Содержание

Ценные знания, Упражнения хатха-йоги, Польза и философия йоги, основы практики йоги для саморазвития, книги для начинающих


С каждым днем на нашей планете йога становится все популярнее, все больше людей начинает интересоваться занятиями на коврике. Практически каждый когда-нибудь слышал загадочное и таинственное слово – Йога. Все больше знаменитостей на западе и в России практикуют упражнения — асаны и рекомендуют их своим почитателям.


Однако далеко не все знают, что йога – это не просто упражнения для развития гибкости, восстановления здоровья и душевного равновесия, а глубокая и мудрая система самосовершенствования, представляющая собой не только физиологию, но и духовную составляющую.


Для того чтобы ответить на вопрос, что же такое йога, клуб oum.ru подготовил раздел – «Все о йоге», призванный помочь ищущим людям в познании самого себя.


Согласно легенде считается, что в этот мир знания о йоге принес Шива, бог-покровитель всех аскетов, и через мудреца Матсиендру эти знания распространились по нашей планете. Матсиендра будучи в обличье рыбы услышал разговор Шивы со своей женой Парвати в момент передачи знаний, так Йога дошла до наших дней и получила признание.


Йога, ведическая культура и Россия тесно связаны между собой и имеют общие корни. Согласно преданиям 7 мудрых учителей с севера – СаптаРиши, принесли знания на территорию современной Индии после катаклизма, который произошел на севере нашей планеты.


Подробнее об этом, связи двух культур и многом другом, можно просмотреть в видео: «Зачем русскому человеку заниматься йогой».


Согласно древнему трактату «Йога-сутры Патанджали», в котором подробно рассмотрено всё о хатха-йоге, существует 8 ступеней:

  1. Яма – это этическо-нравственные основы.
  2. Нияма – это методы подвижничества и самодисциплины.
  3. Асана – это физические упражнения.
  4. Пранаяма – это дыхательные техники.
  5. Пратьяхара – это обуздание своих чувств.
  6. Дхарана – это глубокая концентрация своего сознания на каком-либо объекте.
  7. Дхьяна – это медитация, наступающая вследствие Дхараны и сопровождающаяся успокоением сознания.
  8. Самадхи – это состояние сознания, как правило, вызванное глубокой медитацией, в которой узы эго человека ослабевают, и происходит слияние внутреннего микрокосмоса с внешним «космическим Абсолютом».


Существуют два классических мнения относительно того с чего лучше начать занятия йогой, они описаны в компетентных и древних первоисточниках и именно поэтому являются классическими.


Первое из них гласит, что сначала нужно освоить две духовно-нравственные степени – Яму и Нияму.

  • Ахимса – отказ от насилия, к этому пункту безусловно можно отнести также и вегетарианство.
  • Сатья – правдивость как перед другими, так и перед самим собой в своих мыслях.
  • Астея – неворовство или неприсвоение чужого.
  • Брахмачарья – воздержание от чувственных наслаждений, похоти и страстей.
  • Апариграха – непривязанность к материальным благам, ненакопление вещей, нестяжательство.
  • Шауча – очищение ума и тела, чистоплотность.
  • Сантоша – позитивное мышление, принятие как негативных, так и положительных событий и равное отношение к ним. Удовлетворенность своим положением.
  • Тапас – Аскеза, самодисциплина и регулярная практика, тапасья.
  • Свадхьяя – самоизучение и познание духовной литературы.
  • Ишвара-пранидхана – посвящение своих заслуг Всевышнему, развитие в себе альтруистичных качеств.


Принципы нравственности и самодисциплины подробно были рассмотрены Андреем Верба в видео о йоге – «Яма и нияма»:


Подробнее об основах хатха-йоги, философских и нравственных понятиях, вы можете найти в специально подготовленном разделе – Основы йоги.


Второе мнение, которое наиболее приближено к нашей реальности, гласит, что на начальном этапе в наше непростое время – эпоху Кали юги, когда преобладает невежество и страсти, рекомендуется начать свой путь в йоге с шаткарм – очистительных методик. Всего их 6, но также существуют и различные вариации. Очищая свое тело посредством шаткарм мы также постепенно начинаем оказывать воздействие на наше сознание и ум, оздоравливаем организм, очищаем тонкое тело и тем самым делаем тело гибче.


Читать подробнее об очистительных методиках можно в разделе – Шаткармы.


Выполнив несколько шаткарм, таких, как шанкапракшалана, гораздо проще перейти на адекватное питание, способствующее йогической практике – вегетарианство.


Во Всемирной Организации Здравоохранения, в недавнем докладе от 26 октября 2015 года, 22-х экспертов из 10-и стран мира, представили результаты 800-а научных исследований, по результатам которых мясные продукты были признаны канцерогенами, непосредственно влияющее на развитие рака у человека.


Вегетарианство или более модное сейчас направление – веганство, очень популярно на западе т.к. несет в себе очевидную пользу для здоровья, которую можно заметить достаточно быстро, перейдя на правильное питание. Знаменитые актеры и актрисы, певцы и певицы, режиссеры, бодибилдеры, известные политики и многие другие деятели современности ратуют за здравый образ жизни, который можно начать со своего питания. Вот лишь небольшой перечень известных вегетарианцев современности: Ума Турман, Тоби Магуайр, Ричард Гир, Пол Маккартни, Натали Портман, музыкант Моби, известный в прошлом боксер Майк Тайсон, Ким Бейсингер, Джим Керри, Деми Мур, Брэд Питт, Алисия Сильверстоун, Ольга Шелест, Николай Дроздов, Михаил Задорнов, Алексей Воевода и многие другие, список можно продолжать очень долго.


«Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные!?», так говорил известный русский писатель Лев Николаевич Толстой, видя окружающую его действительность.


Однако, если вы длительное время или на протяжении всей жизни питались мясной пищей, следует аккуратно переходить на безубойное питание, т.к. резкая смена рациона может привезти к ухудшению самочувствия. Чтобы помочь вам разобраться в этом вопросе мы подготовили очень подробный раздел о питании, который позволит ответить на интересующие вопросы о вегетарианстве и сыроедении – Правильное питание.
Также, не следует фанатично подходить к вопросам питания, важно регулярно сдавать анализы для вегетарианцев. В случае нехватки каких-либо витаминов и микроэлементов следуют восполнять дефицит с помощью добавок.
Более 1 миллиарда людей на нашей планете живет полноценно без мяса.


Практикуя шаткармы, постепенно меняя свой рацион питания, совершенствуюсь в яме и нияме, узнавая все о хатха-йоге, гораздо проще заниматься упражнениями – асанами. Ведь тело, по опыту многих начинающих практиков, становится более гибким и способным выдерживать большие нагрузки. Совмещая эти наставления, выполняя их параллельно можно добиться гораздо большего успеха в практике.


Постепенно начав заниматься асанами, выполняя рекомендации, описанные выше, важно придерживаться нескольких базовых принципов:

  • От простого к сложному – постепенное увеличение нагрузки, выполнение асан в простых вариациях в зависимости от уровня гибкости.
  • Аскеза — во время практики асан, в крайнем варианте выполнения упражнения, должен быть допустимый дискомфорт. Общая нагрузка не должна превышать 70% от максимально возможной. Это убережет тело от травм.
  • Регулярность практики – абхьяса. Каких бы усилий не прикладывал занимающийся, необходимо стараться сделать практику регулярной. Пожалуй, самый важный принцип для людей, занимающихся йогой в социуме.
  • Концентрация на практике йоги – для того чтобы этого добиться, можно использовать счет про себя, растягивание дыхания на вдохе и выдохе. Также можно закрывать глаза в несложных упражнениях, тем самым увеличивая сосредоточение.
  • Выполнение перевернутых асан после основного комплекса упражнений – таким образом энергия устремляется к высшим энергетическим центрам.
  • Если есть возможность, то занятие должно длиться от одного часа и больше. Обычно комплекс упражнений длится от 1.5 до 2 часов.


Основной целью йоги, согласно классическим текстам, является достижение мукти или мокши.


Мокша – это освобождение из сансары, круговорота рождений и смертей или, если воспользоваться буддийской терминологией – достижение Нирваны.


Однако существуют альтернативные мнения, главное из которых, согласно учению Будды традиций махаяны и ваджраяны, заключается в том, что целью развития живых существ является достижение просветления (Бодхи) — состояние Будды. Описать это состояние невозможно т.к. оно является ачинтьей. Ачиньтья – это то, что невозможно постичь с помощью ума, разума и интеллекта. Однако, следуя пути Бодхисаттвы и развивая в себе в шесть совершенств – парамит, стать Буддой может каждый, но на это может уйти не одна жизнь. Тем не менее, как говорил сам Будда, давая предсказания в Садхармапундарикасутре, каждый сможет прийти к просветлению – Ануттара самьяк самбодхи.


Узнать больше о целях саморазвития можно в видео лекции о йоге – «Самадхи и Путь Бодхисаттвы»:


Одной из главных целей, которые издавна ставили перед собой практикующие асаны – это добиться устойчивого положения, со скрещенными ногами с прямой спиной и пребывать в нём длительное время. Эти положения называются – медитативными асанами, такие как падмасана — поза лотоса, ардхападмасана, сидхасана, ваджрасана и другие.


Более подробный список с асанами и мудрами можно найти в разделе Энциклопедия йоги.


Для современных йогов живущих социальной жизнью, постепенно узнающих все о йоге – асаны обретают особую важность, ввиду их специфичного влияния на тонкие оболочки и энергетические каналы – нади. Выполняя те или иные асаны происходит очищение тонких тел и оболочек, очищается ум, уравновешивается сознание. Это происходит за счет аскезы, которая возникает в практике и именно поэтому дискомфорт во время занятий йогой крайне необходим.


Больше рекомендаций по выполнению асан можно найти в разделе – Асаны.


«Упрочившись в асане, приобретя контроль за своим телом и принимая сбалансированную диету, практикуй пранаяму в соответствии с наставлениями гуру».


Так гласит первая шлока второй главы одного из основных классических текстов йоги – «Хатха-йога Прадипика». Скачать прочитать эту книгу, и узнать все о йоге, можно в разделе Книги для скачивания.


Добившись возможности длительное время пребывать в медитативной позе, принимая благостную пищу, можно постепенно осваивать дыхательные техники.


Основная задача пранаямы заключается в накоплении энергии, в её очищении и успокоении ума. Достигается это путем регулярной практики и обретением контроля над праной в тонком теле человека.


Однако следует аккуратнее относиться к дыхательным методикам, т. к. у них есть противопоказания как с точки зрения физиологии, так и готовности практикующего йогу человека к энергиям, с которыми он может столкнуться.


Подробнее об основах дыхательных техник, правилах выполнения и технике безопасности можно посмотреть в лекции – «Пранаяма: четвертая ступень йоги. Введение»:


Медитация – это глубокая концентрация, сопровождающаяся успокоением сознания. Пранаяма напрямую влияет на способность человека к медитации, чем глубже дыхание, чем оно спокойнее, тем сосредоточеннее ум практика.


Мудрец Сватмарама в Хатха-йога Прадипике говорит о том, что пока прана в тонком теле движется – читта (ментальная сила) также движется и наоборот. Иными словами, не добившись успеха в дыхательных методиках будет трудно успокоить свой ум и перенаправить внимание в нужную точку сознания или пространства.


Существует большое количество медитаций, степеней их эффективности и воздействия. Наиболее известная из них – это тратака. Очень часто тратаку называют медитацией для начинающих, однако эффекты, которые она способна дать практикующему её, могут заставить задуматься над необходимостью регулярного её выполнения. Эта очистительная техника и по совместительству медитативная практика способна повышать общий уровень энергии и концентрировать ее в Агья чакре (Аджна чакра), что в свою очередь раскрывает способность тонкоматериального восприятия и умение реализовывать достаточно серьезные жизненные задачи. Именно поэтому данные методики считаются тайными, ввиду их способности навредить как практикующему, так и окружающим людям.


Медитация, за счет аскезы и концентрации, способна вырабатывать универсальную жизненную энергию – тапас. Тапас – это «валюта» с помощью которой йог добивается благополучного перерождения в следующих жизнях. От того сколько у человека тапаса в его «кармическом банке» напрямую зависит, то как он живет и будет жить в будущем.


