. – М.: Эксмо, 2016. – 144с.

Уоллес А. Пробужденные сновидения. Тибетская йога сна и практика осознанных сновидений на пути внутренней трансформации и постижения истины. – М.: Ганга, 2016. – 400с.

Уоллис Б., Хенкин Б. Искусство психического исцеления. Кернейц С. Йога для Запада: Синтез древневосточного учения. – М.: Клышников, Комаров и К: Двойная звезда, 1994. – 221с.

Упанишады йоги и тантры / пер. с санскрита и сост. Б.В.Мартынова. – М.: Алетейа, 1999.

Успенский П.Д. Искание новой жизни. Что такое йога. 3-е изд. – ПГ. Пирожков, 1918. – 41с.

Учение йоги: в 4-х томах. – Омск, 1990.

Фаулер Кимберли. Йога. Простой курс. Без мантр. Без мистики. Без санскрита. – М.: Попурри, 2013. – 224с.

Фёрштайн Г. Энциклопедия йоги. – М.: ИД «Гранд», Фаир-пресс, 2002. – 768с.

Филозоф А.Л. Доктрина Агни-Йога о жизни, смерти и бессмертии. – М.: Амрита, 2016. – 148с.

Фишмен Л., Эрдмен К. Йога для спины. – М.: Попурри, 2018. – 288с.

Фишмен Л., Солтонстолл Э. Йога при остеопорозе. – М.: Попурри, 2016. – 288с.

Фойерштейн Г. Психология йоги. Объединение восточного и западного подходов к изучению ума. – М.: София, 2015. – 320с.

Фомин В. Золото Вед. Истоки йоги и начала эзотерической философии в архаической духовной традиции. – М.: Индрик, 2003. – 245с.

Форрест А. Форрест-йога. Танец с драконами. Революционные практики исцеления тела и духа. – М.: София, 2014. – 352с.

Франсина С. Новая йога для тех, кому за 40. – Киев: София, 1998.

Францина С. Новая йога для тех, кому за 50. Руководство по йоге для людей среднего и старшего возраста. – Киев: София, 2002. – 288с.

Френкель Я. Психология йоги. Лечение психических недугов средствами йоги. – М.: Профит-Стайл, 2017. – 180с.

Фролов А.В. Йогатерапия. Практическое руководство. Хатха-йога как метод реабилитации. – М.: Ориенталия, 2016. – 474с.

Фролов А.В. Пранаяма и шаткарма. Дыхательные и очистительные техники хатха-йоги. – СПб: Скифия, 2018. – 240с.

Фроули Д. Йога и аюрведа. – М: Фаир -Пресс, 2002. – 528с.

Фроули Д. Тантрическая йога и мудрость богинь. Духовные секреты аюверды. – Киев: Ника-Центр, 2013. – 272с.

Харрингтон Дж. Красота йога / пер. с англ. – М.: Гранд-Фаир, 2002. – 320с.

Хартсуикер Д. Странствующие йогины. Практика аскетизма / пер. Н. Потаповой. — М., 1997.

Хатха йога прадипика / комм. Сатьянанды Свами Сарасвати и Муктибодхананды Свами Сарасвати. – Изд-во: Ишвара, 2002. – 660с.

Хиттлман Р. Йога — путь к физическому совершенству. – М.: Амрита, 2016. – 208с.

Холл Дж. Аштага йога. Исчерпывающее руководство. – М.: Эксмо, 2017. – 144с.

Чен К. Йога между делом. В пробке, на работе, в самолете. – Изд-во Синдбад, 2018. – 208с.

Ченагцанг Н. Йога сна 1. Анализ сновидений в тибетской медицине. Открытие себя. – М.: ИД Ганга, 2017. – 352с.

Ченагцанг Н. Йога сна 2. Путешествие за пределы пространства и времени. – М.: ИД Ганга, 2017. – 320с.

Ченагцанг Н. Йога звука. Лечение мантрами в тибетской медицине. – М.: Ганга, 2016. – 320с.

Ченагцанг Н. Тибетская йога неджанг для здоровья и долголетия. – М.: ИД Ганга, 2017. – 192с.

Чиа Мантэк. Дао-Инь. Даосская йога. Уникальная система управления жизненной энергией. – М.: София, 2014. – 240с.

Чинмой Шри. Йога и духовная жизнь. Путешествие души. – Изд-во: Центр Шри Чинмоя, 2001. – 192с.

Чогьял Намкай Норбу. Йога сновидений и практика естественного света. – СПб: Уддияна, 2016. – 184с.

Чогьял Намкай Норбу. Янтра-йога. Тибетская йога движения. – СПб: Шанг Шунг, 2014. – 424с.

Чом. Даосская Йога для женщин. – Изд-во: Инби Арт студио, 2002. – 224с.

Чопра Дипак, Саймон Д. Йога. 7 духовных знаков. Как исцелить свое тело, разум и дух. – М.: Эксмо-Пресс, 2017. – 224с.

Шафаренко С. Ашрам — сердце йоги. – Минск: НПЖ «Финансы, учет, аудит», 1997.

Шиваприянанда Свами. Секреты тантрического дыхания. – М.: Старклайн, 2001.

Шивананда С. Джапа Йога. Медитация на Ом. – Киев: София, 2001. – 207с.

Шивананда С. Домашняя йога. – Изд-во: Ника-Центр, 2001. – 160с.

Шивананда С. Золотая книга йоги. – Изд-во:»Yoga bhavan» и «Энига+», 2001.

Шивананда С. Йога и здоровье. – Изд-во: София, 2001. — 256с.

Шивананда С. Йога и сила мысли. — Изд-во: София, 2001. — 240с.

Шивананда С. Концентрация и медитация Ом. — Изд-во: София, 2001.

Шивананда С. Кундалини-йога. – СПб.: Культ-информ-пресс, 1993; Киев: София, 2001. – 191с.

Шивананда С. Лекции по йоге и веданте. – М.: Старклайн; Киев: Ника- Центр, 2003.

Шивананда С. Новый взгляд на традиционную йога-терапию. – Киев: София, 1997; 2003. – 256с.

Шивананда С. Наука пранаямы. — Изд-во: София, 2001.

Шивананда С. Тантра-йога. Нада-йога и Крия-Йога. – Изд-во: Старклайт, 2002. – 198с.

Шиварама Свами. Жизнь среди гималайских йогов. Духовные опыты Свами Рамы. – М.: Беловодье, 2016. – 304с.

Шивая Субраманья Свами. Космический танец Шивы. – СПб., 1993.

Ширма Шив Пандит. Йога против страданий позвоночника. — Киев, 1990.

Шифферс М.Е. Йога. Здоровое долголетие, или как оставаться молодым и бодрым. – М.: Эксмо, 2017. – 224с.

Школа исцеления. Теория и практика оздоровления души и тела. – Изд-во: Центрполиграф, 2001.

Шри Н. Кастури. Ступени йоги. Практические рекомендации. – М.: Амрита, 2013. – 128с.

Шри Чинмой. Свобода и покой. О йоге, медитации и искусстве жить на земле. – М.: Эксмо, 2016. – 80с.

Шри Шри Равви Шанкар. Комментарии к Йога-сутры Патанджали. Часть 1. – Изд-во ИПЛ, 2018. – 176с.

Эберт Д. Физиологические аспекты йоги / пер. с нем – СПб., 1999. – 160с.

Эванс-Венгц У. Тибетская йога и тайные учения. – Самара: Агни, 1998. – 624с.

Эдел Д. Ямя и Нияма. Исследование этических основ практики йоги. – М.: София, 2014. – 192с.

Элиаде М. Йога: Бессмертие и свобода. – СПб.: Лань, 1999; Киев: София, 2000; М.: Академический проект, 2014. – 432с.

Элиаде М. Йога: Бессмертие и свобода. Патанджали и йога. М.: Ладомир, 2013. – 560с.

Эллсуорт А. Наглядная йога. 50 базовых асан. – М.: Эксмо, 2017. – 160с.

Эрнст Вуд (Вуд Эрнст). Словарь йоги. – Киев, 1996.

Юдлав Э.С. Даосская Йога и сексуальная энергия. Трансформация тела, ума и духа. — М.: ФАИР-Пресс, 2001. — 366с.

Юдлав Э.С. 100 дней к здоровью, любви и долголетию (даосская йога и искусство цигун). – Изд-во: Кнорр-Пресс, 1999. – 301с.

Юлдашев К.Ю., Курбанова Д.У. Йоготерапия. – Ташкент, 1996.

Юнг К.Г. Йога и Запад. Серия «Паломничество в страну Востока» / пер. с нем. – Львов: Iнiцiатива; К.: Airland, 1994. — 230 с.

Ясочка М., Сидорцов С. (Рыба), Зенченко А. Йога восьми кругов: сетовый тренинг. – Киев: Ника-Центр, 1998; 2013. – 336с.

Янг Б. Великий йогин и его ученик. Жизнеописания Шивабалайоги Махараджа и Шиварудра Балайоги Махараджа. – М.: ИД Ганга, 2018. – 296с.

Полное руководство по йоге для новичков

«Тело стимулируется правильными упражнениями, которые одновременно укрепляют и расслабляют. Все мы должны путешествовать на большие расстояния в этом физическом теле. Если нас это не интересует, как мы сможем достичь своей цели? »

— Свами Крипалу

В течение долгого времени я знал, что регулярная практика асан йоги творит чудеса для моего тела и ума, но я понятия не имел, с чего начать.

В конце каждого занятия йогой я чувствовал себя чертовски хорошо .Я был бы сразу энергичным, , а также более расслабленным, чем я думал, что это возможно! Я хотел привнести эти состояния в свою повседневную жизнь, а не просто испытывать их в тот нечетный день месяца, когда мне случалось ходить в класс.

Становится общепризнанным, что регулярная практика йоги имеет множество преимуществ для здоровья. Сделайте быстрый поиск в Интернете, и вы обязательно найдете такие исследования:

Я знал, что не смогу запомнить последовательность всего занятия и повторять каждую позу с осторожностью и точностью.Потребуется меньшая практика. Но с чего начать? Какие позы я должен был выбрать?

Я не знал, как самостоятельно создать сбалансированную и эффективную практику йоги. Я попытался собрать пару случайных поз, которые мне понравились, но я так и не смог воспроизвести ярких ощущений и легкости , которые пришли с классом. Так было до тех пор, пока я не наткнулся на принцип построения практики в замечательной книге « Kripalu Yoga » Ричарда Фолдса:

Kripalu Yoga — лучшее введение в йогу, которое я когда-либо находил.В нем есть четкие и понятные инструкции о том, как правильно выполнять позы и создавать последовательности упражнений. В то же время он всеобъемлющий, детально охватывающий обширные территории практики йоги. Если вы новичок в йоге, и особенно если вам нужны простые для понимания инструкции о том, как построить свою собственную практику, это книга, которая вам нужна больше всего:

КУПИТЬ КНИГУ

У меня небольшой случай сколиоза (искривление позвоночника) и некоторые старые травмы от катания на скейтборде, сноуборде и беге на длинные дистанции.Раньше это доставляло мне много боли. Я редко катался на коньках и всегда потом сожалел о болезненных ощущениях. Я не могла ходить более 20-30 минут без боли в пояснице. Наклоняться стало утомительно.

Мне всего 23 года, и я очень беспокоился о том, что хроническая боль ухудшается с возрастом. Теперь, после года практики йоги, основанной на этом принципе, я уверен, что вещей будут только улучшаться .

Так что же это было? Какой принцип я применил, чтобы построить потрясающую практику йоги ?

Шесть направлений движения позвоночника

Есть такая поговорка: «Тебе ровно столько, сколько тебе лет».Позвоночник — это центральная часть хорошо функционирующего тела.