Однако для того, чтобы получить эту универсальную «валюту» недостаточно знать всё о йоге и медитации и регулярно практиковать. Вся правда о йоге заключается в том, что тапас можно получить лишь, отдавая какие-либо знания и помогая людям в их духовном самосовершенствовании. Не все способны нести знания, однако большинство располагает временем, теми или иными способностями и профессиями, которые можно направить в русло помощи живым существам.


Много интересного о медитации можно узнать в лекции Екатерины Андросовой – «Медитация для начинающих»:


До наших дней дошло достаточное количество авторитетных источников, в которых можно прочитать все о хатха-йоге. Общепризнанными основными классическими текстами являются:


Также компетентным источником принято считать:


Это не просто книги о йоге, это глубокие духовные писания, которые позволят разобраться в философии йоги и понять, то как лучше ею заниматься.


Читать эти тексты онлайн можно в разделе «книги для скачивания», в котором содержится всё о йоге и медитации.


Двумя фундаментальными понятиями в философии йоги являются Пракрити и Пуруша, материальная и духовная составляющие.


Пракрити – это причинная материя, которая по сути является всем тем, что мы видим, слышим и осязаем, вся вселенная окружающая нас.


Однако существование вселенной невозможно без Пуруши – духовным началом всего сущего, именно при слиянии Пуруши с Пракрити происходит формирование вселенной, вследствие начала взаимодействия трёх гун материальной природы. Гуны – это три стихии или свойства, составляющие материального мира: саттва (благость, покой), раджас (страсть, движение), тамас (невежество). Ни одно живое существо не свободно от влияния этих стихий, будь то человек или небожитель (полубоги).


Увлекаясь материальным миром, человек формирует свою карму – причинно-следственную связь, вследствие влечения к каким-либо формам пракрити.

Реинкарнация. Круговорот жизни и смерти. Автор: Сергей Пидгайко.


Карма – это действия как положительные, так и отрицательные, влияющие на последующую реинкарнацию людей в том или ином мире. Совершив какой-либо негативный поступок, человек будет обязан пережить плоды этого поступка на себе в будущем, однако не всё так фатально как может показаться на первый взгляд. Йога является тем инструментом, который способен минимизировать последствия, вызванные кармическими действиями. Воздаяние можно пережить в значительно меньшей степени, если, осознав свою неправоту, прикладывать усилия к практике хатха-йоги и испытывать аскезу во время выполнения тех или иных упражнений. Таким образом человек способен пережить негативную ситуацию в значительно более лёгком варианте, пребывая в спокойствии и гуне благости – саттве.


Реинкарнация, формируемая кармой человека, представляет собой важную составляющую в понимании мировоззрения йоги. Для индусов и многих других народов, в том числе раннем христианстве, понятие реинкарнации является абсолютно естественным процессом перерождения и развития души в материальном мире. Доподлинно известны факты перевоплощений, с которым можно ознакомится в специально созданном разделе – Реинкарнация.


Первоисточники йоги не ограничиваются тремя текстами, существует большое количество преданий, сохранившихся до наших дней. Всем, кто занимается саморазвитием они безусловно будут крайне полезны и интересны:

  • Махабхарата – сказание о великой битве между Пандавами и Кауравами, о добре и зле, о мужестве и отваге, о Дхарме и невежестве. Кришна, воплощение Бога Вишну является одним из главных персонажей в данном писании и доносит до своего преданного ученика Арджуны вселенские истины. Скачать все тома в одном архиве.
  • Рамаяна – история о царевиче Раме, воплощении Бога Вишну, который сражается с демоном Раваной. Глубоко затронуты важные составляющие Дхармы и жизни человека. Скачать книгу.
  • Йога-Васиштха – один из основных текстов философии йоги, повествующий о беседах мудрецов, собравшихся во дворце Рамы. На вопросы, которые возникают у Рамы, отвечает мудрец Васиштха.
    Скачать книгу Йога-Васиштха.


Видео о Махабхарате в лекции – «Махабхарата — коротко о главном»:


Больше видео о йоге и Ведической культуре можно найти в этом разделе.


Йога состоит не только из нравственных ступеней и разных практических методик. Подобно озеру, в которое впадает множество ручьев, йога вбирает в себя различные виды и направления:

  • Карма-йога – выполнение предписанных обязанностей в соответствии со своими способностями и умениями. Исполнение своей Дхармы, долга перед Богами и Предками. Важной составляющей в карма-йоге является непривязанность к плодам своих действий — акарма. Всякое действие, даже если оно несет благо, совершаемое с корыстными целями, представляет собой рабство, узы, удерживающие человека в этом мире.
  • Бхакти-йога – искреннее культивирование любви, преданности и служения Богу или космическому абсолюту. Одной из важных составляющих этого вида йоги — атма-ниведана, подношение всех действий и мыслей Богу. Регулярное пение мантры Ом будет также являться практикой бхакти-йоги, поскольку Ом — это воплощение божественного в звуке.
  • Джняна-йога (джнана-йога, гья́на-йога) – путь самопознания, в котором больший акцент уделяется устранению невежества – авидьи с помощью воспитания ума разными методами. Однако джняна – это не только накопление различных йогических знаний, но и самоанализ и разнообразные виды медитации. К данному виду также можно отнести концепцию здравомыслия — приведения трех критериев истинности к единому целому – шабда (мнение компетентного человека или божества), шастры (духовные писания) и садху (личный опыт, практика).
  • Раджа-йога – это то, что сейчас принято считать классической йогой, основанной на восьмиступенчатой йоге Патанджали (аштанга-виньяса). Раджа – царская, она ввиду того, что направлена на обуздание ума — читта-вритти-ниродхах, посредством разных асан, пранаям и медитаций.


Дабы самосовершенствование не было однобоким, не следует отдавать предпочтение какому-то одному из этих видов йоги, саморазвитие будет более полным и гармоничным если применять все эти методы параллельно, именно тогда продвижение в самопознании будет более успешным.


20-е столетие ознаменовалось бурным ростом популярности йоги во всем мире. Стали появляться множество стилей и направлений, которых уже сейчас насчитывается более 40. Наиболее весомый вклад в популяризацию йоги на западе и во всем мире внесли два ученика Шри Тирумалая Кришнамачарьи — Шри Паттабхи Джойс и Шри Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгар, более известный как Б.К.С. Айенгар.


Ими были основаны два направления:

  • Аштанга-виньяса йога (Шри Паттабхи Джойс) – стиль, базирующийся на Йога сутрах Патанджали, главной составляющей которого является достаточно динамическая практика с асанами перетекающими из одной в другую через виньясы (связующие упражнения с контролем дыхания). Во время занятий также важное внимание уделяется бандхам (энергетическим замкам), дришти (концентрация внимания на участке тела или пространства) и различным уровням сложности выбираемых последовательностей асан.
  • Йога Айенгара – стиль, в основе которого лежит детальная и подробная отстройка и освоение каждой асаны, двигаясь от простого к более сложному. Во время занятий, как правило, используются различные вспомогательные предметы: ремешки, кирпичи, подушки, валики и другое. Каждой асане уделяется достаточно большое количество времени.


Однако существует и много других направлений.


Узнать подробнее практически о всех существующих стилях можно в статье Валентины Ульянкиной.


Клуб oum.ru не отдает предпочтение какому-то одному направлению йоги, ввиду того, что каждый стиль, их комбинации и вариации подходят различным группам практикующих. Преподаватели клуба изучают и практикуют разные стили йоги, однако предпочтение отдаётся классическим методикам.


Саморазвитие и культивирование в себе альтруистичных качеств является важной составляющей духовного развития человека. Именно поэтому преподаватели и участники клуба oum.ru собрали всё, что нужно знать о йоге в одном разделе для того, чтобы упростить поиск, облегчить освоение различных асан, пранаям и медитаций для людей, стремящихся к самосовершенствованию. Надеемся, что он окажется полезным для вас.


Ом!


Автор статьи: Антон Чудин

Энциклопедия йоги. Знания, собранные воедино и проверенные практикой


На сегодняшний день существует огромное количество центров йоги, где новичков обучают техникам и практикам. Редко можно встретить того, кто не знает о йоге и её пользе для тела и души.


Йога — это древнейшая практика, включающая в себя восемь разных ступеней, которые оказывают воздействие на разные аспекты жизни человека. Это жизнь по новым принципам, дыхательные упражнения, медитации, изменения в мышлении и другое. Современное общество, когда говорит о йоге, в первую очередь выделяет работу с телом. Выполняя асаны (специальные позы), на тело оказывается положительное воздействие, которое благоприятно отражается на организме в целом.


Популярность йоги растёт с каждым днём. Всё больше людей желает обрести здоровое тело и душу, познать свой внутренний мир и достичь гармонии. С учётом современного ритма жизни не всегда хватает времени на обучение практике йоги в специальных клубах и группах. Именно для этого создана энциклопедия йоги, где собрана полезная информация об асанах и мудрах, описывается правильная техника выполнения, а также рассказывается об эффекте асан и имеющихся противопоказаниях. Таким образом, познать технику можно, не выходя из дома.


Прежде чем приступать к занятиям йогой, вам следует определиться с тем, какой результат вы хотите получить. Также стоит реально оценить физические возможности вашего тела — не стоит сразу выбирать слишком сложные асаны, если вы ранее не уделяли физическим занятиям много времени, ведь их выполнение может вызвать определённые трудности. Лучше двигаться поступательно — от начального уровня сложности к более серьёзному. Ввиду того, что всё больше людей приобщается к техникам саморазвития, на нашем сайте специально существует раздел «Энциклопедия йоги», где представлены все асаны и мудры, а также их изображения. Правильное выполнение поз принесёт максимальную пользу, сделает ваше дыхание более глубоким, размеренным, душа и тело расслабятся, а вся нагрузка и негативные мысли уйдут.


Не нужно бояться, что у вас может что-то не получиться, ведь асаны, которые осваиваются в самом начале, не требуют особой гибкости. Поэтому сразу стоит отбросить страх перед новым, ведь практика основывается на постепенном освоении и познании своего внутреннего мира.


В зависимости от физического состояния здоровья подбираются специальные асаны, которые благотворно воздействуют на весь организм. Также в процессе занятий исключается вероятность получения травм, ведь все движения регулируются собственными ощущениями и не вызывают чрезмерного дискомфорта.


С развитием технологий большую популярность приобрели онлайн-занятия, они особенно востребованы у молодого поколения. Так, например, сайт https://asanaonline.ru/ предлагает курсы занятий йогой в любое удобное время. Занятия асанами в реальном режиме — это очень практичное решение при нехватке времени на посещение клубов. Ресурс предоставляет уроки для разных уровней подготовки. Такие занятия дают возможность выбирать время, которое вам идеально подходит, а видеоуроки с учителями наглядно демонстрируют, как правильно выполнять асаны.


Такие занятия — это новый виток в практике йоги, теперь, где бы вы ни находились: дома, в командировке или на отдыхе, — у вас всегда будет возможность провести замечательные занятия и получить массу пользы для своего организма.

Практическая энциклопедия йоги


Суть йоги — это достижение внутренней гармонии и равновесия. Самым известным элементом являются асаны, они же позы, помогающие поддерживать тело в тонусе, развивать гибкость и обретать здоровье. Но само течение йоги воспринимает упражнения как отправную точку на пути к духовному равновесию и познанию внутренней свободы. Каждая асана создана таким образом, чтобы помимо влияния на мышцы влиять и на внутреннее состояние. Благодаря правильной технике выполнения напряжение уходит, дыхание становится размеренным, у человека появляется возможность побыть наедине с собой, он отрешается от всех забот, накопившихся за день, благодаря чему приближается к познанию духовной мудрости.


Практическая энциклопедия йоги рассказывает о влиянии йоги на здоровье, помогает раскрыть скрытые возможности организма, наглядно представляет асаны и фотопримеры к ним, рассказывает, как правильно принять положение тела, достичь равновесия, гармонии.


Представленные асаны не предполагают особой гибкости в самом начале, это придёт в процессе занятий. Важно помнить, что йога — это не вид спорта, и её главная задача не проработать все группы мышц, а научить человека чувствовать свою душу, прикоснуться к её струнам и понять сущность своего «я». Занятия йогой не требуют специального оборудования или посещения специализированных клубов. Заниматься можно дома самостоятельно, потребуется только желание, время и коврик для упражнений, а правильные асаны, которые доступны на страницах сайта в полном объёме и с наглядными фотографиями, подскажет практическая энциклопедия йоги.