Имея это в виду, имеет смысл разработать практику йоги, которая укрепляет здоровье позвоночника. Практика, направленная на оптимизацию движения позвоночника, будет сильной.

Как вы читали, у меня заболевание позвоночника, из-за которого я склонен к травмам и болям. Йога помогла мне невообразимым до того, как я начал практиковать. Но как насчет обычного человека? Стоит ли заниматься йогой, ориентированной на позвоночник, для человека, у которого нет проблем со спиной?

Черт возьми! Проблемы со спиной широко распространены в пожилом возрасте, поэтому укрепление здоровья позвоночника может быть лучшим подарком, который вы дадите себе в будущем.

Теперь, для вашего нынешнего «я» здоровый позвоночник станет основой здорового тела. У вас могут быть самые сильные руки в мире, но травма спины все равно остановит ваши дни, связанные с перемещением мебели. У вас могут быть ноги, которые будут ходить вечно, но вы не подниметесь ни на какие горы с болями в спине.

Сильный и гибкий позвоночник является лучшей опорой для любых физических усилий. Позвоночник задействован, когда вы бежите марафон и , когда вы встаете с постели, чтобы сходить в туалет ночью.Позвоночник задействован, когда вы играете в регби и , когда вы наклоняетесь, чтобы достать что-то из холодильника.

Вы спортсмен, заинтересованный в использовании йоги для повышения производительности на высоком уровне? Сделайте свою работу позвоночника отличной , и результаты будут. Вы тот, кто любит отдыхать на удобном диване? Ежедневно проводите время, двигая спиной, и вы сможете расслабиться без боли на долгие годы.

«Здоровые растения и деревья приносят обильные цветы и плоды.Точно так же от здорового человека улыбка и счастье сияют, как лучи солнца ».

— Б.К.С. Айенгар

В книге Крипалу-йога Ричарда Фолдса есть глава под названием «Создание последовательностей поз». Речь идет о том, как создать отличную серию поз йоги. Эти несколько предложений из главы изменили мое тело:

«Сосредоточенное время тратится на укрепление основных мышц туловища, которые поддерживают правильное положение позвоночника. Каждая последовательность Крипалу-йоги включает в себя шести движений позвоночника: наклонов назад, наклонов вперед, боковых растяжений с обеих сторон и поворотов, которые вращают позвонки вправо и влево.Сбалансированное сочетание этих движений — рецепт йоги для поддержания естественного искривления позвоночника ».

Вот несколько изображений, демонстрирующих каждое движение позвоночника:

Изгиб вперед:

Изгиб назад:

** Примечание: изгиб назад у этого человека довольно глубокий. Не пытайтесь заходить так далеко, пока не научитесь хорошо тренироваться.

Боковое растяжение:

** Примечание: вы сгибаетесь как влево, так и вправо, и это покрывает 2/6 движений позвоночника.

Поворот Поворот позвонков:

** Примечание: вы будете скручиваться как влево, так и вправо, и это покроет еще 2/6 движений позвоночника

Я никогда не посещал занятия Крипалу-йоги, но я использовал эту формулу для построения моя собственная практика. И это сработало чертовски хорошо.

Многие из моих предыдущих попыток заниматься йогой были неуравновешенными . Они сосредоточились на растяжках, которые помогли мне снять боль в мышцах. Я делал позы, чтобы снять напряжение в коленях, бедрах и пояснице. Было приятно, но я не работал над своим телом целостно .

Благодаря практике этих шести движений позвоночника мой корпус стал сильнее, а спина начала расслабляться. Когда это случилось, мои проблемные места, казалось, зажили сами собой!

Места, которые больше всего болят, на самом деле не являются источниками боли; они были местами появления симптомов.Они стали лучше только после того, как я улучшил здоровье кора и спины.

Практика, которая работала над моим телом целостно, а не просто сосредотачивалась на проблемных областях, была ключом к результатам, которые я испытал. Двигаясь спиной, требовалось задействовать другие части моего тела. Я научился использовать все свое тело, чтобы поддерживать движение спины.

Я обнаружил, что могу гарантировать целостную практику, просто следя за тем, чтобы мой позвоночник двигался в шести возможных направлениях: вперед, назад, латерально в каждую сторону и вращательно в каждую сторону.

Примеры поз

Ниже приводится список поз, подходящих для начинающих. Каждый из них будет двигать вашим позвоночником в одном из шести направлений, в которых он должен двигаться во время практики.

Вы можете создать эффективную практику йоги, просто выполняя эти позы. Видео представляют собой отличные демонстрации, и их будет достаточно, чтобы вы начали.

Наклон назад:

Боковое растяжение боковых сторон:

Наклон в сторону (Убедитесь, что вы растягиваетесь влево и вправо, это покрывает 2 движения позвоночника)

Скручивания Вращение Позвонки слева и справа:

4 совета по созданию успешной практики йоги:

Последовательность — сделай это привычкой

Я не могу не подчеркнуть важность последовательности .Выполнение часовой практики один или два раза в неделю улучшит ваше самочувствие, но не принесет никаких долгосрочных или устойчивых результатов. Но если вы будете делать всего пять или десять минут каждый день , вы будете удивлены тому, что происходит.

Это верно для построения любого навыка. Даже если это просто крошечные занятия, ваше общее время практики быстро накапливается, когда вы делаете что-то каждый день. В йоге вы можете многое узнать о своем теле и о том, как выполнять выбранные позы таким образом.

Кроме того, ради сохранения привычки проще намеренно , а не перегружать себя огромным обязательством.

Возможно, в конечном итоге более длительные занятия станут частью естественного прогресса. Но выделение большего количества времени для нового занятия может заставить вас отказаться от практики вообще, когда что-то происходит, или у вас на самом деле не так много свободного времени и энергии, как вы ожидали.

Итак, сначала возьмите на себя обязательство крошечный , но возьмите на себя обязательство фактически делать это каждый день.Делайте это в одно и то же время, каждый день. Найдите 10-минутный период, когда у вас обязательно будет время. Для меня это утро сразу после пробуждения. Найдите свое время и делайте понемногу каждый день.

Принесите осознанность в практику

Настоящая сила йоги заключается в возможности практиковать внимательности к движениям и, таким образом, лучше узнать свое тело .

Отчасти позы йоги были разработаны для того, чтобы помочь людям развивать здоровое тело.Но духовные традиции, из которых выросла йога, в конечном итоге нацелились на кое-что еще: внутреннюю трансформацию и пробуждение новых форм осознания.

К счастью, эти две вещи идут рука об руку. Позы йоги призваны привлечь внимание к вашему телу так, как вы обычно не делаете в течение дня или во время других более интенсивных упражнений. Медленное движение в эти различные позы и из них научит вас тому, где вы хронически удерживаете напряжение, где вы расслаблены и расслаблены, где вы сильны и слабы, где вы склонны задерживать дыхание и т. Д.

«Действие — это движение с умом. Мир наполнен движением. Миру нужно больше осознанного движения, больше действий ».

— Б.К.С. Айенгар, Свет в жизни

Обращая внимание на эти вещи, вы совершенствуете технику позы в соответствии с тем, что вы изучаете. По мере того, как ваше осознание своего физического «я» углубляется и расширяется, вы улучшаете свою практику йоги и учитесь использовать свое тело лучше.

Через некоторое время вы начинаете замечать, как ваши привычки позы и движения проявляются в вашей жизни вне практики йоги.

Узел на спине, который вы научились отпускать при нисходящей собаке, появляется, когда вы лежите на диване, и вы можете ослабить напряжение, потому что уже практиковались в этом раньше.

Вы практиковали разведение и заземление всей стопы во время выпада. С сильной опорой вся ваша осанка будет лучше стоять, а повседневные дела отнимают меньше энергии.

Использование дыхания как пробного камня осознанности

Отличный способ установить осознанность во время йоги — это очень осознанно относиться к тому, когда вы дышите: связывайте движения с дыханием как часть рутины.

Целенаправленное регулирование дыхания является такой же частью практики йоги, как и выполнение самих поз. Осознавать дыхание — значит исследовать новые границы своего существа.

Это также отличный способ развить осознанность в вашем теле. Ваше дыхание — это физическое явление, а ваше переживание — физическое ощущение. Качество вашего дыхания тесно связано с состоянием вашего тела. Удержание внимания на дыхании действует как мощная среда для ощущения вашего физического «я».

«Дыхание — это мост, соединяющий жизнь с сознанием, соединяющий ваше тело с вашими мыслями. Всякий раз, когда ваш ум рассеивается, используйте дыхание как средство снова овладеть им ».

— Тич Нат Хан, Чудо внимательности: Введение в практику медитации

Короче говоря: если вы задерживаете дыхание, вы останетесь с телом.

Чтобы удерживать дыхание, выполняйте упражнения медленно, следя за тем, чтобы все движения выполнялись с осознанным вдохом или выдохом.

Я вдыхаю или выдыхаю во время каждой смены позы. То есть каждый раз, когда я принимаю позу или выхожу из нее, я точно знаю, должен ли я делать вдох или выдох для этого перехода. Крипалу-йога включает в себя заметки о том, когда нужно делать вдох и выдох для большого количества поз, и была очень полезна для меня при изучении моих последовательностей дыхания.

Иногда я все еще теряю внимательность и дышу в неподходящее время или вдыхаю, когда должен выдохнуть. Не думайте, что вам нужно делать это идеально с самого начала.Не торопитесь, изучая правильную последовательность дыхания для небольшого количества поз, а затем переходите к этому.

Самым важным моментом здесь является то, что попытка внимательно следить за своим дыханием поможет привлечь ваше внимательное осознание к телу .

Не торопитесь, чтобы узнать позы

Полезно найти хороший баланс между временем, чтобы узнать позу, и переключением своего распорядка, чтобы попробовать что-то новое.

Особенно, если вы новичок в занятиях йогой, в течение первой недели вашей практики сделайте , делая ровно столько, чтобы выполнить шесть движений позвоночника .Выберите минимальное количество поз, необходимое для достижения этой цели, и выполняйте эти одинаковых позы каждый день.

Таким образом, вы не будете перегружены сверхдлительной практикой, и у вас будет гораздо больше шансов следовать своей новой привычке.

Однако действительно потрясающим преимуществом является то, что вы узнаете, что хорошо позы .

«Нет смысла рыть мелкие колодцы в сотне мест. Определитесь с одним местом и копайте глубоко. Даже если вы натолкнетесь на камень, используйте динамит и продолжайте спускаться.Если вы оставите это, чтобы выкопать другой колодец, все первые усилия будут потрачены впустую, и нет никаких доказательств того, что вы больше не столкнетесь с камнем. (52) ”

— Свами Сатчидананда, Йога-сутры

Поскольку вы делаете так мало поз, вы сможете не торопиться с ними. Вы можете сделать паузу, чтобы сделать пару вдохов во время позы. Если у вас будет дополнительное время, позы можно повторить по несколько раз каждую.

Знание позы многое говорит о вашем теле. По мере того, как вы начинаете больше понимать позу, исследуя ее ощущения, вы узнаете новые способы задействовать свою мускулатуру.Вы можете почувствовать, как регулировка бедра облегчает движение ноги в новом направлении, а затем освобождает мышцы ноги для активации и укрепления.

Дело в том, что вы столкнетесь с этими моментами только после того, как сделаете позу несколько раз. Чем больше раз вы делаете движения, тем ближе вы подходите к моменту обучения.

Не торопитесь, познакомьтесь с несколькими избранными позами.

Но потом, через некоторое время, сделай что-нибудь другое!

Вам не нужна практика, которая кажется, будто застопорилось .Если вдохновение придерживаться своей привычки к йоге ослабевает, это может быть признаком того, что вам скучно заниматься практикой.