Большая энциклопедия йоги


Занятия йогой приносят большую пользу для организма, все положительные аспекты перечислять довольно долго, но главные из них представлены ниже:

  • общее состояние организма улучшается;
  • вы обретаете гармонию с собой и с окружающим вас миром;
  • ваш сон становится крепким, вы просыпаетесь отдохнувшим;
  • настроение улучшается;
  • уходят проблемы со спиной, которые часто встречаются из-за сидячего образа жизни;
  • организм наполнен энергией, работа более плодотворная;
  • развивается пластичность и гибкость мышц;
  • вместе с новыми познаниями приходит и счастье.


Не всегда легко решиться на новые начинания, особенно если есть неуверенность в правильности первых шагов. Большая энциклопедия йоги поможет вам не бояться нового и начать новую и здоровую жизнь вместе с йогой. На страницах сайта наглядно представлены мудры и асаны, для каждой из которых имеется фотопример и описание правильного пошагового выполнения для более лёгкого вхождения в то или иное положение тела.


Не откладывайте мечту о здоровой и счастливой жизни в долгий ящик, начинайте заниматься уже сегодня, и скоро вы почувствуете изменения своей жизни в лучшую сторону!

Мантры. Описания большого количества разнообразных мантр на все случаи жизни


Мы начнем разговор о звуковых вибрациях мантр именно с освещения этого вопроса. Звук представляет собой волну, некое колебание среды. Если есть движение – есть звук. Там, где среда находится в покое, там звука нет. Стоит нам провести рукой по столу, сделать глубокий вдох или выдох, приведя в движение воздух, и мы уже слышим различные звуки. Важным аспектом физической составляющей звука является и то, что для передачи звуковой волны необходима воздушная среда. По этому поводу были проведены эксперименты, которые показали, что даже струны гитары в вакууме не звучат.


Звуковая волна всегда обладает частотой. Человеческое ухо воспринимает звуки только определенного частотного диапазона. Ультразвук слышат кошки, собаки, инфразвук улавливают слоны, но наш слух не приспособлен к их восприятию.


В XVIII веке немецкий ученый Эрнст Хладни доказал, что если поместить песок на упругую колеблющуюся пластину, то при воздействии на неё звуковых колебаний, песок начинает выстраиваться в геометрические фигуры. Эти фигуры были названы по имени учёного – фигуры Хладни. Таким образом человек получил возможность «увидеть» звук и оценить его воздействие на грубую материю.

Фигуры Хладни


В разные времена человечество уделяло особое внимание воздействию музыки на организм. Ученые неоднократно пытались исследовать, как и какой музыкальный инструмент воздействует на тот или иной орган. Доказано, что сочетание гармоничных звуков классической музыки способно оказывать благотворное воздействие на сознание человека, которое приходит в норму, успокаивается. Экспериментально подтверждено, что даже простое отбивание ритма пальцами по столу приводит к изменению частоты пульса.


Были проведены исследования по воздействию звука на человека и в медицинской практике. Одно из них показало, что звук биения сердца спокойной, отдохнувшей женщины приводит к тому, что дети, находящиеся рядом, становятся спокойнее, при этом очень легко и быстро засыпают. В противоположность этому, звук биения сердца женщины, которая находится в состоянии тревоги, выводит детей из состояния спокойствия, они начинают кричать и плакать.


Таким образом, можно сделать вывод, что ритм играет очень важную роль в воздействии звуков на человека и окружающий мир.


Существуют как положительные, так и отрицательные примеры влияния музыки на организм человека. Наверняка многим из вас известно, что тяжелый рок, а также «клубные» музыкальные стили выводят из состояния равновесия, нарушают спокойствие. Любители такой музыки становятся более активными, а зачастую и агрессивными. Это можно сравнить с определенной формой опьянения. В этом состоянии невозможно ожидать от человека принятия адекватных решений. Про такое поведение говорят: он «не в себе». То есть при воздействии негативных звуков человек на некоторое время может потерять присущее ему состояние равновесия. Легче всего увидеть эффект от динамичной музыки, включив её детям. Длительное воспроизведение веселых песен в быстром темпе делают ребёнка чрезмерно активным и невменяемым, он перестает реагировать на просьбы и, как правило, долго успокаивается.

Автор: Жозефина Уолл


Почему же частота воздействует на наш организм? Ученые объясняют это тем, что каждый орган человека обладает своей определённой частотой. Вспомним: где есть движение, там есть и звук. Фактически внутри нас постоянно происходит какое-то движение: бьётся сердце, пульсирует кровь, работает каждый орган. Многочисленные звуковые колебания исходят от нас, и когда эти внутренние звуковые волны встречаются с внешними волнами из окружающей среды, они оказывают влияние друг на друга.


Стоит отметить, что помимо воздействия частоты, на организм сильнейшее воздействие оказывает и громкость. Известно, что при уровне громкости в 20 дБ человек не испытывает дискомфорт, а если громкость достигнет 150 дБ, то возможен даже летальный исход. Скорее всего, большинство читателей в своей жизни сталкивалось с ситуациями, когда звучащая рядом музыка была настолько громкой, что доставляла сильный дискомфорт или даже физическую боль.


Рассмотрим теперь слово, его силу и воздействие на мир вокруг. Говорят, что «доброе слово даже кошке приятно». В то же время эмоциональная, негативная и отрицательно окрашенная речь остро ощущаются животными, не говоря уже о человеке. Такая речь способна сразу менять наше состояние, ухудшать настроение.


Итак, мы выяснили, что звук оказывает большое воздействие на тело человека.


Прежде чем мы перейдём к описанию того, что такое мантра, для чего она необходима и какое воздействие может оказывать на нашу жизнь, постараемся кратко рассмотреть внутренний мир человека, его ум.


В йоге существуют практики молчания, при которых человек старается погрузиться в свой внутренний мир. Во время такого погружения практикующий начинает осознавать, что внутри него нет тишины. Даже в нашем уме постоянно «звучит» внутренний голос, идет внутренний диалог, течёт непрерывный поток мыслей. Человек приходит к пониманию, что он буквально сотворён из постоянного потока звуков, представленных в форме мыслей. Существует множество известных выражений, которые говорят об одном – мысль первична и формирует всю нашу жизнь. Мысли рождают желания, желания формируют поступки, поступки проявляются в жизни и приводят к тем или иным результатам. Все это в целом формирует наше будущее.


Мантры – это специально сформулированное сочетание слогов, звуков или фраз, которые оказывают очень глубокое воздействие на тело, ум и сознание.


Классические, широко распространённые в наше время, мантры записаны на языке санскрита.


Санскрит – это литературный язык древней Индии. Существует научное мнение, что этот язык произошёл от русского узелкового письма. Буквы в санскрите выглядят так, как будто узелки подвешены на основной нити. Известен пример того, как санскритолог с мировым именем Дурга Прасад Шастри приехал в Россию в город Вологда и поразился тому, что ему не потребовался переводчик. Зная санскрит, он понимал наш северорусский диалект.


На основании множества фактов, существующих в настоящее время, можно сделать вывод, что наш язык и санскрит действительно имеют общую основу.


Итак, вернёмся к мантрам.


Чаще всего мантра представляет собой имя Божества, некой Высшей силы.


В книге «Хатха-Йога Прадипика», в комментариях Свами Сатьянанда Сарасвати пишется, что не любые звуки и не любое имя Бога может быть мантрой. Этот же автор в другой своей книге под названием «Кундалини-Тантра» отмечает, что мантры позволяют спокойно жить среди сладострастий и соблазнов.


По сути, мантра – это определенные звуковые вибрации, которые воздействуют на глубинные слои ума и сознания. При правильном использовании этих звуковых вибраций человек обретает способность противостоять тем желаниям, которые могут привести его к страданиям.


Если мы ставим перед собой цель – добиться успехов в практике хатха-йоги, то нам необходимо обрести контроль над своим телом посредством асан. Если мы идём дальше и желаем заглянуть вглубь себя, пытаемся понять, кто мы есть на самом деле, тогда нам необходимо обрести контроль над умом. Практика мантра-йоги способна в этом помочь.


В книге «Прана. Пранаяма. Прана Видья», которую написал Свами Ниранджанананда Сарасвати, есть пример того, какое воздействие может оказывать мантра:


Например, существует специальная мантра для лечения змеиных укусов. Когда человек повторяет эту мантру тысячи раз, то он заряжается определённым видом энергии. Затем эту энергию можно использовать для исцеления кого-нибудь, кого укусила змея. Когда человек, владеющий Мантра сиддхой (сиддха – это мистическая способность – Прим. ред.), наговаривает мантру, яд рассеивается не вызывая боли или вреда. Недостаточно повторять любое слово или слог, который вы слышали или нашли в книге. Мантра требует правильного фонетического произношения, должной интонации, правильного сосредоточения и создания соответствующего мысленного образа или формы.


В одном из классических текстов по йоге «Шива Самхите» говорится:


«Джапа-мантрой (джапа – это длительное повторение мантры – Прим.ред.) приобретается счастье и в этом, и в том мире».


«Зная эту высочайшую из мантр, йогин достигает Сиддхи».

Шива. Автор: Сергей Пидгайко


Свами Сатьянанда Сарасвати писал свои книги 20-30 лет назад. Шива Самхита уходит корнями в более далёкое прошлое. Йога-сутры Патанджали были написаны 2200 лет назад. В них описывается:


«Сиддхи возникают от рождения, [от использования] трав, благодаря мантрам, подвижничеству или самадхи».


Получается, что йогины глубокой древности и наши современники описывают схожие эффекты.


Многие люди в наше время, возможно, зададутся вопросом: а зачем нам вообще познавать себя, свой ум, достигать каких-то непонятных способностей? С одной стороны, если человек пока ещё живёт обычной социальной жизнью, скорее всего, ему будут не интересны подобные цели. Но для человека, который встал на путь самопознания, это необходимо в первую очередь для того, чтобы наглядно увидеть, насколько непросто управлять своим умом и, как следствие, в полной мере управлять собой. В связи с этим, практика мантр, или мантра-йога, является важным этапом для обретения контроля над собой.


В попытках найти в сети интернет информацию о различных мантрах, мы можем встретить довольно поверхностные расшифровки и переводы. Например, мантру «Jai Radha» зачастую называют «мантрой любви» и предлагают петь ее для привлечения в свою жизнь новых отношений. Обращения к Богине Лакшми переводят как «женские мантры», направленные на получение благополучия, процветания и красоты. А мантра Ганеши «Om Gum Ganapatayei Namaha» считается превосходным средством для увеличения дохода и продвижения по карьерной лестнице. Таким образом, у человека может сложиться впечатление, что мантры – это некие волшебные заклинания для быстрого привлечения богатсв и успеха. Но подобным ярким лозунгам не стоит доверять, к мантрам нужно относиться с глубоким почтением, не ожидая быстрого результата.


Люди, которые только начинают знакомиться с йогой, могут уравнивать понятия мантры и молитвы. Давайте попробуем разобраться и в этом.


Мантры – это практика концентрации и внутренней работы с сознанием. Если человек практикует мантру в течение долгого времени, он понимает, что это труд, требующий немалых усилий. Не так просто в течение часа или двух петь одну и ту же мантру. И тут у многих людей может возникнуть вопрос: для чего всё это необходимо? Таким способом йог стремится преодолеть себя, свои пристрастия, зависимости, изменить себя на глубинных уровнях, на уровне мыслей. Он старается победить своё непослушное тело, непослушный ум, заставить его концентрироваться только на звуке, не отвлекаясь ни на что другое.


Молитва, если брать её самое распространённое значение, содержит в себе некую просьбу. Само слово «молитва» определяет его значение – молить, умолять. Хотя и молитвы бывают разные, но чаще всего отличие в том, что мантра является практикой, в которой нет просьбы. Она направлена на изменение самого человека.


Однако в йоге существует и другая точка зрения. Она фокусируется на том, что нет ничего плохого и в просьбе, если эта просьба направлена не на получение чего-либо для себя. Если человек что-то просит у Высших сил для других, он постепенно избавляется от гордости и эго. Просьба для себя может считаться позитивной в том случае, когда она направлена не на исполнение материальных желаний, а на приобретение качеств, которые приведут практикующего к более высокому состоянию сознания, либо тех качеств, с помощью которых он сможет приносить благо другим. Примером такой просьбы может считаться одна из наиболее известных мантр – «Lokah Samastah Sukhino Bhavantu». В переводе: пусть будут все существа мирны, спокойны и блаженны.

Соль Земли. Автор: Александр Угланов


Мантры очень похожи на славословия. Славословие – это древнеславянский термин, который состоит из двух слов – славить словом. Причём ударение в слове «славить» может быть и на букве «а», и на букве «и». Два, казалось бы, разных смысла одного и того же термина при этом гармонично дополняют друг друга. Это означает, что как парус корабля может ловить силу ветра, и она направит его в нужном направлении, так и с помощью различных мантр человек может приобретать себе те или иные качества, или силы, которые будут помогать ему двигаться по выбранному пути. По сути, с помощью мантр человек улавливает энергии. Когда мы прославляем какое-то Божество, Высшую силу, которая несоизмеримо выше, мудрее, чем мы, то концентрируясь на звуковом образе этой силы, мы наполняемся ею. В некоторых текстах описывается, что во время мантра-йоги Божественная сила перетекает в наш ум, словно масло – из одного кувшина в другой, и мы обретаем положительные Божественные качества. В Бхагавад-Гите говорится, что из всех форм жертвоприношений самым Высшим жертвоприношением является жертва джапы, то есть длительное повторение мантры. Таким образом, можно прийти к выводу, что это не простая просьба или мольба, а упорная внутренняя работа над собой.


Человек представляет собой не только физическое тело, но и энергетическое – тонкое, в котором существуют так называемые «нади», энергетические каналы, по которым течёт жизненная энергия, прана. Это можно сравнить с тем, что на физическом уровне кровь человека течёт по венам и распределяется по всему телу, обеспечивая собой все органы и части единой системы. То же самое происходит и в энергетическом теле, которое полностью пронизано каналами – нади, через которые подаётся энергия и распределяется по всему тонкому телу.

Будда. Автор: Владимир Суворов


Классические тексты по йоге утверждают, что нади человека полны загрязнений. Эти загрязнения представляют собой остатки чувственных желаний и эмоций, негативные реакции, шаблоны поведения, привычки, страсти, желания, все зацепки с материальным миром. Весь этот энергетический «мусор» не позволяет току энергии подняться к верхним чакрам, а значит сознание человека будет сконцентрировано на эгоистичных, приземленных идеях об удовлетворении страстей и сиюминутных желаний.


Эти загрязнения в тонком теле препятствуют совершенству в йоге. Существует мнение о том, что если человек очищается энергетически, то и его физическое тело автоматически становится гибким.


В «Гхеранда Самхите» сказано, что существует несколько способов физического и энергетического очищения, одним из которых является очищение с помощью мантр.

Длительное произношение мантры способно очистить ум. Чистота ума приводит к очищению энергетических каналов, которые в свою очередь оказывают непосредственное воздействие и на физическое тело человека.


Существует 3 способа исполнения мантр:


1. Пение вслух (Вайкхари-джапа). Такой вариант рекомендуется применять на начальных этапах, когда человек только приступил к освоению практики произношения. Чтение мантры вслух формирует устойчивость ума, и придаёт спокойствие. В дальнейшем, когда человек до некоторой степени обретёт контроль над своим умом и сможет перейти к более серьезным практикам концентрации, тогда Вайкхари-джапу можно использовать в самом начале, до основной практики, в течение некоторого времени. Это может оказать благотворный эффект перед выполнением более сложных практик, требующих усиленной концентрации.


Почему на начальном этапе важно петь вслух? Если человек делает только первые шаги в освоении мантра-йоги, то его сознание очень часто будет отвлекаться. Будет сложно сидеть на одном месте и только в уме произносить определенные слова. Пение вслух является хорошим помощником для практикующего, помогая ему сконцентрироваться на своем голосе. При достаточном освоении первого способа пения мантр рекомендуется переходить ко второму этапу.


2. Упамсу-джапа (пение шёпотом). Этот способ подразумевает, что звук, произносимый йогином, должен быть слышен только ему. Это должно быть либо очень тихое исполнение, либо шёпот. Этот способ подходит практикам, выполняющим джапу несколько часов в день. В частности, в текстах по йоге говорится о 8-10 часах пения мантры. Данный способ рекомендуется выполнять не менее трех месяцев перед тем, как переходить на следующий уровень.


3. Манасика-джапа (пение в уме). В этом варианте мантра произносится только в уме, без движения губ. Такой способ доступен тем, кто добился успеха в концентрации, и считается самым сложным. Его рекомендуют применять только после освоения предыдущих двух способов.


В «Шандилья-упанишаде» пишется:


«Вайкхари-джапа (громкое произношение) приносит дар, описанный Ведами;


Упамсу-джапа (шептание или бормотание не слышное никому) даёт награду в тысячу раз большую, чем вайкхари;


Манасика-джапа (произношение в уме) даёт награду в десять миллионов раз большую, чем вайкхари-джапа».


Существует ещё один способ, который является менее распространенным.


Ликхит-джапа – это письменное исполнение, подразумевающее записывание мантр сотни раз. Считается, что чем мельче будут записываемые буквы, тем выше будет концентрация. Этот вид практики также сочетается с мысленным повторением, поскольку человек пишет мантру и мысленно проговаривает её.


Практика пения мантр постепенно ведёт к развитию концентрации. Повторение мантры со временем должно стать естественным процессом. Если ум начинает блуждать, не стоит его жестко одергивать, пытаться насильно заставлять думать о выбранном объекте. Это может произвести обратный эффект, создав дополнительное напряжение. Человеку стоит попробовать понаблюдать за собой со стороны. Если пришли мысли, стоит понаблюдать за ними, со временем они так же спокойно уйдут, как и пришли. Практика развития концентрации не должна вызывать напряжение.


В классических текстах по йоге не редко можно встретить такой термин, как «биджа-мантра». Слово «биджа» переводится как «семя» или «зерно». Биджа несёт в себе самое главное, самую суть. Биджа-мантра есть у многих Божеств. Например, ХАМ – биджа-мантра Шиве, АЙМ – Сарасвати, ШРИМ – Лакшми. Если Вы чувствуете связь с каким-либо Божеством, чувствуете резонанс, когда концентрируетесь на конкретном образе, можете использовать биджа-мантры в своей практике, возможно они будут эффективны для Вас.


Довольно широкую известность получили Биджа-мантры, воздействующие на 7 основных чакр человека. Эти чакры, сосредоточения энергии, расположены в тонком теле, о котором мы говорили выше.

  • Звук ЛАМ оказывает воздействие на Муладхара-чакру, или стихию Земли;
  • ВАМ (Свадхистхана) – на стихию Воды;
  • РАМ (Манипура) – на стихию Огня;
  • ЙАМ (Анахата) оказывает влияние на стихию Воздуха;
  • ХАМ (Вишуддха) – на стихию Эфира;
  • ШАМ (Агья) воздействует на межбровный центр;
  • ОМ воздействует на Сахасрара-чакру, Высший энергетический центр.

Брахма. Автор: Сергей Пидгайко


В классических текстах по йоге говорится о том, что мантра ОМ является звуковым воплощением Абсолюта, Первичной Божественной силой, Высшим звуковым проявлением, существующим во Вселенной.


В «Майтри Упанишаде» пишется:


«Тело – лук, ОМ – стрела, Разум – её острие, Мрак – цель».


Сложно переоценить значение мантры ОМ в йогической культуре. Очень многие мантры, записанные в Ведах, начинаются с произношения мантры ОМ и ею заканчиваются.


Давайте посмотрим, что говорят нам об этом некоторые известные тексты по йоге.


«Йога-Сутры Патанджали»:


«Слово Ишвары – АУМ» (Ишвара – это Бог – Прим. ред.).


«Шива-Пурана»:


«Высший Брахман, Истина, Блаженство, Амрита, величайший из величайших и наивысшая Причина, выражает Себя в однослоговой мантре ОМ».


«Йога Васиштха»:


«ОМ – это не двойственное сознание, свободное от всех искажений. Всё, что есть в этой Вселенной, есть единое сознание. Даже в этом теле, сделанном из мяса, костей и крови, это есть сияющий интеллект, сияющий светом солнца».


«БхагавадГита»:


«Я – очищающая сила звука ОМ».

«18 days». Автор: Mukesh Singh


В трёхтомнике Бихарской школы йоги говорится о мантре ОМ:


«Произнося ОМ, следует осознавать:

  1. Звучание, происходит ли оно вслух или в уме.
  2. Размышления о смысле ОМ».


Считается, что практика мантры ОМ является очищающей не только для ума, а так же для речи и способствует очищению пространства. В связи с этим рекомендуется трижды петь ОМ перед любым делом и перед едой в том числе. Таким образом будет происходить очищающее воздействие на приготовленную пищу.


В «Дхьянабинду Упанишаде» пишется, что звук мантры должен быть гармоничным:


«Подобным непрерывному потоку льющегося масла и звучанию колокола. Таков способ произнесения АУМ и способ действительного познания значения Вед».


Существует также ряд тонкостей, которые важны в освоении практики мантр. Это громкость, темп и высота произношения. Всё это каждый человек подбирает для себя индивидуально в процессе освоения. Если у человека есть учитель, который может подсказать, каким образом ему стоит выполнять ту или иную практику, учитывая индивидуальные особенности, это лучший вариант. Но, к сожалению, в условиях современного мира найти компетентного наставника очень не просто.


К примеру, громкое исполнение, возможно, окажет в некоторых случаях более яркий, продуктивный результат, чем два других вышеупомянутых способа. Есть распространенное мнение и о том, что чем более высокую ноту человек пропевает, практикуя мантру, тем более высокую чакру он активирует. Каждый должен сам найти для себя тот вариант, который будет оказывать максимально позитивное воздействие на него в конкретный момент развития.


При исполнении мантр также рекомендуется использовать чётки. Для чего они необходимы?


Считается, что чётки – это «кнут» для управления умом. Они позволяют человеку меньше отвлекаться, ведь с каждым повтором мантры, практикующий делает движение – передвигает одну из бусин. Нить чёток называется «мала» и содержит 108 бусин.


Число 108, как описывается в текстах, также является священным.


Чем могут быть ещё важны и полезны четки? Если человек ставит перед собой цель, к примеру, произнести мантру ОМ 100 тысяч раз (именно после такого минимального количества произношений мантра станет активной, и с человеком действительно начнут происходить внутренние изменения), то чётки в этом случае могут быть своеобразным счётчиком, который позволит практикующему постепенно прийти к поставленной цели. Также существуют и отдельные счётчики более мелких бусин, которые присоединяются к основным чёткам и отмеряют сотни, затем тысячи произношений.


Немаловажную роль в использовании чёток определяет направление передвижения бусин. Если человек будет передвигать бусины на чётках от себя, он подсознательно будет взращивать в себе альтруизм и наоборот. Даже такая механика оказывает воздействие на сознание йогина.


Чётки бывают из разного материала. Каждый материал оказывает уникальное воздействие на практикующего. Однако это влияние может быть не ощутимо и не принципиально для большинства людей. Поэтому рекомендуется выбирать такие четки, которые больше всего нравятся человеку. Существует теория, проверенная на практике многими йогами, что лучшим материалом, который способен накопить энергию во время мантраяны, является горный хрусталь. Также особое внимание уделяется четкам из рудракши, плодов священного дерева.


Огромное значение играет положение тела человека при произношении мантры. Наилучшим вариантом являются асаны со скрещенными ногами. Падмасана (поза Лотоса) считается лучшим положением для мантропения. Но для большинства людей такая асана будет не доступной, поэтому лучше выбирать такое положение тела, в котором человек сможет просидеть довольно долго. Это позволит ему лучше сконцентрироваться на практике, не отвлекаясь при этом на неудобства, возникающие в теле.

Падмасана


Классическими асанами, используемыми в практике мантрайоги, являются:

  • Ардха Падмасана

Ардха падмасана

  • Сиддхасана или Сиддха Йони Асана (женский вариант)


Сиддхасана описывается, как идеальная поза и считается очень эффективной для мантраяны.

Ардха падмасана, падмасана, сиддхасана

Сукхасана

Ваджрасана


Важную роль в практике играют мудры. Одним из самых распространенных йогических жестов являются мудры, эффективные положения кистей рук:

Намасте

  • Джняна мудра (мудра знания).

Джняна мудра

Дхьяна мудра


Самое простое, на чём рекомендуется концентрироваться на первых этапах – это свой голос. В дальнейшем Вы можете пробовать концентрироваться на теле и ощущениях, которые могут возникать в нем. Классические тексты по йоге также рекомендуют концентрироваться на двух верхних чакрах: Аджне (межбровный центр), либо на Сахасраре (макушка головы).