Возьмите этот отрывок из страницы 318 в Крипалу-йоге:

«По мере того, как некогда заветная рутина устаревает, становится трудно сохранять сосредоточенность и занятость своего ума. Когда наступает скука, ваш роман с йогой может начать походить на рутину. Вот почему эксперты рекомендуют менять режим упражнений каждые шесть недель — приблизительное время, необходимое организму, чтобы адаптироваться к новому распорядку….

… Изучите новые позы, которые воздействуют на разные части тела. Удерживайте уже знакомые позы немного дольше, чтобы увеличить интенсивность. Меняйте порядок и манеру своих действий, чтобы открыть двери к большей спонтанности и самовыражению ».

Если вы действительно хотите придерживаться одной и той же практики более шести недель, тогда действуйте! Если вы чувствуете, что через три недели готовы к чему-то новому, следуйте своей интуиции! Сделайте выбор, который будет вас заинтересовывать и мотивировать.

Но всегда ищите золотую середину. Несвежая практика, которую вы повторяете слишком долго, начинает казаться утомительной. Постоянное выполнение чего-то нового может чрезмерно усложнить практику и не приведет вас к тому, чтобы глубоко погрузиться в какую-либо конкретную позу.

Каждые шесть недель оценивайте , насколько вы увлечены йогой . Спросите себя, не могли бы вы добавить разнообразия или сложностей в свою практику. Если что-то менять кажется захватывающим, измените это!

Помимо йоги для начинающих

Надеюсь, вы продолжите практику йоги и однажды захотите пойти дальше.Когда придет время, вот несколько способов добиться прогресса:

Добавить новые позы

Один из способов добиться прогресса — просто добавить больше поз! Выполнение шести движений позвоночника гарантирует, что вы получите самое необходимое. Но если вы занимаетесь ими какое-то время, то есть и другие позы, которые отлично подходят для создания мощной практики.

Добавьте позы, чтобы задействовать корпус, нижнюю и верхнюю части тела. Если вы сможете охватить эти три в дополнение к шести движениям позвоночника, тогда вы будете качели своей практикой йоги.

Две потрясающие позы для ядра — это Кобра и Водяное колесо. Три для верхней части тела — это собака вниз, планка и перевернутый стол. Вариации выпадов, вариации позы воина, вариации дерева и приседания, такие как Богиня, тонизируют нижнюю часть тела.

Зацените те. Выберите один для ядра, один для верхней части тела и один для нижней части тела. Начните с трех на ваш выбор, и ваша практика уже будет экспоненциально более мощной.

Удерживайте позы дольше

Еще один способ пойти дальше — оставаться в позах дольше.Постепенное проведение все большего и большего количества времени в каждой позе укрепляет тело, позволяет глубже растягиваться и открывает возможность для развития концентрации и осознанности.

Лучше всего рассчитывать позы с помощью дыхания. Счет по секундам, скорее всего, отвлечет вас, а счет вдохов усилит вашу внимательность. и помогут вам отслеживать, сколько времени вы провели в этой позе.

Вместо того, чтобы пытаться оставаться в позе в течение двадцати секунд, попробуйте задержаться на три осознанных вдоха.Когда пришло время сделать шаг вперед, сделайте четыре осознанных вдоха.

Прогрессировать таким образом — это здорово, если вы хотите большей интенсивности, но при этом получаете удовольствие от привычного распорядка. В этом случае попробуйте удерживать все свои позы еще на один цикл вдоха и выдоха. На следующей неделе попробуйте еще один.

Найдите более интенсивную модификацию позы

Позы йоги часто можно модифицировать для увеличения или уменьшения интенсивности. Например, в позу выпада можно добавить поворот.

Еще одним распространенным прогрессом является наращивание силы корпуса и спины с помощью Позы Кобры, а затем переход к более сложной задаче Собаки, смотрящей вверх.

Существует так много поз, которые могут быть изменены или которые служат строительными блоками для более сложных поз, что у вас, вероятно, уже есть поза, которую можно усилить. Проведите небольшое исследование, и вы найдете способ развить то, что у вас уже есть.

Изучите другие аспекты йоги

Широта йогических традиций охватывает гораздо больше, чем просто физические позы.Медитация, практика дыхания, этические принципы и философия йоги — это лишь некоторые из инструментов йоги для преобразования себя.

Есть три невероятных книги , которые я бы порекомендовал для начала путешествия в йогу, выходящую за рамки поз. Вот эти книги:

Сердце йоги дает широкий обзор многих различных аспектов йоги, включая физические позы, дыхательные техники, медитацию и другие «части» практики. Он читается как учебник, только о том, что вас действительно интересует! Если вам нужно информативное и понятное введение в йогу, возьмите эту книгу.

КУПИТЬ КНИГУ

Мудрость йоги рисует богатую картину того, как психологические изменения могут произойти с помощью практики йоги. Стивен Коуп рассказывает личные истории из своих отношений с несколькими близкими друзьями, которые практиковали йогу, чтобы изменить свои привычки и себя. В этих историях он разъясняет принципы, с помощью которых йога стимулирует внутренний рост. Отличное введение в йогическую точку зрения на личностный рост и механику того, как созерцательная практика влияет на ум.

КУПИТЬ КНИГУ

Свет на жизнь — это йогический трактат о том, как жить. Он раскрывает суть философии йоги, как ничто другое из того, что я когда-либо читал. Айенгар обладает невероятным талантом блестяще передавать йогу западному сознанию. Если вас интересует философия йоги, эта книга для вас.

КУПИТЬ КНИГУ

Go Практика

Йога-сутры Патанджали, одного из уважаемых йогических текстов, начинаются примерно так: «Теперь о практике йоги». Это потому, что все, что вы делаете, чтобы помочь себе и другим, делается только в момент , теперь .Все, что вы когда-либо делаете, можно делать только в момент , теперь . Вы только что дочитали эту длинную статью о йоге, очевидно, что вам интересно, так что вперед! Начни прямо сейчас.

16 лучших книг по йоге для начинающих

Этот контент содержит партнерские ссылки. Когда вы совершаете покупку по этим ссылкам, мы можем получать партнерскую комиссию.

Я без преувеличения говорю, что йога изменила мою жизнь. Я вошел в практику, надеясь найти инструменты для управления своим психическим здоровьем — что требовало от меня достаточного контроля над своим беспокойством, чтобы в первую очередь пойти в студию — и ушел с гораздо большим.Йога — это не просто физическая практика, и она приходила к пониманию того, что помогло мне понять, что йога — это опыт погружения на всю жизнь. Это способ увидеть мир, ориентироваться в нем и понять, какое влияние вы как личность оказываете на более глубокий опыт того, что называется жизнью. Это может показаться немного ошеломляющим, но я уверяю вас, что существует так много замечательных книг по йоге для начинающих, что найти свой идеальный опыт йоги уже практически невозможно.

Мое путешествие в йогу началось не с книг, а с видео, в частности с Джиллиан Майклс Power Yoga. Это было прекрасное место для начала физической практики, но оно не дало мне инструментов, необходимых для понимания более широкого контекста йоги.

Лучшие книги по йоге для начинающих, в отличие от этого видео или множества других видео, некоторые из которых выдающиеся! — основывают практику в ее историческом контексте. Эти книги не только дают представление о том, как выполнять асаны (позы), но и освещают более чем 3000-летнюю историю йоги.Сами порам всего около 100 лет, но философия и нефизические практики намного старше.

Если в вашем уме йога создает формы, это понятно, учитывая, как она упаковывается и продается в (белых западных) СМИ. Но это не йога. Это создает формы с вашим телом.

Йога — это восьмеричный путь практики, и эти формы и позы составляют лишь одну из них.

Информационный бюллетень True Story

Подпишитесь на True Story, чтобы получать новости научной литературы, новые выпуски и предстоящие публикации, которые обязательно нужно прочитать.

Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.

Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использования

Погрузитесь в эти замечательные книги по йоге для начинающих, и вы увидите, сколько еще предстоит узнать, насколько невероятна практика и как вы можете быть преданным практиком йоги, даже если вы никогда не стоите на голове, выполняйте backbend, или займитесь практикой, достойной лайков в Instagram. Йога для всех и для каждого тела. То, что вы видите в социальных сетях, — это не то, что вы видите в более широкой практике.

Стоит отметить, что существует множество видов йоги. Йога — это практика, основанная на линии преемственности, и хотя основы остаются прежними — восьмеричный путь, — язык, асаны и некоторые современные верования, лежащие в основе практики, могут отличаться. Мой опыт работы в традициях Айенгара, Батиста, Инь и суперклассики (для не новичков мое обучение включало Классическое Приветствие Солнцу, которое редко встречается в современных классах йоги). Но есть и другие традиции, которые стоит изучить, даже если они не включены здесь.

Еще о чем следует помнить: если вы новичок, не пугайтесь позы, которые вы увидите в этих текстах — или где-либо еще, если на то пошло. Позы йоги были созданы для 12-летнего гимнаста, и, поскольку у большинства из нас нет такого тела или телосложения, модификации — реальность. Вы не слабы или «плохо разбираетесь в йоге», если решите использовать реквизит, внести изменения, которые помогут вашему телу расслабиться в позе (см. Мои статьи о модификациях йоги для полных тел!), Использовать стул для асан или вы не принимайте позы, которые, как вы подозреваете, по какой-либо причине вам не понравятся.Что делает йогу красивой практикой, так это то, насколько вы можете ее настроить. Позы в этих книгах являются шаблонами, и я призываю вас потратить время на поиск способов сделать их более доступными.

Также? Для выполнения физических упражнений не нужно ничего особенного. Вместо коврика используйте полотенце или одеяло. Берите книги за блоки. Галстук или скакалка вместо ремешка. Если вы хотите инвестировать в специальное оборудование, сделайте это. Но не позволяйте потребительской современной йоге быть тем, что мешает вам заниматься практикой, не имеющей корней в современном потреблении.

Один из главных учителей, которым я имел честь учиться, указывает, что жители Запада пристрастились к знанию науки, лежащей в основе всего, и хотя наука, безусловно, подкрепляет силу йоги для тела и разума, и это рассматривается в некоторых из них. книги, я не включаю книги, которые полностью посвящены этому. Практика определяется не только выгодой. Он определяется тем, что вы в него вкладываете.

Лучшие книги по йоге для начинающих

Любая книга по йоге может быть книгой по йоге для начинающих, но они предназначены для того, чтобы дать вам основу, на которой можно строить.Важно помнить, что ваше собственное чутье подскажет, подходит ли вам книга. Йога ЕСТЬ для всех, но опубликованные книги не всегда позволяют сделать это очевидным.

Лучшие классические книги по йоге для начинающих

Бхагавад Гита

Это классический индуистский текст, и существует несколько вариантов его перевода. Но чтобы по-настоящему понять корни практики йоги, ее необходимо прочитать. Это эпическая поэма в форме беседы между воином Арджуной и Кришной, проявлением Бога.Диалог посвящен урокам, которые Арджуна должен усвоить, чтобы изменить ход войны, которую он собирается вести, и книга полна уроков о том, как хорошо жить, делать выбор и что значит жить в своей истинной космической форме.

Свет о йоге Б.К.С. Айенгар

Айенгар излагает позы, работу с дыханием и внимательность, необходимые для практики йоги. Он всеобъемлющий и включает в себя сотни изображений физических поз, а также инструкции по пранаяме (дыхательной работе), объединяющей дыхание, ум и тело.Обратите внимание, что изображения здесь будут пугающими для новичков — это пугает меня, как продвинутого практикующего йоги, — а сам Айенгар гипермобильный. Рассмотрите шаблоны изображений, с которыми нужно работать, а не все, что нужно. Айенгар написал несколько других важных текстов о практике, которые тоже стоит проверить: Свет на жизнь , Свет на Пранаяму и Свет на Йога-сутры Патанджали , среди других.