Состояния, которые могут возникнуть при произношении мантр даже на начальном этапе – это спокойствие ума и довольство тем, что происходит. Могут появиться ощущения настоящего момента, комфорта, осознание того, что происходящие события не случайны и необходимы в жизни. Всё это может указывать на положительные результаты, которые приходят в ходе практики мантропения.


Сегодня в сети интернет можно найти большое количество музыкальных версий мантр, в различных стилях. Если Вы только начали заниматься йогой и пока не можете полностью отказаться от прослушивания музыки, тогда можете выбрать для себя понравившиеся композиции. Поначалу можно петь вместе с исполнителем, постепенно привыкая к звучанию санскрита, чтобы в последствии практиковать мантры самостоятельно, без музыки.


В условиях современного мира, сознание человека переполнено различным информационным мусором: развлекательными фильмами, музыкой, книгами, воспоминаниями и так далее. Для того чтобы вычистить эти накопления и привести свой внутренний мир в порядок и гармонию, человеку необходимо постепенно замещать всё это на нечто более духовное и возвышенное. Практика произношения мантры является одним из лучших способов для такого замещения.


И последнее, что мы затронем сегодня относительно данной темы.


В текстах по йоге существуют основные рекомендации, выполнение которых позволит человеку получить результат.


Первая и наиболее важная рекомендация – это стремление к соблюдению Ямы и Ниямы. Ямой и Ниямой называется ряд этическо-нравственных принципов, которые являются фундаментом всех последующих практик для того, кто занимается йогой. Без этой основы желаемые результаты могут быть либо совсем кратковременными, либо их может не быть совсем.


Практикующему мантраяну необходимо избегать пустых разговоров, переедания, не вегетарианской пищи и плохой компании. Почему? Длинные разговоры делают ум неустойчивым, а также происходит растрата большого количества энергии. Человек, который не умеет сдерживать себя, не умеет контролировать количество съедаемой пищи, вряд ли научится контролировать свой ум в практике, поэтому очень важно соблюдать баланс и в этом.


Стремление к признанию и почестям также может стать одним из главных препятствий в получении результата. Рассказы о своём опыте могут затормозить рост. Во многих текстах говорится о том, что практикуя мантра-йогу, йогин может обрести сверхъестественные способности. При этом ему не стоит гордиться своими достижениями, потому что сегодня они могут прийти, а завтра – внезапно уйти. Важно быть скромным, меньше говорить об этом.


Одним из важнейших качеств, способствующих продвижению, является постоянство в практике. Чтобы научиться любому делу, необходима регулярность. Когда человек учится ходить, играть на каком-либо инструменте, ему нужна постоянная, упорная практика. И если человек не будет развивать и поддерживать эти умения, их можно утратить. Даже если практикующий уже обрёл знания в чём-либо, их необходимо постоянно дополнять, подкреплять. Есть известное выражение: «Совершенству нет предела». Более полно смысл этих слов раскрывают «Шива Пураны»: «Знанию и практике нет конца. День, когда человек верит, что он достиг всего и что ему не нужно больше практиковать, приносит конец его мудрости».


При возникновении проблем особенно необходима стойкость. Если в результате освоения мантраяны что-то не получается, не достигается ожидаемый эффект, постарайтесь не впадать в уныние. Если у Вас есть компетентный наставник, стоит обратиться к нему за советом. Если такого человека нет, то со временем при должном прикладывании усилий и соблюдении рекомендаций из текстов, результат обязательно придёт.


Стоит упомянуть и о вредных привычках как о весомом препятствии в получении любого результата в жизни и, в частности, в практике мантрайоги. Такие привычки приводят человека лишь к потере времени и сил, они никогда не способствуют каким-либо достижениям.


И последним немаловажным предписанием является то, что не стоит разрываться между огромным выбором мантр, которые будут Вам попадаться. Желательно постепенно осваивать одну мантру и только после получения определенного результата приступать к другой.


Большинство древних писаний о йоге, самосовершенствовании, наряду с реализованными йогами настоящего, говорит о том, что лучше мантры ОМ нет никакой другой. В писаниях сказано, что мантра ОМ содержит в себе все существующие мантры. Истинный смысл её настолько всеобъемлющий, что эта мантра является абсолютно самодостаточной. Описывается, что Вселенная рождается со звуком ОМ и с ним же разрушается.


Успехов Вам в практике йоги!


ОМ!

Автор статьи: Дарья Чудина

Йога для начинающих теория и философия. Учение йоги

Современные люди сегодня вновь приходят к осознанию важности всего духовного. Измученные беспрестанными заботами и стрессами, они просто нуждаются в глотке свежего воздуха, источнике покоя и вдохновения.

И этим источником способна стать философия йоги, позволяющая постепенно открыть истинный путь к освобождению. И осознанию собственной сущности с дальнейшим раскрытием скрытого внутреннего потенциала.

Понимание йоги в философском смысле

Для многих людей философское учение йоги становится невероятным открытием, спасая от постоянных тревог и стрессов, помогая открыто увидеть главное в жизни. Но не нужно думать, что йога сводится к обычному выполнению асан.

В философском смысле она помогает найти кратчайший путь к освобождению, раскрыть собственный потенциал и открыть истинной путь к внутренней сути.

Поэтому основные принципы йоги сводятся к достижению гармоничного слияния души человека с телом. В более глубоком понимании здесь подразумевается единение с Всевышним. В целом, основы йоги не очень систематизированы, а ее отдельные аспекты подробно прописаны в различных древних источниках – Ведах.

И согласно многочисленным источникам, впервые философия, вошедшая в основы йоги, была описана именно в трудах Патанджали. В классическом понимании йога включает две основных категории – Пурушу (дух) и Пракрити (материя). Вместе они позволяют рассмотреть и объединить внешний и внутренний мир каждого человека.

Философская теория йоги отличается многогранностью, а ее главная цель заключается в постепенном достижении состояния Нирваны в виде полного воссоединения с Творцом. В современном мире существует целый ряд различных йогических направлений, способных действенно помочь в достижении Нирваны.

Также стоит отметить, что философское учение йоги действует и в том случае, когда человек имеет в этой области мало знаний или практически не верит в силу учения. А такой подход вполне оправдан для современного человека, который стремится получить больше материального, а не духовного в процессе обучения.

Пуруша и Пракрити

Для тех, кому трудно понять, в чем суть йоги, необходимо изучить различные источники информации и для начала попытаться осознать, что такое Пуруша (дух) и Пракрити (материя). Именно духовная и материальная составляющая являются главной основой всего сущего в мире.

Согласно учению, Пракрити состоит из трех основных сил:

  • покоя – Гуна Саттва;
  • деградации – Гуна Тамас;
  • движения – Гуна Раджас.

А вот истинную сущность духовной составляющей в философии йоги весьма трудно вообразить. У нее нет конкретной формы, а ее расположение находится вне пределов мира материального.

Еще Пуруша обладает настоящим сознанием, а в материи оно полностью отсутствует. А ее воплощением выступает древний бог Иншвара, хотя известны и другие божества.

Изучив основы философского учения, можно осознать единение материального и духовного, образующее на Земле все сущее. И вне рамок пространства и времени, поскольку йога подразумевает непрерывные процессы изменений, происходящие в материальных структурах. А духовная основа остается полностью неизменной, поскольку неподвластна времени.

История йоги насчитывает более 5000 лет. Её интегрированная система включает религию, философию, медицину, исторические традиции и множество других аспектов. Начинающему легко потеряться в обширной йогической практике, древних разновидностях и современных течениях, поэтому в нашей статье представлен краткий обзор системы и её богатые традиции.

История йоги

Самые ранние археологические свидетельства существования йоги можно найти в каменных печатях, на которых изображены её позы (асаны). Найденные печати относятся к 3000 г. до н. э. Учёные полагают, что система существовала и ранее: они относят её начало к шаманизму каменного века.

Оба течения имеют одинаковые черты — направлены на излечение членов сообщества и предписывают людям соблюдение определённых правил организации жизни. Историю йоги делят на четыре периода: Ведический, предклассический, классический и постклассический периоды.

Ведический период отмечен возникновением Вед — священного писания о брахманизме, основе современного индуизма. Веды — старейшее из ведических учений: часто его называют ведической йогой. Основной принцип этого учения — Риши, это философская система, которая учит жить в божественной гармонии и видеть конечную реальность через интенсивную духовную практику.

Предклассическая йога — это 200 писаний Упанишад, которые описывают и объясняют учение Вед через три основных предмета: конечную реальность (брахман), переходящее «Я» (атман) и взаимосвязь между ними. На этом этапе учение становится тесно связано с буддизмом. Здесь усиливается важность медитации и практики физических поз (асан).

К этому же этапу относится создание Бхагавад-Гиты, или Песни Господа (около 500 г. до н. э.) Этот трактат даёт начало новому течению в йоге. Он становится попыткой объединить бхакти-йогу, джняна-йогу и карма-йогу в учение о том, что живой человек должен быть активным, а его действия — иметь добрую практическую направленность и противостоять злу.

Классический период отмечен творением Патанджали в I–II столетии н. э. — это «Йога-сутра»: она является попыткой объединить накопленный духовный опыт и усовершенствовать его. «Йога-сутра» состоит из 195 афоризмов, или сутр, которые излагают её основополагающие 8 принципов: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, Самадхи.

Знаете ли вы?
Истоки йоги являются предметом многочисленных дебатов. Консенсуса относительно хронологии или происхождения не существует, кроме того, что она развивалась в Древней Индии. Хронология самых ранних текстов, описывающих практику йоги, также не ясна.

Эпоха классической йоги длилась несколько столетий. На смену ей пришли тенденции пост-классического периода развития. В отличие от предыдущих этапов, современная йогическая практика не стремится освободить человека от реальности, она скорее учит принимать реальность и жить в данный момент. Для нашего времени характерны труды гуру Свами Шивананды. Его основная работа описывает 5 модифицированных принципов йоги:

  • Савасана — правильное расслабление;
  • Асана — правильное физическое упражнение;
  • Пранаяма — правильное дыхание;
  • Правильная диета;
  • Дхьяна — позитивное мышление и медитация.

Философия йоги

Йога — это дуалистическая философия. Она рассматривает взаимодействие двух основных объектов: пуруша — чистого сознания, и пракрити — материи. Каждое существо — это проявление одной из форм связи этих объектов. Живое существо объединяет тело и разум. Если человек живёт в соответствии с этическими принципами, то это ведёт его к мокше, духовному освобождению.

Философию йоги отлично передаёт притча о божественности. Брахма, создав первых людей сделал их равными богам. Но люди использовали его силу неправильно: они не были праведны и честны. Брахма отобрал у них божественность и долго думал о том, куда бы её спрятать так, чтобы до неё могли добраться только те, кто обладает чистыми помыслами и высокими моральными качествами. Поэтому он спрятал божественность внутри человека и дал ему йогу как путь к ней.

Это совокупность практик и принципов, которые ведут человека к обретению божественности. В классической системе этих принципов 8, в пост-классической — 5. Это можно трактовать так: главная цель — это достижение освобождения сознания, а то, сколько ступеней к нему ведёт, не так уж и важно.

Некоторые считают, что йога — это религия, но это не так. Её используют представители разных религий. Скорее, это методы работы над собственной духовностью, совершенствованием физического тела и разума. Также нельзя сказать, что это упражнения, направленные на укрепление здоровья. Философия учения рассматривает гармонизацию тела, разума и духовности и предлагает их совершенствовать в комплексе.

В философии выделяют следующие свойства:

  • этичность — достижение мира и гармонии между людьми;
  • эмоциональность — позитивное мышление и привязанность к ближним;
  • практичность — управление физическим телом;
  • интеллектуальность — управление разумом;
  • духовность — освобождение от страстей и достижение гармонии духа.

Знаете ли вы?
Лучшим временем для занятий йогой считается рассвет. Именно в это время жизненная энергия несёт максимальную целительную силу. Также считается, что положения рук (мудры) влияют на интенсивность потока жизненной энергии.

Восемь ступеней достижения

Классическая йога-сутра Патаджали
базируется на 8-этапном пути для воссоединения человека с божественностью:

  1. Яма — это базовая начальная ступень, на которой йог должен выработать в себе этические ценности и научиться без негативных реакций учитывать социальные ограничения.
  2. Нияма — вторая ступень, на которой человек учится быть счастливым, погружаться в позитивное мышление и пребывать в нём.
  3. Асана — третья ступень, развивающая физическое тело.
  4. Пранаяма — ступень, на которой осваивается контроль или способы управления дыханием.
  5. Пратьяхара — это достижение состояния блаженства, независимо от правильности позы и техники дыхания; это итоговое слияние Асаны и Пранаямы с выходом человека за органы восприятия.
  6. Дхарана — это этап, характеризующийся медитацией без мыслей.
  7. Дхьяна — глубокая медитация, слияние с духом.
  8. Самадхи — внутреннее пробуждение истинной сущности.

Видео: классическая йога-сутра Патаджали

Этапы следуют в определённой последовательности. Освоив один, человек может переходить к следующему, не забывая о том, что он продолжает следовать усвоенным принципам каждого предыдущего этапа. Осваивая этап, человек гармонизирует физическое и духовное начало, учится концентрироваться, достигать полного умиротворения и единения с божественностью.

Виды йоги

Древние йоги считали, что для того, чтобы пребывать в гармонии с собой, тело, разум и дух человека должны быть в гармонии с окружением. Различные виды йоги были сформулированы и совершенствовались как средства достижения и поддержания этого баланса. Совершенствование человека происходит с помощью специальных упражнений.

Основные направления йоги рассмотрим далее. Существуют также и другие направления. Некоторые из них очень древние, другие только начали развиваться в настоящее время.

Знаете ли вы?
Дога — это разновидность йоги, которая появилась в Нью-Йорке в 2002 году. Её цель — достижение гармонии с питомцами. В рамках курса собаки могут самостоятельно выполнять упражнения или быть реквизитом для асан хозяев. Проект Сьюзи Тейтельман первоначально назывался «Йога для собак».

Раджа-йога

Синонимичные названия классической йоги: , йога-сутра, восьмиступенчатая йога, йога самоконтроля. Её основоположник — мудрец Патанджали (I в. до н. э.), легенды говорят о его божественном происхождении. Учение основано на постижении 8 принципов, которые были изложены Патанджали в его труде — «Йога-сутре».

Освоение каждой ступени — это совершенствование одной из составляющих личности, в результате которого увеличивается количество доступной человеку энергии.
Раджа-йог считает себя основным в системе мира и поэтому совершенствуется, его участь — быть хозяином самому себе. Раджа-йога обучает человека дисциплине и поддержанию чистоты во всём: теле, разуме, духе.

Видео: Раджа-йога

Джняна-йога

Или йога разума — это путь, на котором совершенствуется ум, интеллект человека. Она ведёт человека по пути самосовершенствования через изменение его знаний о мире и о самом себе. Джняна-йога исходит из постулата, что неправильные или «злые» поступки совершаются от незнания. Побеждая незнание, человек движется на пути к божественному знанию. Джняна-йог, используя учение как метод, сам познаёт мир через медитации и ощущение истины.

Видео: Джняна-йога

Карма-йога

Или йога служения считает, что то, где вы сейчас есть, и ваше состояние — это результат предыдущих действий. И ваша задача в настоящем — это правильное выполнение возложенных на вас задач, без беспокойства о результате. Принципы учения изложены в индийском эпосе — Махабхарате, в виде беседы между принцем Арджуной и Кришной, который находится в облике колесничего Арджуны.

Видео: Карма-йога

Знаете ли вы?
В настоящее время существует более 100 различных школ йоги. Хотя каждая школа имеет разные практики, у них есть единая цель: состояние чистого блаженства и единства со Вселенной.

Бхакти

Или йога преданности — это путь, направленный на развитие любви к богу посредством служения. Именно этот путь чаще всего соблюдается в Индии. Бхакти представлена множеством течений, как монотеистических, так и пантеистических. Бхакти-йоги поклоняются Шиве, Кришне, Вишну, безграничному абсолюту (Брахман), другим божествам.

Это древнейшее учение о воздействии звука на организм человека, а также его разум и интеллект. При этом воздействует не просто любой звук, а особенный — мантра. Это может быть звуковая комбинация, считающаяся священной, молитва и т. д. Если практиковать мантра-йогу достаточно долго, то считается, что она приводит к стиранию старой кармы.

Тантра-йога, или йога ритуалов — это выполнение священных ритуалов. Так, например, обход вокруг священной для буддистов горы Кайлас считается избавляющим человека от всех его грехов. Путешествие длится несколько дней, во время которых путешественник погружается в единение с божеством.

Этот вид йоги получил своё название от священных текстов — тантр, в которых изложены диалоги Шивы и его жены Шакти. Тантрическая йога связана с культом Шакти. Секс также является частью тантра-йоги, но это не основное, поскольку этот путь направлен на нахождение того, что является священным, во всём, что мы делаем.

Или йога позы — это самая популярная разновидность учения среди жителей запада. Она использует физические позы (асаны), методы дыхания (пранаяма) и медитацию для улучшения здоровья и духовности. Путь характеризуется множеством стилей — Айенгар, Интеграл, Аштанга и другие.

Знаете ли вы?
Хатха-йога — это учение, получившее наибольшее распространение в западной культуре. «Ха» обозначает солнце, а «тха» — это луна. Это объединение двух элементарных сил природы.

Асаны для начинающих

У Патанджали асана описана как свободная поза. Можно предположить, что в самом начале речь всего лишь шла об удобных позах для медитации. оздоравливают тело и готовят его к медитации. Также стоит помнить, что классическая йога считает полезной и работающей только в виде комплексной системы, и без соблюдения базовых принципов Ямы и Ниямы асаны станут просто интересным фитнесом.

Для занятий вам понадобятся удобный коврик и небольшое спокойное место. Одежда должна быть удобной для вас и эластичной, не мешающей выполнению упражнения. Можно оставаться босиком, одеть носки или мягкую обувь. Занятие нужно проводить не менее чем через 1–1,5 часа после еды.

Важно!
За 15 минут до начала занятий йогой рекомендуется выпивать стакан тёплой воды и очищать носоглотку. Цель этих действий — очистка каналов, по которым вместе с дыханием движется жизненная энергия.

Утро — лучшее время для выполнения асан, а вечер — лучшее время для медитаций. Начинайте с простых упражнений, не напрягайтесь: асаны подразумевают состояние комфорта при выполнении. Занятия не должны быть длительными, но это нужно делать ежедневно, как минимум в течение 15 минут в день. Каждое упражнение можно выполнять до 3 раз.

Последовательность упражнений обычно будет такой:

  1. Асаны для разминки — 2–3 мин; эти упражнения разминают плечевые мышцы, позвоночник, бёдра, поясницу и пах.
  2. «Стойки» необходимы для выравнивания осанки и ног; выполняются для улучшения пищеварения и кровообращения.
  3. «Сидячие позы» позволяют практиковать правильное дыхание, прану.
  4. Упражнения на изгиб, избавляющие от напряжения в суставах; они снимают боль в спине, облегчают циркуляцию крови и питательных веществ в организме.
  5. Перевёрнутые и балансные асаны — это упражнения на развитие координации, увеличение выносливости и силы, улучшение концентрации.
  6. Финишные асаны.

Выполняя упражнение, старайтесь сосредоточиться на каждом движении. Не нужно напрягаться, чтобы выполнить действие. Выполняя асаны, дышите медленно и глубоко. Сосредоточьтесь на внутренних ощущениях.

Важно!
Если упражнение вызывает боль, исключите его из вашей программы. Асаны — это не соревнование на выносливость, а возможность улучшить растяжку и состояние мышц. Если у вас есть противопоказания для занятий йогой, то обсудите с вашим врачом возможность выполнения намеченного вами комплекса упражнений.

Асаны для разминки
— это несколько минут медитации и сосредоточения в удобной сидячей или лежачей позе.

  • Савасана (поза трупа)
    — классическая релаксационная поза. Выполняется с закрытыми глазами. Исходное положение — лёжа на коврике, слегка расставив в стороны руки ладонями вверх. Позвоночник полностью касается поверхности коврика. Согните ноги в коленях и медленно выпрямите, последовательно расслабляя мышцы, начиная от ягодиц. Вам не должен мешать яркий свет и громкие звуки. Дышите через нос. Продолжительность выполнения — 5–10 минут. Поза практикуется до или между асанами, а также для финальной релаксации.

Видео: техника выполнения Савасаны (поза трупа)

Чтобы усилить эффект, совмещайте Савасану с правильным дыханием. Представьте, что вместе с выдохом из тела уходят тяжесть и стресс, а на вдохе входит обновлённая энергия (Прана). Она движется по лицу, затем заполняет затылок, шею и достигает точки на 2 см ниже пупка. Эта точка считается центром энергетических каналов, по которым она распространится в теле.

Выходить из Савасаны нужно тоже правильно: сначала пошевелите пальцами, медленно повернитесь на бок и перейдите в позу эмбриона. Теперь плавно встаньте. Это лучшая поза для снятия психологического стресса.

  • Сукхасана
    — это классическая сидячая поза («сидеть по-турецки»). Поза помогает в выпрямлении позвоночника, замедлении метаболизма, повышении внутреннего спокойствия. Для выполнения вам понадобится небольшая подушечка — сядьте так, чтобы таз находился на её краю. Ноги переплетите, предварительно согнув в коленях. Стопы должны находиться под коленями. Голени должны быть скрещены. Медленно расслабьте стопы, затем область паха и опустите колени. Выпрямитесь, расправьте плечи, выпрямляя позвоночник. Опустите ладони рук на бёдра. Пальцы рук находятся в расслабленном состоянии. Грудная клетка также должна расправиться. Оставайтесь в этой позе несколько циклов дыхания. Представьте, что на вдохе поток энергии идёт вниз, а на выдохе устремляется вверх.

Видео: техника выполнения Сукхасаны (поза «сидеть по-турецки»)

Основные позы
— это асаны, которые используются для перехода от одного упражнения к другому:

Позы на равновесие, или баланс
относятся к не очень популярным у новичков, но именно они помогают улучшить концентрацию, убедиться в возрастающей выносливости вашего организма:

Также стоит обратить внимание на то, что некоторые асаны объединяются в комплексы, к примеру, Сурья Намаскар, или приветствие солнцу. Комбинация состоит из 12 положений тела. Начало и конец комплекса — это асана Пранамасана.

Сурья Намаскар — это поочерёдные наклоны, сгибания и выпрямления позвоночника. Комплекс обеспечивает глубокую проработку всех суставов и сухожилий. Его достоинством является то, что комплекс упоминается ещё в ведической литературе, и его современное состояние — это результат, эффективность которого подтверждена тысячелетней практикой.

Важно!
Исследования учёных Йоркского университета доказали, что йога уменьшает физические и психологические симптомы хронического болевого синдрома у женщин с фибромиалгией.

Философские учения Древней Индии

Индийская философия — одна из древнейших на континенте. Все философские школы или течения разделяются по принципу отношения к Ведам. Для ортодоксальных характерно признание Вед — здесь они считаются источником знания. К этой группе относятся ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса и веданта.

Неортодоксальные не признают за Ведами исключительного свойства источника знаний. К ним относятся — джайн, буддизм, адживика, аджна и карваки. Основные течения сформированы около 1000 г до н. э.

Школа вайшешики (санскр. «особенность, различие») пытается идентифицировать, инвентаризировать и классифицировать сущности и их отношения, которые предстают перед человеческим восприятием. Цель вайшешики — освобождение индивидуального «Я».

Незнание порождает проблемы и зло, а уменьшение этого незнания ведёт к правильным поступкам, гармонизации отношений между людьми, божеством и природой. Поэтому освобождение от незнания и ведёт к освобождению от страданий.

Ньяя (санскр. «закон») — это религиозная и одновременно философская система. Она изучает условия и средства познания реальности. Здесь считают, что реальность не зависит от сознания, которое не всегда может её воспринять. Составлена мудрецом Гаутамой (Готамой) в III–IV веке н. э. Принципы этой философии использованы при построении других философских систем.

Данная система признает существование бога-творца. Бог является первопричиной всего сущего в мире. Ньяя рассматривает и изучает способы познания реальности, средства познания, условия, при которых происходит познание и его источники.

Санкхья — это одно из самых влиятельных направлений. Основана около 600 г. до н. э. Цель учения — познание реальности через причинно-следственные связи. Школа Санкхьи предполагает существование двух тел — временного тела и тела «тонкого» вещества, которое сохраняется после биологической смерти.

Когда временное тело погибает, тонкое мигрирует к другому временному телу. Оно состоит из высших функций — буддхи («сознания»), ахамкары («я-сознания»), манаса («ум») и праны («дыхания», принципа жизнеспособности). В этом учении обосновывается существование мира без божественного вмешательства.