Йога-сутры Патанджали Шри Свами Сатчидананды

Являясь важным руководством по практике йоги, не связанной с асанами, эта книга фокусируется на предоставлении советов и идей для овладения умом.В этом переводе Сутры — мыслительные нити — представлены как на санскрите, так и на английском языке.

Самая первая сутра устанавливает, что значит заниматься йогой: «Если достигается ограничение умственных модификаций, человек достигает цели йоги». К этой книге вы будете возвращаться снова и снова, ища понимания и мудрости в практике и каждый раз забирая что-то новое. Лично я считаю, что некоторые из способов обсуждения или объяснения этих сутр целенаправленно юмористичны, что делает уроки действительно запоминающимися.Я думаю, что Четыре Ключа и Четыре Замка полностью изменили мой способ взаимодействия с другими людьми.

Лучшие современные книги по йоге для начинающих

Восьмиугольный путь йоги изложен в сутрах, и благодаря этому существует множество переводов и интерпретаций сутр, а также множество руководств по их жизни и пониманию, некоторые из которых включены в современные тексты ниже.

Восточное тело, западный разум Анодия Джудит

Вы, вероятно, слышали или видели изображения, представляющие чакры, и задавались вопросом, что это были за чакры.Это энергии внутри каждого тела, и текст Джудит прекрасно объясняет их, согласовывая восточные философии с западной психологией таким образом, что заставляет сходиться с древних верований и практик. Западные белые женщины любят называть восточную философию «у-у-у», но эта книга — напоминание о том, что то, что западные люди верят в психологию и называют научными, на самом деле пришло из восточной философии много веков назад. Эти практики существуют намного дольше, чем западная психология и наука. Это более медленное чтение, к которому вы будете возвращаться снова и снова.

Сердце йоги Т.К.В. Десикачар

Шри Тирумалай Кришнамачарья сыграл важную роль в развитии йоги, и его работа вдохновила бесчисленные линии этой практики. Эта книга — квинтэссенция его учений и представлений, написанных его сыном. Он основан на идее вини-йоги, поощряющей практики к постоянному развитию и адаптации к собственным потребностям каждого человека на протяжении всей жизни для достижения наилучших результатов — то, что слишком часто может потеряться в желании достичь «идеальной» асаны.Включены позы, медитации, философские практики и многое другое, что каждый человек может использовать, чтобы адаптироваться и найти свою собственную идеальную практику йоги.

Николай Бахман «Язык йоги: полное руководство от A до Y по именам осан, санскритским терминам и песнопениям».

Книга Бахмана — это руководство по осанке, но я включаю ее в эту часть руководства по книгам для начинающих йоги, потому что очень важно понимать, что йога — это древняя практика, и даже в более современных проявлениях асан их имена находятся на санскрите. .Эта книга чтит эти корни. Здесь есть более 200 иллюстрированных поз, их санскритских и английских названий, а также песнопения, сутры и руководства по произношению.

Жизнь по сутрам: руководство к мудрости йоги за пределами циновки Келли ДиНардо и Эми Пирс-Хайден

Для тех, кто действительно хочет вести дневник и медитативную практику по сутрам, это будет отличный ресурс. Сутры изложены лаконично, и ДиНардо и Пирс-Хайден предлагают прекрасное пространство для размышлений после каждой.Идеальное руководство для того, чтобы понять, где и как вы понимаете сутры и их влияние на вашу жизнь.

Размышления о намерении и бытии Рольфа Гейтса

Многие учителя йоги цитируют более раннюю книгу Гейтса, цитируемую ниже, как основополагающий текст, но я нашел эту книгу особенно трогательной и мощной. Сосредоточенная на идеях намерения и том, что значит жить своей йогой, книга Гейтса разбита на 365 коротких отрывков, которые глубоко погружаются в ямы (этические практики) и ниямы (обряды) и их место в повседневной жизни, особенно на Западе. .Гейтс боролся с алкоголем, и многие из его идей пришли из 12-ступенчатой программы и отражают широкий, глобальный взгляд на жизнь своей йогой.

Медитации с циновки, Рольф Гейтс

В 365 коротких отрывках Гейтс исследует, как можно интегрировать йогу, внимательность и принципы практики в повседневную жизнь. Эта книга отлично подойдет для того, чтобы увидеть ямы и ниямы на практике (то есть уроки сутр и восьмеричный путь в их отношении к современной западной жизни).

«Навык в действии: радикализация вашей практики йоги для создания справедливого мира», Мишель Кассандра Джонсон

Книга Джонсона — идеальный текст для противодействия культурному образу тонких привилегированных белых женщин, практикующих йогу, — призвана исследовать, как использовать эту практику в качестве радикального инструмента перемен. Он призван помочь обрести освобождение всем телам и дать людям возможность найти все, что это означает для них в их собственной жизни, сочетая инструменты перемен с глубоко радикальными корнями йоги.Йога — это не практика самоуспокоения. Это одна из перемен в бытии и жизни — это прямо в сутрах, и книга Джонсона — освежающее напоминание о том, что йога — это не только то, что вы делаете на коврике. Это то, что вы на нем делаете.

Разум йоги: 52 основных принципа философии йоги для углубления вашей практики Рина Якубович

Практика йоги не происходит исключительно на коврике, и для некоторых в йоге нет реального компонента циновки. Книга Якубовича — это руководство по философии йоги, лежащей в основе всей практики, она написана чрезвычайно доступным и легким в применении образом.Здесь 52 практики, и это как раз цель книги: практика.

Yoga Rising: 30 вдохновляющих историй от отступников от йоги для каждого тела Мелани К. Кляйн

Приятно, что есть профессиональные учителя йоги, которые пишут книги о жизни йоги, но как насчет обычного человека, увлекающегося йогой? Где их истории или опыт?

Ответ прямо здесь.

В книге

Кляйн 30 историй тех, кто занимается йогой, и того, что йога привносит в их жизнь.Однако здесь важно пересечение историй: участники говорят о размерах тела, способностях и инвалидности, расе, сексуальности, классе, возрасте и многих других социальных проблемах, в которых они оказались, и о том, как йога была частью понимание, вызов и жизнь в этих мирах. Книга об освобождении тела с помощью йоги.

Лучшие книги по физической / асана-йоге для начинающих

Йога для каждого тела, Джессамин Стэнли

Если вы собираетесь взять одну книгу о физических позах, пусть это будет эта.Книга Стэнли предлагает не только асаны, но и их модификации для разных тел. Модели бывают разных форм и размеров и демонстрируют, насколько адаптируемой и невероятной может быть физическая практика, если она приспособлена к телу, которое ее практикует, а не настаивает на том, чтобы тело соответствовало определенной позе.

Точно так же собственное понимание Стэнли йоги и ее роли в ее жизни найдет отклик у многих читателей, особенно из маргинальных слоев общества.

Расслабляйся и обновляй: успокаивающая йога для стрессовых времен Джудит Ласатер

Если вы хотите просто снять напряжение и расслабиться, вам очень понравится эта книга.Ласатер фокусируется на позах с поддержкой, которые позволяют вам утонуть, успокоиться и полностью расслабиться. Здесь есть последовательности для коротких практик, занятий йогой за вашим столом и многого другого.

Справочник по йоге для тела и разума: простые позы, управляемые медитации, идеальный покой, где бы вы ни находились, Жасмин Таркеши

Сочетая в себе легкие позы йоги с медитацией, книга Таркеши представляет собой выдающееся руководство для понимания того, как тело, ум и дыхание объединяются, чтобы сформировать физическую практику йоги.Есть пошаговые инструкции, и книга рассчитана на самого новичка.

Йога для всех: 50 поз для каждого типа тела от Дайан Бонди

Неважно, как выглядит ваше тело — большое или маленькое, есть ли у вас четыре конечности или меньше, пользуетесь ли вы инвалидным креслом или нет, беременны ли вы или сталкиваетесь с проблемами, связанными со стареющим телом — в этой книге есть 50 поз. которые доступны для всех. В дополнение к позам в книге есть 10 последовательностей, которые переплетают позы вместе, давая каждому телу выдающуюся серию движений, которые они могут выполнять без необходимости разбираться в них самостоятельно.Важное руководство по физической йоге.

Желаю вам невероятного начала в вашем путешествии по йоге.

Если на вашем пути вы обнаружите, что жаждете чего-то большего, родственная йога наука Аюрведа тоже может изменить правила игры. Это практика питания для вашего типа, практики для вашего типа и многое другое — это не диета, это не рецепт и не только для того, чтобы помочь вам оптимальным образом подпитывать ваше тело. , тело и дух.Покопайтесь здесь в отличных книгах об Аюрведе.

Йога: руководство для новичков — ABC News

Перво-наперво: йога — это не о том, чтобы быть до смешного гибким или стоять на голове.

Фактически, за столетия до Instagram и спортивной одежды «занятия йогой» вообще не касались тела.

По своей сути йога — это практика проникновения в свой разум, и позы — лишь один из способов сделать это.

Insta-yoga on Life Matters

Послушайте интервью Аманды Смит с Кэсси Уайт.

Подробнее

Философия йоги основана на восьми конечностях; только одна из них, асана, связана с позами. Остальные: яма, нияма, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи лучше всего описать как моральные и этические кодексы, в соответствии с которыми нужно жить.

Эти коды призваны помочь людям жить осмысленной и целеустремленной жизнью; иметь сострадание, а не быть управляемым эго и в основном бесполезными мыслями, которые могут контролировать нашу жизнь, если мы им позволим.

Но многие из нас занимаются йогой из-за ее физических преимуществ, улучшения силы и равновесия, а также большей гибкости (что может облегчить повседневную деятельность для вашего тела).

Национальное исследование в Австралии показало, что, хотя здоровье и физическая форма часто были причиной того, что люди начинали заниматься йогой, многие затем обнаружили ее способность снимать стресс и продолжали заниматься ею по этой причине.

Действительно, для тех, кто использует йогу для управления своим здоровьем или заболеванием (а это был каждый пятый опрошенный), основной мотивацией, связанной со здоровьем, казалось, было управление стрессом.

Йогу обычно обучают в классе, но когда вы приобретете опыт, вы можете предпочесть заниматься ею самостоятельно дома.

Объяснение связи между разумом и телом

Термины «внимательность» и «связь между разумом и телом» часто используются в мире йоги.

Но что они на самом деле означают и как они связаны с созданием фигур с помощью вашего тела?

Внимательность или «внимательное осознание» — это сосредоточение вашего внимания на том, что переживается здесь и сейчас, без реакции на это или осуждения.

Дети находят баланс в йоге

Родители записывают своих детей на занятия йогой, поскольку программы осознанности для детей становятся все популярнее.

Подробнее

Это включает в себя обучение распознаванию того, когда вы увлекаетесь мыслями, а затем сознательное игнорирование их в пользу полного присутствия в текущем моменте.

Позы (асаны) — это способ использовать свое тело для практики внимательности или внимательного осознания.

Переход от одной позы к другой помогает вам быть в моменте, сосредотачиваясь на дыхании и синхронном движении (которое настолько увлекательно, что не оставляет много умственного пространства для сосредоточения на заботах или отвлечениях).Это связь ума и тела.

Через некоторое время это движение фактически создает форму умственной тишины, потому что вы больше не будете постоянно увлекаться бесконечным монологом, происходящим наверху. Вместо этого вы просто находитесь в данный момент. Считайте это движущейся медитацией.

Для некоторых асана — это подготовка к более формальной медитации, выполняемой сидя или лежа. Позы йоги очищают тело от беспокойной энергии, поэтому вам легче сосредоточить внимание.

В конце концов, вся практика «успокоения ума» переносится с коврика для йоги на всю оставшуюся жизнь, но это процесс.Как и в большинстве вещей в жизни, последовательность является ключевым моментом.