Знаете ли вы?
Древние йоги полагали, что у человека есть ограниченное количество вдохов. Поэтому они рекомендовали медленно вдыхать и выдыхать для продления жизни.

Йога (санскр. «Юкинг» или «Союз») — одна из шести систем (даршан) индийской философии. Её влияние всегда было широко распространено среди многих других школ индийской мысли. Основа йогического учения — йога-сутры Патанджали.

В современном мире практические аспекты системы особенно популярны и востребованы, гораздо больше, чем её интеллектуальное содержание, основанное на философии Санкхьи. Отличие этих систем в том, что йога предполагает наличие божества, к которому и должен стремиться дух (пуруша), освобождающийся от рабства материи (пракрити), через искоренение невежества и иллюзий.

Цель Мимансы — интерпретировать Веды или, скорее, дать правила их интерпретации. Миманса изучает различные части и периоды написания Вед. Самая ранняя работа этой философской школы — «Миманса-сутра», составленная мудрецом Джамини в IV веке до н. э. Миманса развивает учение о познании и пяти его источниках, следуя через рассуждения и критические исследования.

Веданта первоначально относилась к ведическому периоду развития философской мысли. Буквальное значение этого термина — «завершение Вед». В эпоху Средневековья веданта слилась с течением Мимансы.

Джайнизм — одна из трёх древнейших индийских религиозных традиций, которые всё ещё существуют. Название учения происходит от санскритского глагола «ji» — «побеждать», и относится к битве, которую монах должен вести против страстей, чтобы получить просветление.

Буддизм — это религиозная и философская система, которая развивалась из учений Будды между серединой VI и середины IV вв. до н. э. Несмотря на то, что буддизм — это одна из основных мировых религий современности, сам термин возник в Европе в XIX веке.

Знаете ли вы?
По легенде, Шиве известно 8 000 000 асан, но людям доступны только 84 из них. Современные специалисты в области спортивной медицины считают, что, с учётом всех мышц и соединений в организме, люди могут выполнять более 78000 упражнений.

Последователи этой религии называют своё учение — Дхарма (санскр. «закон»). Буддисты считают мир никем не созданным и не управляемым. Здесь отсутствует вера в карму, бессмертие души и даже религиозная организация.

Йога как медицина

Будучи сочетанием теории и практики об управлении телом и сознанием, йога создала уникальное терапевтическое направление. Сочетания физических поз (асан) и дыхательной практики (пранаямы) используется в Индии уже более 5000 лет.

Национальным центром дополнительной и альтернативной медицины США предложено использование йогических практик как одного из альтернативных видов лечения. Различные виды альтернативной медицины, в т. ч. йога, получили признание и на международном уровне.

Так, Всемирная организация здравоохранения разработала новый международный классификатор болезней (МБК-11), в котором для альтернативных методов лечения создан специальный раздел.

Базовые положения йоги — отличное средство профилактики психических расстройств, стресса, депрессии. Первая ступень классической йоги, Яма, учит воспринимать события реальности без негатива и соблюдать чистоту духа и тела. А вторая ступень, Нияма, учит наполнять очищенное от негатива сознание позитивным мышлением и радостью.

Стрессы вызывают нарушения в работе сердечно-сосудистой системы и функциональные расстройства. Человек, практикующий йогу, имеет более высокую стрессоустойчивость и позитивное мышление, а значит, менее подвержен болезням.

Многие люди ведут сидячий образ жизни и много времени проводят за компьютером. Это способствует нарушениям в работе опорно-двигательного аппарата. Асаны помогают снять напряжение в мышцах спины, выравнивают осанку, улучшают выносливость, устраняют болевые ощущения и снимают воспаление. В сочетании с дыхательной практикой, пранаямой, они помогают возвращать хорошую физическую форму.

Здоровое питание в сочетании с асанами помогает замедлить процессы старения и предотвратить развитие возрастных заболеваний.

С точки зрения терапевтического эффекта, асаны могут воздействовать на:

  • группы мышц, связки и кости — механический тип воздействия;
  • психоэмоциональное состояние человека — стрессовый тип воздействия;
  • психосоматический;
  • внутренние органы — гуморальный тип воздействия;
  • гормональный уровень;
  • энергетический уровень;
  • стрессовый.

Классификация асан с точки зрения терапевтического эффекта представлена в таблице:

Локализация терапевтического воздействия
Категории асан
Лечебный эффект
Примеры асан
Психоэмоциональное состояние
Релаксационные асаны, которые могут выполняться в положении лёжа, стоя или сидя Воздействие на психоэмоциональное состояние человека, снятие стресса, успокоение, улучшение настроения В положении лёжа:

Шавасана,
Супта Падангуштхасана

Стойки:

Тадасана;
Пранамасана;
Уттхита Триконасана;
Вирабхадрасана

В положении сидя:

Сукхасана;
Стамбхасана;
Вирасана;
Падмасана

Механическое на мышцы, связки, суставы и кости
Любые асаны оказывают расслабляющее и растягивающее воздействие на мышцы — вытягивания, наклоны, скручивания, прогибы, силовые асаны, лодочные позы Задача асаны — расслабить группу мышц и растянуть её; локализация зависит от упражнения: мышцы спины, позвоночник, грудь.

Лечебный эффект состоит в снятии болевых ощущений, улучшении гибкости и эластичности, восстановлении работоспособности органа

Вытягивание вперёд:

Ашва Санчаланасана

Прогибы назад:

Хаста Уттанасана;
Битиласана;
Падмасана

Лодочные позы:

Бхуджангасана;
Навасана

Скручивания:

Силовые асаны:

Шалабахсана;
Маюрасана

Внутренние органы
Прогибы назад, скручивания, перевёрнутые позы Снятие внутреннего напряжения, улучшение работы ЖКТ, селезёнки, органов малого таза Прогибы назад:

Хаста Уттанасана;
Битиласана;
Падмасана

Скручивания:

Уттхита Триконасана;
Ардха Матсиендрасана

Перевёрнутые позы:

Сарвангасана;
Халасана

Эндокринная система, иммунитет
Перевёрнутые позы Стабилизация работы эндокринной системы, в т. ч. щитовидной и паращитовидной желёз Сарвангасана;
Халасана
Равновесие и координация движений
Баланс Улучшение чувства равновесия и концентрации Уткатасана;
Врикшасана;
Уттхита Хаста Падангуштхасана
Профилактика инсультов, улучшение работы мозга
Наклоны вперёд Улучшение кровоснабжения мозга Падангуштхасана;
Падахастасана;
Парватасана.

>

Философы, практикующие йогу

Основатель йоги — древний мудрец, философ и аскет Как и во многих подобных случаях, точных фактов его биографии не существует, поэтому нельзя точно назвать ни даты рождения, ни обстоятельства его жизни. Основной труд — «Йога-сутра», состоящая из 195 сутр. Вероятно, йога существовала и до Патанджали, но именно он обобщил имеющиеся знания, систематизировал и усовершенствовал их.

Не менее известный древний йогический мудрец — Свами Сватмарама.
Его перу принадлежит древнейший трактат хатха-йоги — «Хатха Йога Прадипика». В этом руководстве описывается использование Шаткармы, Асаны, Пранаямы, Мудр и Бандхаса, а также их практическое применение для пробуждения Кундалини.

За последние 100–150 лет количество практикующих йогинов стало довольно большим, а вместе с ними усилилось внимание к древней мудрости и её переосмыслению.

Знаете ли вы?
Йога была включена в список культурного наследия человечества, составленного ЮНЕСКО в 2016 году.

Среди йогинов и мудрецов XIX–XX веков и их трудов наиболее важные описаны в таблице:

Йогин
Основные произведения
Течение
Сведения об авторе
Баба Саван Сингх
«Духовное руководство»;
«Письма от души к душе»
Сурат-шабд-йога Йогин, философ; изучал основные принципы всех религий и пытался обобщить их в единое учение
Брахмачари Дхирендра
«Йога-сукшма-вьяяма»; «Йогасана Виджняна» Йогин; советник по йоге Индиры Ганди, создал Институт йоги, где учёные всего мира могут проводить научные медицинские исследования влияния йоги на организм
Свами Вивекананда
«Практическая веданта»;
«Раджа-йога»;
«Шесть наставлений о раджа-йоге»;
«Бхакти-йога»;
«Карма-йога»;
«Джнана-йога»;
«Пара-бхакти»
Веданта и йога Основатель одного из самых крупных монашеских орденов, йогин, философ, общественный деятель. Принёс йогу на Запад и сформировал представление об этой системе в Западном мире
Лахири Махасаи
Сам йогин не описывал своё учение. Оно, как и биографические сведения, описано его учеником и последователем Парамахансой Йоганандой в «Автобиографии йога» Крийя-йога Основатель крийя-йоги, индуистский йогин и святой; считается, что он обладал способностью не только исцелять больных, но и воскрешать мёртвых, дематериализовывать объекты и совершать другие чудесные действия
Свами Парамахамса Харихарананда Гири
«Крийя-йога: научный процесс культуры души и сущность всех религий» Крийя-йога Йогин, гуру, философ
Парамаханс Йогананда
«Автобиография йога» Йогин, популяризатор и распространитель йоги на Западе, именно благодаря его произведению хатха-йога получила на Западе огромное количество последователей
Свами Сатьянанда Сарасвати
Его перу принадлежат 14 произведений:
«Асана. Пранаяма. Мудра. Бандха»;
«Бхакти Йога Сагар»; «Океан Йоги Преданности»;
«Кундалини Тантра»;
«Свара йога»;
«Тантрические практики преображения»;
«Крийя-йога»;
«Хатха-Йога»; «Прадипика» и другие
Карма-йога Йогин, гуру, мастер йоги и тантры; основатель Международного содружества йоги
Сант Кирпал Сингх
«Утренние беседы»;
«Духовность — что это такое»;
«Венец жизни»; «Исследование по йоге»;
«Сурат-шабд-йога»;
«Секрет смерти»;
«Великий святой Баба Джаймал Сингх. Его жизнь и учение»;
«Колесо жизни».
Сурат-шабд-йога Йогин, писатель, философ

>

Йога — самое популярное древнее учение из всех, имеющих практическое применение. Её популярность обусловлена глубиной рассматриваемых вопросов, возможностью с помощью этого уникального учения изменять и улучшать собственную жизнь. Йога помогает людям найти себя, свой путь, свою сущность и, конечно же, справиться с восприятием действительности.

Философией йоги
в широком смысле можно назвать древнее учение о духовном самосовершенствовании человека, пришедшее к нам от цивилизации ариев и развившуюся в известную сегодня форму в религиозно-философских школах древней и средневековой Индии. В данной статье речь пойдет об основных философских понятиях и концепциях этого учения, которое на протяжении почти двух тысячелетий является для многих почитателей индийской духовности образцом мудрости, ведущей человека к высшей из возможных целей его жизни.

Йога
— это одна из даршан, шести ортодоксальных (следующих духовной традиции Вед
) философских школ Индии. Ее теории и принципы изложены в основополагающем труде этой школы, «Йога-сутре
», и комментариях на этот труд. Об авторе «Йога-сутры», Патанджали, нам практически ничего не известно. В Индии он издревле считается великим учителем, йогом и философом, жившим во II в. до н.э. Однако сегодня большинство ученых сходятся на том, что по содержанию и терминологии «Йога-сутру» следует отнести ко II в.н.э.

Патанджали не был человеком, придумавшим учение йоги. Истоки изложенной им йоги мы находим еще в древнейшем памятнике мировой культуры – Ведах
(~ II тыс. до н.э.), священных текстах Индии. Учение об основных элементах йогической практики – концентрации, созерцании, управлении сознанием и сам термин «йога» – присутствует в ранних упанишадах
(~ VI – III вв. до н.э.), комментариях к Ведам. Особое место в протойоге занимают древние эпические произведения Индии: Рамаяна
и Махабхарата
(~ I тыс. до н.э.). В наибольшей степени здесь выделяется часть Махабхараты, которая называется Бхагавадгита
. В ней присутствуют многие важные части учения йоги, нет лишь необходимой для философии систематизации и классификации категорий — основных философских понятий. Таким систематизатором и выступил Патанджали, обобщив и кратко сформулировав древнее духовное знание. Теория и практика «Йога-сутры» в полной мере выдержала испытание временем и заслужила право называться классической йогой
.