Я недостаточно гибкий

Факт: превращение себя в крендель не делает вас «хорошим» в йоге.

Одно из самых больших заблуждений о практике состоит в том, что вам нужно проявлять гибкость.

Возможно, вы столь же подвижны, как Железный Человек, но если вы полностью присутствуете своим дыханием, разумом и телом, тогда вы занимаетесь йогой. Ваши напряженные подколенные сухожилия не имеют ничего общего с тем, как вы реагируете на содержимое головы.

В любом случае существует множество различных уровней асан, и большинство из них не связано с преобразованием вашего тела в корявые формы.

Удаление беспокойной энергии из тела помогает сосредоточить внимание. (

Istockphoto: shironosov

)

Убеждение в том, что гибкость жизненно важна для йоги, заставляет многих думать, что это занятие лучше подходит для женщин, которые часто от природы более гибкие.

На самом деле, мужчины часто получают больше пользы от физической стороны йоги, потому что они, как правило, более склонны к напряженным мышцам.

«Многие мужчины ненавидят йогу, потому что думают, что не могут ею заниматься», — говорит физиотерапевт Анна-Луиза Бувье.

Но настоящая йога неконкурентоспособна, и жесткий человек, который получает небольшой выигрыш в гибкости от регулярной практики йоги, на самом деле добивается большего в физическом плане, чем он думает, говорит она.

«Не становиться жестче, на самом деле становится лучше. Если вы можете оставаться таким же, как вы становитесь старше, у вас действительно все хорошо».

Выбор занятия йогой

Было бы неплохо попробовать несколько разных видов йоги, чтобы определить, какие из них вам нравятся больше всего.

Некоторые популярные стили йоги:

Хатха: Многие типы, но обычно мягкие.

Виньяса : задействует поток (переход от одной позы к другой без остановки). Часто делается в отапливаемом помещении.

Инь: Позы в положении сидя или лежа в течение 3-5 минут для глубокого расслабления мышц и соединительной ткани.

Бикрам: Серия из 26 статических поз, выполняемых в той же последовательности при температуре 38 ° C. Занятия по 90 минут.

Аштанга: Более энергичный стиль, предполагающий переход от одного поста к другому без остановки. Позы всегда выполняются в одной и той же последовательности.

Айенгар : Статический стиль с упором на правильное выравнивание. Используются реквизиты, такие как блоки, ремни и стулья.

Если вы хотите потренироваться, вам подойдут горячая виньяса или аштанга.

Но если вы хотите чего-то более прохладного, хатха или инь могут быть более подходящими для вас.

Когда вы только начинаете, найдите учителя, который четко демонстрирует позы и подсказывает правильное положение.

Это не всегда происходит в более продвинутых классах, где ученики давно практикуют и понимают выравнивание.

Кроме того, в больших группах сложно удовлетворить всех желающих.

Профессор Марк Коэн, врач и исследователь дополнительных методов лечения из Университета RMIT в Мельбурне, предлагает вам всегда болтать с учителем перед уроком, если у вас есть какие-либо проблемы, чтобы сообщить им, что вы новичок или у вас есть определенные проблемные области. тело.

Затем хороший учитель предложит модификации определенных поз, говорит он.

Он указывает на «огромный диапазон» стандартов в классах и учителях, и ориентироваться в них может быть сложно. Чтобы найти то, что вам нужно, может потребоваться метод проб и ошибок.

Вызов против боли или травмы

Каждый человек устроен по-своему, с уникальными слабостями и ограничениями, поэтому ваши позы йоги могут выглядеть совершенно иначе, чем у кого-то другого — это нормально.

На самом деле, некоторые позы могут вам вообще не подойти.Вам никогда не придется делать все позы в классе.

Помогает ли растяжка предотвратить травмы?

Насколько важна растяжка при выполнении упражнений? Все зависит от того, кого вы спросите.

Узнать больше

Вы почувствуете трудности, особенно если у вас напряженные мышцы.

Но вы никогда не должны чувствовать боли, — говорит профессор Коэн.

«Если вам больно, то вы занимаетесь не йогой. Идея в том, что вы просто подходите к границе своей зоны комфорта и посещаете ее. Вам не нужно преодолевать какие-либо препятствия или заставлять что-либо.

«Регулярно изменяя диапазон движений, вы естественным образом улучшите свою гибкость. Это все, что вам нужно сделать».

Г-жа Бувье, специализирующаяся на лечении людей с повторяющимися травмами, соглашается.

«Люди часто рассматривают увеличение диапазона движений как конечную цель йоги -« о, я могу двигаться намного дальше, я могу поднять голову над ногой »или что-то еще — но это совсем не так.

« Вы нужно действительно работать над контролем [своего движения], используя дыхание, так же как вы работаете на дальности.

«Я люблю йогу. Я много занимаюсь йогой. Но я также лечил многих людей с травмами, полученными йогой.

» «Так много можно предотвратить, если вы понимаете, что все тела разные и каждый день тоже разные ».

Одно недавнее исследование показало, что йога вызывает боль у 10 процентов участников в течение года, хотя это выше, чем ранее сообщалось, 1-2,4 процента.

Профессор Коэн говорит:« Определенно существуют сложные позы. вы бы не начали с любого из перевернутых положений [когда вы поднимаете тело вверх ногами], как стойка на плече или стойка на голове.У вас должен быть очень хороший баланс [для этого], а они создают нагрузку на ваш позвоночник ».

Исследование йоги в Австралии, соавтором которого был профессор Коэн, также обнаружило лотос и половину лотоса (вариации положение сидя со скрещенными ногами), наклоны вперед, наклоны назад и стойки на руках связаны с повышенным риском травм.

Г-жа Бувье говорит, что к тем, кому нужно быть особенно осторожными при занятиях йогой, относятся люди с историей травм спины, повторяющихся вывихнутые лодыжки (что означает, что они часто не могут выполнять некоторые сидячие позы) или плохие колени (что может затруднить скручивание).

Йога может привлечь тех, кто очень гибок, но они все же должны быть осторожны с определенными позами. (

Unsplash: Dominik Wycislo

)

Хотя тех, кто от природы очень гибок, часто тянет к йоге, их гибкость на самом деле увеличивает вероятность травм, говорит она.

Это потому, что они могут слишком сильно подтолкнуть движения и вызвать повреждение тканей.

«Если вы уже достаточно гибки, будьте внимательны в конце любой из поз», — говорит г-жа Бувье.

Также будьте осторожны, не позволяйте никому настраивать вас в более экстремальные позы, если вы не очень опытны.

«У меня были люди, которых настраивал благонамеренный учитель, который говорит:« Посмотри, как далеко ты можешь зайти », и они вставляли диск [в позвоночник].

« Их мускулы позволили им зайти слишком далеко » и следующая линия защиты — связки, суставы и диски ».

Однако она подчеркивает, что корректировки со стороны учителя могут быть полезны, а случаи, когда что-то идет не так, случаются редко.

Я слишком стар или непригоден для занятий йогой?

«Как и любое упражнение, йога не подходит для всех», — говорит г-жа Бувье.

Вы давно не тренировались?

Вот список дел, если вы чувствуете себя немного не в форме.

Подробнее

Для многих пожилых людей это может быть «замечательно», но у пожилых людей также больше шансов получить в прошлом травмы, которые могут ограничить их возможности.

Пожилой человек, который годами занимается йогой, может быть в порядке, но она не уверена, стоит ли 80-летнему заниматься йогой как новичок.

Альтернативой может быть тай-чи или занятие по легкой физической нагрузке, проводимое родственным специалистом в области здравоохранения, например, физиотерапевтом или физиотерапевтом.

Профессор Коэн говорит, что его 84-летняя мать занимается йогой уже 30 лет и до сих пор занимается в классе для новичков.

«Она все еще делает позы для новичков, но делает их на более продвинутом уровне», — говорит он.

Если вы не уверены, что ваше здоровье или возраст могут сделать занятия йогой опасными для вас, опросник из семи пунктов, составляющий первый этап Системы скрининга взрослых перед тренировкой, может помочь вам решить, стоит ли обращаться к врачу, прежде чем вы начнете активный образ жизни. вероятно, будет необходимо или полезно.

Или вы все равно можете обратиться за советом к терапевту, который часто рекомендуется людям старше 40 лет.

Могу ли я заниматься йогой, если я беременна?

Короткий ответ — да. Но вам нужно будет начать специальные занятия йогой для беременных.

После первого триместра многие позы будут запрещены. Во время беременности выделяется гормон релаксин, который расслабляет связки, делая вас более подверженными травмам.

Итак, динамические потоки, прогибы назад, балансировка и позы, в которых вы занимаетесь широкой стойкой, — это запретные зоны.

Кроме того, чем больше вы становитесь, тем неудобнее становится большинство поз.

Г-жа Бувье говорит: «Если вы всегда занимались йогой, а затем забеременели, риск [проблем] ниже, чем если вы впервые начнете беременность.

« Вам нужно работать более мягко и более осознанная практика во время беременности. И будьте очень-очень осторожны. Убедитесь, что у вас есть очень опытный учитель ».

Должен ли я заниматься духовным / умственным делом?

Есть много людей, которые занимаются йогой только для физических аспектов, и это нормально.

Но другие обнаруживают, что когда они начинают ощущать психологическую выгоду, у них возникает любопытство исследовать и другие стороны.

Прошли те времена, когда занятия йогой и медитацией требовали, чтобы вы носили льняные брюки и кожаные сандалии.

Многие люди считают, что медитация идет рука об руку с йогой, но это не обязательно должно быть так. медитирует в своем офисе со студентом, практикующим в гостиной своего совместного дома.

Если вам интересно попробовать йогу, но вы беспокоитесь, что во время первых нескольких занятий вы будете выглядеть сбитым с толку, знайте, что вы обязательно это сделаете.

Так что сделайте большой вдох и просто владейте им — никому, кроме вас, даже до этого нет дела.

Вскоре вы освоитесь. Как и в большинстве случаев в жизни, с практикой мы поправляемся.

Психологические и физические преимущества йоги могут быть поразительными, но они приходят с терпением и последовательностью. . . и чувство юмора. В конце концов, вы создаете странные формы своим телом.

Кэсси Уайт — личный тренер из Сиднея, тренер по йоге и журналист по вопросам здоровья.

Здоровье в вашем почтовом ящике

Получайте последние новости и информацию о здоровье со всего ABC.

10 книг для начинающих йогов

Мы избалованы выбором, когда дело доходит до книг по йоге . От философии до асан, есть тексты по йоге, которые поддержат вас в вашем путешествии. Для начала вот некоторые из наших самых любимых книг для начинающих йогов.Некоторые из них были с нами с самого начала, и, несмотря на их потрепанные страницы и написанные от руки заметки, мы, кажется, никогда не устаем от них, другие — новички, получившие восторженные отзывы как учеников, так и учителей. Мы надеемся, что этот список вдохновит вас с самого начала как на ковре, так и за его пределами — желаю вам приятного чтения!

Эта книга дает прекрасное понимание позы и философии йоги для начинающих йогов. С пошаговыми инструкциями он позволяет читателям изучить свою практику, не выходя из собственного дома, с помощью продуманного руководства, иллюстрированного 240 фотографиями и иллюстрациями.Фархи обсуждает 7 принципов движения, лежащих в основе всех движений человека, а также 10 этических заповедей, которые составляют основу обучения йоге. Эта книга считается оригинальным текстом, и ее часто требуется читать на тренингах учителей йоги.

Если дыхание в йоге привело вас в замешательство или любопытство, эта книга обязательно прольет свет на искусство пранаямы. Эта книга, написанная одним из самых уважаемых учителей в мире, обещает стать источником информации на долгие годы. Если вы хотите узнать больше о пранаяме и искусстве дыхания в йоге, мы также написали наше собственное руководство по различным типам пранаямы и когда их практиковать здесь, в Yogamatters.

Эта небольшая книга, содержащая обдуманные мысли или предлагаемые практики на каждый день в году, обязательно принесет вам ощущение присутствия и радости в течение следующих 365 дней. Это прекрасный первый шаг в йоге с коврика.

Этот красивый дневник — прекрасное дополнение к практике йоги и осознанной жизни. Страницы созданы, чтобы вдохновлять на задумчивость, саморефлексию и глубокое прислушивание к себе. Имейте в виду, что после того, как вы воспользуетесь им, вы можете просто купить копию для каждого друга и члена семьи, которые у вас есть.Если вы ищете больше вдохновения для создания своих собственных ритуалов осознанности и включения более внимательных упражнений в свой распорядок дня, наша коллекция Sacred Space содержит все, что вам может понадобиться, чтобы создать идеальный фон, который поможет вам расслабиться.

Йога-сутры Патанджали, основа раджа-йоги, представляют собой полное руководство для изучения и практики йоги. Классические сутры представлены здесь в чистом виде, с оригинальным санскритским, английским переводом, транслитерацией и комментариями.Йога-сутры Патанджали — это легкая для усвоения книга, которая предложит начинающим йогам идеальный путь к познанию философии йоги.

Эта книга-бестселлер была обновлена и расширена по многочисленным просьбам. Если в глубине души вы немного увлекаетесь анатомией, эта книга обязательно вдохновит вас. Эта книга знакомит вас с многочисленными преимуществами йоги для тела и прекрасно иллюстрирует все позы, чтобы помочь вам улучшить свои собственные техники. В этой книге также представлены последовательности тренировок, разработанные для повышения уровня вашей энергии на протяжении всей практики, снятия стресса и улучшения когнитивной способности — идеально подходят для тех, кто ищет способы расслабиться после напряженного дня.

Изучите основы медитации випасаны и успокоения ума в этом вдумчивом курсе, созданном специально для начинающих. Вы получите пошаговые инструкции по мере того, как научитесь интегрировать медитацию в свою повседневную жизнь. Если вы решите усилить это вдохновение и создать свое собственное священное пространство для практики медитации, наша коллекция из реквизита для медитации и аксессуаров s, включая душистые подушки для глаз и эфирные ароматерапевтические масла, поможет вам глубже погрузиться в более медитативное состояние.

Современная классика, основанная на древних практиках, эта книга обещает поддержать полную и целостную практику от физической до ментальной и духовной.

Книжный магазин Yogamatters

Ищете больше вдохновения? Интернет-магазин Yogamatters является домом для множества вдохновляющих книг по йоге. Если вы ищете дополнительную информацию о конкретной практике или просто хотите пополнить свою коллекцию журналов по йоге, покупая книги у ведущих практиков йоги, в нашем книжном магазине есть все.Идеально подходит как для начинающих йогов, так и для продвинутых энтузиастов, взгляните на нашу полную коллекцию из книг по йоге и медитации и получите дальнейшее понимание йоги в Интернете.

Более 20 лет компания Yogamatters верно поддерживает учителей йоги, владельцев студий йоги и практиков йоги по всему миру. Мы здесь, чтобы делиться историями и поддерживать ваше путешествие по йоге, будь то выделение времени, чтобы помочь вам выбрать идеальный коврик для йоги, валик или практичный реквизит, или предложить вам самую удобную базовую одежду и предметы первой необходимости, которые помогут вам развиваться и расти.

Восемь шагов к йоге: руководство для новичков

Мы часто рассматриваем йогу как форму физических упражнений. Растяжка, тонизирование, повышение силы и гибкости. Что, если бы я сказал вам, что фигуры, которые вы видите, как люди делают на занятиях йогой, — это лишь верхушка айсберга? Что в практике йоги есть философия всей жизни? Эта йога включает не только то, что вы делаете на коврике, но и то, что вы берете с собой в повседневные дела? Спустя пару лет практики я захотел узнать немного больше о йоге.Что именно? Кто это придумал? Как, выполняя упражнения на коврике пару раз в неделю, я стал более расслабленным? Больше понимания жизненных проблем и их результатов? Улыбаясь человеку, стоявшему передо мной в очереди в супермаркет, который убежал, чтобы схватить что-то, что они забыли на самой дальней полке от кассы?

Первая книга о йоге, которую я когда-либо пытался прочитать, поразила меня. И не в хорошем смысле. Он был полон слов, которые мне было трудно понять.Предложения, которые меня не нашли. В общем, я нашел это сбивающим с толку, поэтому я отложил его, отошел от него и занялся своим делом, создавая фигуры на циновке. Сегодня, потратив немного больше времени и обсудив расшифровку философии, лежащей в основе концепции йоги, я хотел бы попытаться немного упростить вещи, чтобы сэкономить ваше время. Так что вы сразу же не отойдете от первой книги по йоге, в которую попытаетесь углубиться.

На этой неделе я попытаюсь дать вам обзор философии йоги, ее структуры и пути, которым мы следуем с нашей первой встречи с нашим ковриком для йоги.

Что такое йога?
Слово «йога», буквально означающее «ига», означает союз между телом, разумом и духом. Слишком глубоко для тебя? Если вы думаете о времени, проведенном на коврике, помимо странной мысли, закрадывающейся в вашу голову о том, что пообедать позже, вы, как правило, полностью сосредоточены на текущем моменте. Куда мне положить руки? В каком направлении должны быть мои ноги? Что это за боль в пояснице? Я дышу? Ваше тело, разум и дух полностью осознают и связаны друг с другом в настоящем.

Восемь ступеней йоги Патанджали
Примерно в 200 году нашей эры великий мудрец древней Индии по имени Патанджали определил «Йога-сутры» как руководство по классической йоге, состоящее из 195 «слов мудрости». Рассматриваемый как авторитетный текст по йоге, он объединяет древнюю традиционную практику в своего рода удобное руководство и описывает науку йоги, задействованные практики, препятствия, с которыми вы можете столкнуться на своем пути, как их преодолеть и результаты, полученные от регулярная практика.Йога-сутра Патанджали следует восьмиступенчатому пути, называемому «аштанга». «Ашта» означает «восемь», «анга» означает «конечность» на санскрите. Каждый шаг действует как руководство о том, как поддерживать значимую и целеустремленную жизнь, включая моральные и этические кодексы, самодисциплину и внимательность к нашему общему здоровью. Несмотря на то, что они перечислены по порядку, важно помнить, что ни одна конечность не имеет приоритета над другой. Все они взаимосвязаны, и их можно изучать и / или практиковать комплексно. Все еще со мной? См. Ниже восемь ступеней йоги:

1.Яма
Ямы относятся к нашему отношению к вещам и людям вне нас. Наш кодекс этики и морали, наше чувство целостности и то, как мы ведем себя в жизни.

2. Нияма
«Ниямы» относятся к вашим личным обрядам. Как мы относимся к себе своим отношением и поведением.

3. Асана
«Асана» — это физическая практика йоги. Это не только то, на чем мы опираемся на нашу физическую силу, баланс и гибкость, но и на то, где мы фокусируемся внутрь себя.Мы начинаем наблюдать за своим отношением к себе во время сложных поз или в моменты слабости. Здесь мы начинаем учиться укреплять нашу волю, отпускать и принимать то, что мы есть, прямо сейчас.

4. Пранаяма
«Прана» может быть описана как энергия или жизненная сила. Мы черпаем нашу энергию и нашу «жизненную силу» из дыхания. «Пранаяма» обычно понимается как «контроль дыхания». Выполнение дыхательных упражнений самостоятельно или в рамках практики асан помогает успокоить ум и успокоить нервную систему.Посмотрите, заметите ли вы эффект в следующий раз, когда будете в сложной позе. Закройте глаза и дышите. Посмотри, что получится.

5. Пратьяхара
Широкое определение «пратьяхара» означает уходить и отступать. Проще говоря, мы говорим о переключении нашего внимания с внешних отвлекающих факторов на самих себя. Вместо того, чтобы думать о том, жарко или холодно в комнате, за окном раздаются шумы, и вам нужно время, чтобы отойти от всего этого.Чтобы почти оторваться от своего окружения, не теряя при этом своих чувств.

6. Дхарана
Каждый этап подготавливает нас к следующему, и поэтому Пратьяхара готовит нас к «дхаране» или «концентрации». После ухода от отвлекающих факторов извне мы можем сосредоточиться на отвлечениях внутренних. Наши мысли. В преддверии медитации мы учимся замедлять свой мыслительный процесс. Вместо того, чтобы думать о глажке или о дедлайне, который у вас есть на работе, или о той обуви в этом магазине, которая вам так нужна, мы привлекаем внимание к одному единственному действию, будь то сосредоточение на дыхании, мантра или визуализация изображение и так далее.

7. Дхьяна
Хотя кажется, что «Дхарана» и «Дхьяна» — одно и то же, между ними есть тонкая грань. Там, где Дхарана сосредотачивается на одной точке, Дхьяна означает осознавание без сосредоточения. В дхьяне ум полностью неподвижен. Мысли почти или совсем не производятся. Трудный этап для освоения, важно помнить, что йога — это практика, а не совершенство, и мы получаем пользу от каждого этапа нашей практики, а не от достижения конечной цели.

8.Самадхи
Последняя стадия известна как Самадхи, состояние экстаза, когда мы выходим за пределы сознания и обретаем полный покой. Просвещение. Трудный этап для достижения, если когда-либо, он также может быть скоротечным. Йога-сутра Патанджали предлагает йогу практиковать асану и пранаяму, чтобы подготовиться к дхаране, которая помогает создать пространство в уме. Только после того, как наступила Дхарана, могут последовать Дхьяна и Самадхи.

Ты все еще со мной? Дело в том, что йога — это не просто набор фигур, которые вы создаете своим телом.Физическая практика помогает нам наблюдать за собой. Мы учимся следить за своим здоровьем, своей силой, своей гибкостью, своими мыслями, реакцией на вызовы, своим отношением к себе, и мы растем на основе того, что мы узнаем. Довольно мощная штука! Тем не менее … вам не нужно погружаться в философию. Вы по-прежнему можете продолжать посещать еженедельные занятия по физической подготовке. Остальное просто… случается.

Подпишитесь на нашего Yoga Bear в Facebook, Twitter и Instagram

Что такое виньяса-йога? | Объяснение йоги Виньясы

Виньяса — это стиль йоги, характеризующийся соединением позы вместе, чтобы вы плавно переходили от одной к другой, используя дыхание.Обычно ее называют «потоковой» йогой, но иногда ее путают с «силовой йогой».

Уроки виньясы предлагают множество поз, и нет двух одинаковых классов. Противоположными будут «фиксированные формы», такие как бикрам-йога, которая включает одни и те же 26 поз в каждом классе, или аштанга, которая имеет одинаковую последовательность каждый раз.

Разнообразный характер виньяса-йоги помогает развить более уравновешенное тело, а также предотвратить травмы от повторяющихся движений, которые могут произойти, если вы всегда делаете одно и то же каждый день.

Как философия Виньяса признает временную природу вещей. Мы принимаем позу, остаемся там некоторое время, а затем уходим.

Хотя виньяса, или виньяса-крама, восходит к ведической эпохе — самому раннему периоду йоги тысячи лет назад — она относилась к серии или последовательности шагов, чтобы сделать что-то священным.

Считается, что двигательная практика Виньясы началась с Кришнамачарьи, оказавшего наибольшее влияние на то, как йога в целом практикуется сегодня.

Соедините все это вместе, и Виньяса — это практика, инициируемая дыханием, которая связывает каждое действие в нашей жизни с намерением двигаться к тому, что является священным или наиболее важным для нас.

Хотя сегодня виньяса-йога — одна из самых популярных форм практики в мире, она еще недостаточно изучена.

Определение виньяса-йоги
Как и многие другие вещи в йоге, определение зависит от контекста и от того, кого вы спрашиваете. Ниже приведены наиболее общие определения.

«Санскритское слово Виньяса происходит от префикса vi, что означает вариант , и суффикса ньяса, что означает« в пределах предписанных параметров ». Шриватса Рамасвами, ученик Кришнамачарьи более тридцати лет.

Он продолжает ссылаться на классическую йогу, из Йога-сутр Патанджали, для конкретных параметров:

Устойчивость (Стхира)

Комфорт (Суха)

Ровное и долгое дыхание (Праятна Ситхила)

Термин Виньяса происходит от слова nyasa, что означает « для размещения » и vi, что означает « особым образом ».Это указывает на то, что мы не «разбрасываем наши тела», а привносим сознание в каждое движение в каждый момент.

Шива Ри добавляет: «Виньяса в ее первоначальном значении из ранних тантр понимается как« последовательность сознания », или то, как жизнь разворачивается из … творческого пульса жизни».

Виньясу можно определить как наших внешних движений, которые выражают то, как мы думаем и чувствуем .

Синонимы: Непрерывный. Бесшовные.Интегрированный. Изменять. Ритм. Эволюционировать. Цикл. Связаны. Движение.

Характеристики Vinyasa Flow Yoga

Виньяса-йога соединяет одну позу с другой с помощью дыхания . Это можно представить как , соединяющее или плавное в позы, что иногда называют «йогой потока». Противоположным этому будет класс, основанный на выравнивании, где учащиеся занимаются определенной позой, исследуют ее в течение определенного периода времени, а затем «ломают позу», выходя наружу.

« Переходов » — это то, что соединяет одну позу с другой в Виньясе. Они промежуточная часть. Что не всегда ценится, так это то, что переходы сами по себе считаются позами. Чтобы двигаться более плавно и связно, выделите столько же времени на развитие навыков в переходах, сколько и в асане.

Виньяса является синонимом движения . Переход в позу и выход из нее — очевидное движение, но даже в неподвижности Виньяса представлена биением вашего сердца и вдохом / выдохом вашего дыхания.

Двигайтесь с дыханием. Дыхание инициирует движение Виньясы , поэтому вы услышите, что это называется практикой «синхронизированного с дыханием».

Дыхание Удджайи — это используемая техника дыхания. Это делается путем ритмичных вдохов и выдохов через нос. Общее ощущение расслабления.

Практика виньясы генерирует тепло и может добавить сердечно-сосудистый компонент , который не всегда присутствует в других формах практики позы.На картинке ниже изображен пульсометр, который студент носит во время обычного урока виньясы, который я преподавал.

«[Виньяса] Flow-йогу можно практиковать энергично, динамично и возбуждающе, а также как мягкую, нежную, восстанавливающую практику». Ганга Белый

Часто приравнивается к высокой энергии, есть много способов приблизиться к Виньясе — от быстрой до медленной. Увеличивайте силу в сочетании с гибкостью, выделяя и исследуя более медленные варианты .Это поможет вам создать устойчивую практику на всю жизнь.

Виньяса-йога — это на более полный тип класса , поскольку он обычно проходит через все различные семейства асан за одно занятие. Семьи, также называемые категориями или классами, представляют собой группы, к которым принадлежат позы, такие как позы стоя, наклоны назад, наклоны вперед и т. Д.

Сравните это с классами, основанными на выравнивании, которые циклически повторяют категории асан в течение ряда недель, а не для каждого урока.Преимущество заключается в большей глубине понимания позы в конкретном классе за счет баланса за один сеанс.

Отличительной чертой классов Vinyasa Flow является изменение последовательности от класса к классу . (Последовательность — это когда две или более позы соединяются вместе.) Нет двух одинаковых классов.

В системе фиксированных форм, такой как Бикрам или Аштанга Йога, последовательность остается той же самой, чтобы показать, что меняется изо дня в день — в основном мы.

Система переменных форм, такая как Виньяса, существует, чтобы помочь нам увидеть, что остается неизменным и постоянным на протяжении всех изменений.Это может быть намерение или цель, образ мышления или связь с чем-то большим, чем мы сами.

Еще один ключевой аспект вариации — это удержание вашего интереса. Многие практикующие переходят от фиксированных форм к виньясе, потому что им становится скучно.

Виньяса встречает вас там, где вы находитесь, — что в современном мире обычно отличается высокой энергией, идущей сразу в миллионе направлений. Он встречает вас там и ведет вас за руку обратно к внутреннему миру, который существует внутри вас.

«Мощная практика Виньясы может встряхнуть вещи до такой степени, что они успокоятся».

Расти Уэллс

Виньяса Поток может вызвать состояние потока , тип сознания, определенный психологом Михай Чиксентмихайи как «это место полного погружения и высокой концентрации» на то, что мы делаем. Во время «Потока» все кажется легким и связанным, то, что йоги называют « усилий без усилий, ».”

прайатна сайхилья ананта самапаттибхьям II: 47 Йога-сутр Патанджали

«Совершенство в асане достигается, когда усилие для ее выполнения становится легким и достигается бесконечное существо внутри». Б.К.С. Айенгар

Csikszentmihalyi признал связь йоги / потока и комментирует:

«Сходство между йогой и потоком чрезвычайно велико; Фактически, имеет смысл думать о йоге как о очень тщательно спланированной поточной деятельности.Оба пытаются достичь радостного-самозабвенного участия посредством концентрации, которая, в свою очередь, становится возможной благодаря дисциплине тела ».

Виньяса заканчивается там, где начинается. Мы начинаем с позы, такой как тадасана, путешествуем по бесчисленным возможностям и возвращаемся к тадасане. Но если мы прислушаемся и внимательно прислушаемся, опыт изменит нас.

Считается « движущейся медитацией », Виньяса — это гармония и баланс, изящество и плавность.Мы двигаемся и замечаем, как мы движемся и что нами движет.

В Виньясе мы движемся вместе, чтобы поддерживать друг друга. Это отражение напоминает нам, что мы все вместе, и что практика и жизнь больше, чем мы сами.

Откуда зародилась виньяса-йога
Кришнамачарья считается архитектором Виньясы. Он подчеркивает важность этого в своей книге «Йога-макаранда — нектар йоги». Гость своего благодетеля, махараджи или принца, Кришнамачарья обучал мальчиков-подростков в Майсурском дворце.Нет лучшего способа успокоить активных подростков, чем много двигаться.

Кто знал, что проницательность также идеально подходит для успокоения энергичного ума современного мира?

Риши Вамана также считается создателем Виньяса-йоги. Идея заключалась в том, чтобы одновременно воплотить разные грани йоги: мудру, пранаяму, медитацию, асану и джапу.

Виньяса Крама

Первое упоминание о виньясе восходит к самой ранней эпохе йоги, называемой ведическим периодом.Здесь Виньяса была определена как поэтапный процесс освящения чего-либо.

Йога-сутры Патанджали также цитируют [виньяса] крама:

кшана-пратийоги паринамапаранта-нирграхйах крамах IV: 33

«Продвижение [любого объекта во Времени] соответствует [серии] моментов. Это ощутимо в последний [момент] изменения.

Нет ничего статичного, но меняется каждое мгновение ». Эдвин Брайант

Несколько значений виньясы
Глагол: Виньяса

Последовательность:

Чатуранга Дандасана

Урдхва Мукха Сванасана

Адхо Мукха Шванасана

… широко известна как «виньяса».

Виньяса — это движение с синхронизацией дыхания

Виньяса — это отсчета каждого движения, которое требуется, чтобы принять позу (асана) традиционным способом.

«Настоящая виньяса, или связь, однако, — это намерение, с которым вы выполняете асаны». Дэвид Лайф

Проблемы виньяса-йоги и их решения

У каждой системы или типа йоги нет недостатков, ни одна из которых не идеальна.Хорошо информированный йогин знает, что это такое, и работает над их уменьшением.

Почему виньяса-йога так популярна

По любым меркам Виньяса Йога пользуется огромной популярностью. Если вы посмотрите на средний класс йоги Айенгара, вы можете найти 12 учеников. Сравните это с классом виньясы, в котором есть от 15 до 50 и более. Что тут происходит?

1. Виньяса не занимает много времени, чтобы научиться учить на начальном этапе. Чтобы научиться хорошо учить, нужно время и усилия.
Вернитесь к тому классу Айенгара, и ведущий его учитель должен иметь минимум из четырех лет непрерывного обучения с сертифицированным учителем йоги Айенгара.У них также либо было наставничество, либо они закончили узкий список программ для учителей, получили рекомендацию наставника и прошли столь строгую оценку, что «они начинают становиться легендой города».

Учитель Виньясы может иметь двухлетний опыт преподавания, пройти 200-часовую программу обучения, в которой нет двух одинаковых, и не иметь наставничества , потому что они редки.

Причина, по которой учить учителей виньясы так легко, также способствует популярности этой формы.Во многих программах подготовки учителей Виньясы стажеров учат сценарию — определенной последовательности обучения. Сценарий может быть средством обучения. Он также обеспечивает постоянство от класса к классу, что успокаивает учащихся. Студентам нравится знать, что их ждет, потому что это позволяет им добиться успеха и чувствовать себя уверенно.

Но сценарии могут стать костылями или, что еще хуже, якорем как для ученика, так и для учителя. Чтобы выйти за их рамки, вы должны хорошо знать позы как ученик, так и учитель.

Позы — это строительные блоки асан йоги. Они подобны нотам в песне. Сценарий — это законченная песня. Вы можете научиться играть одну мелодию, но только эту. Если вы когда-нибудь захотите сыграть другой или даже написать свой собственный, это помогает читать музыку.

Вот почему самые опытные учителя виньясы занимались йогой Айенгара и / или тратили много времени (лет) на практику и проработку различных поз и последовательностей. Для этой работы нет ярлыка.

Потому что, хотя Виньяса — это формат с переменной последовательностью, это не «что-то идет». Незначительные изменения и выбор имеют большое значение.

2. Виньяса-йога занимается спортом и аэробикой. Люди хотят двигаться и потеть, и Виньяса обеспечивает это.
Сурья Намаскары, Приветствие Солнцу, представляют собой основополагающих последовательностей V иньяса , и выполняемые повторно, они работают, чтобы заставить вашу кровь перекачиваться. Три раунда Сурья Намаскара А и еще три раунда Б, и вы, скорее всего, вспотеете.Нам это нравится, потому что мы приравниваем это к лучшей тренировке. Хотя это не обязательно так. может быть хорошим показателем того, что вы готовы перейти к следующей части класса.

Приветствия Солнцу — не единственный способ согреться, и даже самый полезный — — только самый известный.

3. Виньяса-йога — это развлечение.
Если вам весело в жизни, люди будут смотреть на вас с подозрением. Но многие из нас стали заниматься йогой, потому что им было так приятно двигаться.Это было весело. И я бы сказал, что это очень важно, потому что, если это будет просто работать все время, а не играть, мы перестанем тренироваться.

Множество цитат из текстов о йоге говорят нам о том, что следует практиковать неоднократно, — это когда вы получите пользу от йоги. И если получение удовольствия от занятий йогой позволяет всем нам практиковать более последовательно, то я сторонник.

И вот секрет. Это точка как виньясы, так и жизни — заниматься ею ради радости.

Отношения между Аштангой и Виньясой
Проведите небольшое исследование потоковой йоги, и вы наткнетесь на термин «Аштанга Виньяса ».

Следующая мысль: «Я думал, что это два разных стиля йоги. Виньяса — это аштанга-виньяса-йога?

Чтобы усугубить ваше замешательство, вы найдете людей, которые идентифицируют себя как практикующие Аштанга Виньяса.

Рэй Лонг, автор, сертифицированный хирург-ортопед и студент B.K.S. Айенгар говорит: « Vinyasa Flow можно использовать для разогрева тела для других видов практики или может быть воплощением самой практики. ”

Давайте упростим.

Напомним, что Т.Кришнамачарье приписывают новаторство Виньясы.

Он обучал К. Паттабой Джойс Виньясу, но не Аштангу.

Паттабой Джойс основал Аштанга Йогу, в которой есть знакомые последовательности А и В Сурья Намаскара.

Следовательно, Виньяса и Аштанга, скорее всего, имеют общую историю, но Виньяса предшествует Аштанге.

Аштанга и Виньяса — независимые практики, которые вместе потом разошлись. Виньяса стала новшеством.

Ученик Аштанга Виньясы практикует Аштанга Йогу через первичную, вторичную серию и т. Д., В то время как практикующий Виньясу практикует потоковую йогу через широкий спектр последовательностей, которые связаны через движение и дыхание.

И Аштанга, и Виньяса могут использовать приветствия солнцу для разогрева тела, хотя последнее не обязательно.

Можно ли получить травму, занимаясь виньяса-йогой
Да. Но хотя вы можете получить травму, занимаясь йогой любого типа или вставая с постели по утрам, , как вы это делаете, имеет значение.

Чтобы оставаться в безопасности, вы должны знать, как стабилизировать себя в движении. У вас может быть сила удержаться в одной позе на несколько мгновений, но это совсем другая история, когда поза трансформируется в другую. Вы должны отпустить одно мышечное действие и плавно перейти к другому, поскольку вам бросают вызов гравитация, нагрузка и другие силы. Избегайте неконтролируемого импульса , который выглядит как раскачивание вашего тела. Вместо этого это танец.

В основной серии Аштанга Йоги 60 последовательностей виньясы.Это много чатуранги, что означает частое повторение и возможность травм от повторяющихся движений. Для сравнения, в типичном классе виньясы будет меньше половины этого количества, а иногда и вовсе не будет.

Если вы решили выполнять «последовательность виньясы», подходите к ней устойчиво и расслабленно. У вас также есть возможность изменить.

Известный учитель анатомии йоги и самопровозглашенный практик Аштанги, также известный как поклонник Аштанги, Дэвид Кейл говорит: «… прыжок обратно в чатурангу или собаку, обращенную вверх, из чатуранги, может вызвать деформацию на плечевом поясе, в зависимости от того, как они готовы, и какая сила доступна для стабилизации плечевого пояса. ”

Далее он приводит замечательный список цитат участников проведенных им опросов относительно травм в йоге. Выделяются травмы плеча респондентов, которые сводятся к трем общим представлениям:

Непонимание того, как делать чатурангу

Недостаточная прочность для стабилизации плеча

Слишком много повторений без сознания

Как вы помогаете избежать травм? Дэвид дает эти рекомендации.

Прочность в нужных местах для стабилизации

Терпение

Хорошая техника

Почему Vinyasa Flow Yoga
Практика соединения дыхания и движения с потоком через позы приглашает нас к выражению, которое иногда отсутствует в других формах практики. Это опыт живого, подключенного и бесплатного .

Он напоминает нам, что все взаимосвязано и взаимозависимо.

Большая история Виньясы
В Виньясе мы переходим из позы ребенка в позу смерти (шавасана) и переживаем всю жизнь. Виньяса служит метафорой нашей собственной жизни, когда мы переходим от одной ситуации к другой.

То, как мы принимаем каждую позу, или остаемся, или покидаем, священно для , это отражает то, как мы делаем то же самое везде в жизни .

Умелое ориентирование и даже понимание этих мест на коврике помогает нам ощутимо и практично.

Например, мы можем подружиться с промежуточными местами, представленными переходами. Они относятся к неоднозначным и неизвестным частям жизни.

Мы можем научиться довольствоваться тем, что нам предлагают, несмотря на то, что мы не находимся там, где мы хотим быть, но благодарны, что мы не где-то еще? У нас нет работы, дома, отношений, которые мы хотим, но у нас есть работа, место для жизни и люди, которые нам небезразличны.

Если все подключено, , то вещь, на которую мы тратим столько времени, тоже должна присутствовать здесь , в этот момент.

Эта мудрость раскрывается в наблюдении за собой, перемещаясь через позы и в мире в целом. «Как» мы движемся, имеет большее значение, чем «что» мы делаем.

Пропустить это — значит не осознавать и не осознавать свои движения. Это приводит нас к состоянию «прохождения движений», но ничему не учится. Мы просто продолжаем ходить по кругу.

Мы путешествуем и стремимся, как будто мы куда-то идем, но в конечном итоге практика возвращает нас к тому, с чего мы начали.Надеюсь, однако, что наше внимание и уязвимость позволяют нашему опыту информировать нас.

В большем масштабе мы перемещаем энергию, описываемую как прана или жизненная сила. Процесс движения позволяет нам почувствовать себя живыми.

Переход от позы к позе также подчеркивает временный характер всего. Это единственный раз, когда у вас будет этот момент. Это единственный раз, когда тебе удастся прожить эту жизнь — это не генеральная репетиция.

«Основная идея виньяса-йоги — смещать акцент с позы на дыхание … единственное, что постоянно в практике, — это постоянное сосредоточение на дыхании.А дыхание — это метафора того, что постоянно в нашей постоянно меняющейся жизни: вселенная, бесконечное сознание или, самое главное, любовь. Грегор Маэле

Вместо того, чтобы пытаться удержаться или «привязаться» к нему, насладитесь им полностью — как закатом — а затем отпустите. Жизнь коротка. Это делает его более сладким и драгоценным и напоминает о том, что нужно сосредоточиться на самом важном.

Йога: Йога для начинающих: 10 супер простых поз для уменьшения стресса и беспокойства (йога-движения и позы для мужчин, девочек, детей, новичков, сколиоз, боли в спине, плечи, медитация, книга релаксации 1)

Новое обновленное 2-е издание (С бесплатными бонусами) | Узнайте, как практиковать позы йоги для начинающих!
Изучите 10 супер простых поз йоги для абсолютных новичков .

Если вы новичок в йоге, — это — лучшее место для начала.

Чтобы выполнять эти позы, вам НЕ нужно:

быть гибким или

иметь какой-либо опыт йоги

Вот понимание : согласно одному научному исследованию, йога может снизить уровень кортизола ( гормон стресса ).

ДАЖЕ когда практиковался в первый раз .

Факт.

Получите копию « Йога для начинающих »
Вы сильно волнуетесь?

Проблемы с засыпанием?

Если ваш ответ утвердительный, вполне вероятно, что вы слишком долго находились под слишком сильным стрессом .

У меня для вас хорошие новости: вы можете вернуть себе контроль над своей жизнью.

Я должен знать …

Я лично экспериментировал со многими различными техниками йоги, чтобы снизить стресс .

Я был так вдохновлен, что хотел узнать все, что мог, о том, как это работает. Сейчас у меня за плечами почти 1000 часов различных тренингов для учителей йоги .

Что я узнал?

В отличие от других известных мне форм упражнений, йога может:

успокаивать разум и тело, а

устранять стресс и беспокойство.

Теперь я хочу поделиться с вами своим опытом и знаниями, которые я приобрел. Так что я могу помочь вам, улучшить качество вашей жизни!

Вот что я хочу, чтобы вы сделали:

Прочтите эту книгу. Практикуйте позы йоги. И прекратите стресс!

Занимайтесь йогой для начинающих
Йога не только снижает стресс. Эта замечательная и древняя практика также помогает облегчить симптомы:

сколиоза

фибромиалгии

боли в спине

болезни сердца и

нормализует кровяное давление

Кроме того, многие люди теряют вес , когда они начинают заниматься йогой.

Вот краткий обзор того, что вы узнаете:

Десять простых и легких поз йоги для устранения стресса и беспокойства

Что такое стресс?

Почему ваше восприятие стресса так важно

Что такое йога на самом деле

Как занятия йогой могут снизить стресс

Йога предназначена для ВСЕХ: мужчин, женщин, детей. Все могут принести пользу!

Почему йога отличается от других видов упражнений снижением стресса и беспокойства

Как медитировать

И еще много других ценных материалов!

И в качестве БЕСПЛАТНОГО БОНУСА вы получаете:

Бонус 1 : 5 одноминутных упражнений йоги, которые вы можете выполнять за столом

Бонус 2 : 7 других полезных советов вы снижаете стресс, если не хотите заниматься йогой в выходной.

Погодите, это не то! Вы также получите:

Bonus 3 : «Сколько нам нужно сна?», , главу из другой моей книги « Бессонница : 84 сна, чтобы быстро заснуть, лучше спать и иметь Сладкие сны без снотворного ».

You Are Here

Йога для начинающих теория: Энциклопедия йоги. Все о йоге

Теория йоги. Философия учения.

Йога для начинающих (теория и практика) | Александр Таишев. Чакра Садхана

«Самое трудное – это постелить коврик»

Введение в понимание практики асан для начинающих (первые 5 лет практики): pomidorinka — LiveJournal

Техника Визуализации — теория и практика

занятия йогой дома — Yogin.by

Совмещение занятий и планирование физического развития

Йога. Книги | Алексей Ситников

Полное руководство по йоге для новичков

Шесть направлений движения позвоночника

Примеры поз

4 совета по созданию успешной практики йоги:

Помимо йоги для начинающих

Go Практика

16 лучших книг по йоге для начинающих

Лучшие книги по йоге для начинающих

Лучшие классические книги по йоге для начинающих

Бхагавад Гита

Свет о йоге Б.К.С. Айенгар

Йога-сутры Патанджали Шри Свами Сатчидананды

Лучшие современные книги по йоге для начинающих

Восточное тело, западный разум Анодия Джудит

Сердце йоги Т.К.В. Десикачар

Николай Бахман «Язык йоги: полное руководство от A до Y по именам осан, санскритским терминам и песнопениям».

Жизнь по сутрам: руководство к мудрости йоги за пределами циновки Келли ДиНардо и Эми Пирс-Хайден

Размышления о намерении и бытии Рольфа Гейтса

Медитации с циновки, Рольф Гейтс

«Навык в действии: радикализация вашей практики йоги для создания справедливого мира», Мишель Кассандра Джонсон

Разум йоги: 52 основных принципа философии йоги для углубления вашей практики Рина Якубович

Yoga Rising: 30 вдохновляющих историй от отступников от йоги для каждого тела Мелани К. Кляйн

Лучшие книги по физической / асана-йоге для начинающих

Йога для каждого тела, Джессамин Стэнли

Расслабляйся и обновляй: успокаивающая йога для стрессовых времен Джудит Ласатер

Справочник по йоге для тела и разума: простые позы, управляемые медитации, идеальный покой, где бы вы ни находились, Жасмин Таркеши

Йога для всех: 50 поз для каждого типа тела от Дайан Бонди

Йога: руководство для новичков — ABC News

Insta-yoga on Life Matters

Объяснение связи между разумом и телом

Дети находят баланс в йоге

Я недостаточно гибкий

Выбор занятия йогой

Некоторые популярные стили йоги:

Вызов против боли или травмы

Помогает ли растяжка предотвратить травмы?

Я слишком стар или непригоден для занятий йогой?

Вы давно не тренировались?

Могу ли я заниматься йогой, если я беременна?

Должен ли я заниматься духовным / умственным делом?

Здоровье в вашем почтовом ящике

10 книг для начинающих йогов

Книжный магазин Yogamatters

Восемь шагов к йоге: руководство для новичков

Что такое виньяса-йога? | Объяснение йоги Виньясы

Почему виньяса-йога так популярна

Вот краткий обзор того, что вы узнаете:

Добавить комментарий Отменить ответ