Труд Патанджали, как и многие трактаты того времени в Индии, представляет собой совокупность коротких предложений (сутр). Для учеников они, возможно, служили, как бы памяткой для восстановления хода сложных устных рассуждений. Однако для потомков, не имеющих возможности лично общаться с учителем, кратких сутр часто недостаточно. Поэтому существующее сегодня учение классической йоги формировалось, помимо изначального трактата Патанджали, обширной комментаторской литературой. В настоящей статье мы ориентируемся на «Йогу-сутру» и наиболее авторитетный комментарий, принадлежащий философу Вьясе, «Йога-бхашья
» (V в.н.э.).

Приступая непосредственно к философии классической йоги, выделим две основополагающих категории, которые заключают в себе все бытие, все, что существует. Это Пуруша
и Пракрити
– духовная и материальная субстанции.

Пракрити (материя) – это все, что мы видим, слышим, осязаем или способны почувствовать каким-либо другим способом. Это все, что могут регистрировать самые совершенные приборы, от мельчайших частиц до объектов космического масштаба. В понятии Пракрити заключена вся вселенная, все физические объекты и энергетические поля.

Под Пурушей понимается вечный Дух, духовное начало. Он трансцендентен Пракрити, то есть находится за пределами всей Природы. Пуруша – это высшая часть бытия. В Нем нет форм, характерных для Пракрити, поэтому его невозможно себе представить. Он обладает сознанием, тогда как материя бессознательна. Не стоит, однако отождествлять Пурушу с привычным для западного человека учением о Боге. Пуруша лишен каких-либо личностных атрибутов. Бог классической йоги – Ишвара
– проявление Пуруши, но Он не творит мир и не управляет им. Кроме Него, в Духе существуют и другие боги, но Ишвара является высшим среди всех духовных существ. Он также обладает важнейшим для философии йоги свойством соединять и разъединять Пурушу и Пракрити.

До соединения Духа и материи, последняя находится в не проявленном состоянии. Это означает, что вселенной не существует, а три основных свойства или силы (гуны
) Пракрити находятся в равновесии. Гуна саттва
отвечает за принцип ясности, раджас
– за принцип движения, активности, тамас
– за принцип покоя, инертности. При соединении Духа и материи, Пуруша, как сознательное начало начинает в определенном смысле управлять Пракрити, вызывать в ней изменения. Гуны начинают взаимодействовать друг с другом во множестве комбинаций и, проходя определенные стадии, образуют объективный мир во всех его формах. При этом первым продуктом взаимодействия гун становится Буддхи-Махат
. Это важное понятие философии йоги обозначает идеальную основу всей будущей вселенной. В ходе дальнейшей эволюции через ряд стадий образуются пять первоэлементов: эфир, воздух, огонь, вода, земля, из которых и состоят все объекты.

Взаимодействие гун – это непрерывное изменение, следствия которого мы наблюдаем в нашем постоянно меняющемся мире. Эти видоизменения обуславливают для нас ощущение времени. То есть, мы можем сказать, что секунда – это не маленький временной отрезок, а некоторое наблюдаемое нами изменение, например, переход стрелки часов в следующее положение. В соответствии с классической йогой, времени, как такового, не существует, есть лишь момент (сейчас) изменения. Любые изменения возможны в каком-то пространстве, поэтому для объективного мира характерна также категория пространства.

В отличие от Пракрити Пуруша не подвержен изменениям. Поэтому можно сказать, что он находится вне времени и пространства. Пурушу называют Зрителем, наблюдающим за разворачивающейся картиной изменения материи.

Теперь рассмотрим учение классической йоги о человеке. Здесь необходимо понять необычную для сознания современного западного человека мысль. В антропологии йоги внутренний мир человека соответствует бытию внешнему. Человек рассматривается как микрокосмос, который по своей структуре идентичен внешнему для него макрокосмосу. Таким образом, человек – это также результат соединения Пуруши и Пракрити.

Буддхи-Махат – это стадия развития Пракрити и основа вселенной. В нем как этап эволюции материи образуется индивидуальное Буддхи
, которое является идеальной основой для психики человека. В дальнейшем формируются и остальные элементы микрокосмоса. Это органы восприятия – слух, зрение, осязание, вкус, обоняние; органы действия – руки, ноги, органы выделения и размножения, орган речи; орган разума – ум (манас
). Итак, фактически все, что мы привыкли отождествлять с собой, со своим я — физическое тело, память, эмоции, интеллект, мысленные образы и т.д. — относится к материи и потенциально содержится в индивидуальном Буддхи.

Пуруша в человеке – это чистое сознание, его Дух, его истинное Я. Йога предполагает существование множества «маленьких частей» Пуруши, индивидуальных душ, которые проявляются через разные существа в Пракрити. Наше истинное Я вечно и неизменно. Оно сознательно и направляет все процессы в сфере Пракрити. Модель соединения Пуруши и Пракрити в человеке часто сравнивают с двумя заблудившимися в лесу людьми. Один из которых без ног (Пуруша), а другой слепой (Пракрити). Понятно, что, объединившись, они смогут начать выбираться из леса. Пуруша, взаимодействуя с Пракрити, наполняет индивидуальное буддхи человека, матрицу всех его психических явлений, способностью к самосознанию. Поэтому мы, не зная о Пуруше, осознаем себя в своей психической деятельности.

Итак, рассмотрев основные философские категории классической йоги, мы переходим к теории освобождения
, центральному учению о смысле существования человека, ради которого была написана и «Йога-сутра», и комментарии к ней. Освобождение – это разделение в человеке Духа и материи, Пуруши и Пракрити. Зачем нужно такое разделение? Дело в том, что человек в своем обычном состоянии не знает своего истинного Я и отождествляет себя в лучшем случае со своим индивидуальным буддхи. Но способность буддхи осознавать себя не больше чем иллюзия, ведь истинным сознанием обладает только Пуруша. Мы всегда говорим про себя: «Я иду, я чувствую, я думаю» и т.д., тем самым, ограничивая свое бытие рамками Пракрити. Как мы уже знаем любые проявления Пракрити – это лишь следствия взаимодействия гун. Они изменчивы и ни одна форма не является вечной. Мы же отождествляя себя со своей психикой, привязываемся к ее проявлениям и к формам объективного мира. От этой привязанности происходят все наши страдания
. Привязанности рождают желания и ожидания по отношению к миру вокруг нас и к нам самим. Но мир изменяется – близкие нам люди стареют и умирают, совершаемые дела не приносят былого удовлетворения, отрицательные эмоции сменяют положительные, любые удовольствия всегда заканчиваются. Нам хочется постоянного чувства удовлетворения, но это не достижимо, и, как правило, чем больше удовольствие от чего-либо мы получаем, тем сильнее разочарование впоследствии.

Кроме того, стремление к формам Пракрити дает существование нашей карме. Карма – это причинно-следственная зависимость, порождаемая человеком и другими существами. Своим влечением к той или иной форме Пракрити мы обусловливаем то, какими мы будем в будущем. Например, если мы склонны быть добрыми и честными, то хотим быть оцененными в соответствии с этими добродетелями, что в свою очередь порождает наше желание быть такими же и в будущем. Стремления оставляют, образно говоря отпечатки (васаны
) в нашем индивидуальном буддхи. Каждое мгновение мы что-либо делаем, чувствуем, мыслим, добавляя все новые отпечатки. После физической смерти наша духовная сущность воплощается в другом теле (реинкарнация
), а васаны сохраняются, определяя нашу будущую жизнь. Пока сохраняется наша приверженность формам Пракрити, в буддхи добавляются все новые отпечатки, что и обеспечивает следующие рождения. Таким образом, мы находимся в череде перерождений (колесе
сансары
), вечно страдая в изменчивом мире Пракрити.

Освобождение от страданий возможно, и стремление к нему – есть наивысшая из возможных целей существования. Через практику йоги и философские размышления человек постепенно, все лучше и лучше осознает свое высшее бытие, Пурушу, достигает полного духовного бесстрастия, перестает внутренне стремиться к чему-либо в материальном мире. Тогда его карма более не создается, и он приходит к обособленности Духа от материи, выходит из круга сансары и достигает абсолютного освобождения. Такой человек больше не будет рождаться, но он, возможно, еще будет продолжать жить в своей настоящей жизни, находясь в непрекращающемся осознании себя вечным и неподверженным изменениям Духом. Это состояние бога по своей сути равного Ишваре. Это бытие невозможно описать словами, но трудно представить бытие лучше того, в котором отсутствует даже сама потенциальная возможность страдания или какой-либо неудовлетворенности, и в то же время присутствует полное осознание.

В заключение следует отметить, что идеи йоги можно встретить во всех ортодоксальных индийских философских школах, а также в джайнизме, буддизме, сикхизме, даосизме не говоря уже многочисленных направлениях в самой йоге, выросших из своей классической формы.

В период активной колонизации Востока европейскими странами, философия йоги начинает пробираться на Запад. С ней знакомятся ученые Европы, Америки и России. Появляются и индийские мыслители, популяризующие учение йоги. Наиболее известные из них – Рамакришна (1836-1886 гг.), его последователь Вивекананда (1869-1902 гг.), а также Ауробиндо Гхош (1872-1950 гг.). Философская основа йоги, распространяемой на Западе, не претерпела серьезных изменений, но в ней наметились тенденции к сочетанию духовности йоги и достижений западной науки, а также к синтезу различных религиозных учений.

В современном мире йога становится все более популярной. Про нее снимают телевизионные передачи, ею занимаются в фитнес-клубах, о ней рассказывают известные артисты. Однако, став общедоступной, йога во многом утратила свою эзотерическую часть, и люди сегодня стремятся жить лучше в этом мире с помощью методов йоги, не стремясь к миру запредельному, к сокровенной сути философии йоги.

Под философией йоги понимается древнейшее учение о совершенствовании человеческого духа. Это учение пришло к нам от древней цивилизации Ариев. Йога — одна из школ философии (даршан) в Индии. Основные принципы йоги описаны в трактате «Йога сутра», автором которого является Патанджали. До нашего времени дошло очень мало информации об авторе, разные источники датируют «Йога сутру» в промежутках от 2-го столетия до нашей эры, до 2-го столетия нашей эры. Однако достоверно известно, что Патанджали не изобретал само учение. Первоисточником описанной им йоги является древнейший письменный трактат — Веды (2-е тысячелетие до н.э.), а также в упанишадах (6-3 век до н.э.), и в таких древнейших произведениях, как Махабхарата и Рамаяна (1 тысячелетие до н.э.). Во всех этих древних источниках есть упоминания о ключевых методиках йоги, но нет системы и упорядоченности. Патанджали был первым, кто обобщил и систематизировал все древнейшие знания о йоге в своем труде «Йога сутра» и по прошествие более двух тысяч лет его труд заслуженно считается классическим в теории йоги. «Йога сутра», как большинство книг написанных в то время, состоит из кратких высказываний – сутр, которые, скорее всего, выступали в качестве памяток для запоминания долгих устных рассуждений. Очевидно, для учеников Патанджали этого было достаточно, однако для последователей, которые не имеют возможности обратиться непосредственно к учителю, практиковать йогу только по этим сутрам невозможно. Поэтому существуют пояснения к «Йога сутре». Самые авторитетные из них были написаны философом Вьясе, написавшему свой трактат «Йога бхашья» в 5 веке н.э.

Философия йоги

Все сущее делится на две составляющие — Пуруша и Пракрити. Пуруша – это духовная составляющая, а Пракрити – материальная составляющая. Материя — это все то, что мы можем увидеть, услышать, почувствовать любым возможным способом и называется Пракрити. Другими словами, это практически все, начиная от молекул и заканчивая планетами и галактиками. Пуруша – вечный Дух или духовное начало, вне пределов материального мира, у него отсутствует конкретная форма, и человеку трудно его вообразить. Пуруша — наивысшая часть бытия и при этом обладает сознанием, в то время как в материи сознания нет. Однако не нужно путать Пурушу с представлением о Боге на западе. Тем не менее, в классическом варианте йоги существует бог – Иншвара, это воплощение Пуруши, но кроме него существует множество других божеств, а он считается главным среди них. Иншвара не создавал Землю и не главенствует над миром, но может соединять дух и материю. Существуют три основные силы, из которых состоит Пракрити (материя). Эти силы называют гуны. Гуна саттва
– покой, гуна раджас – движение, гуна
тамас
– деградация. Пока духовное начало не влияет на материю — эти силы уравновешенны. Когда Дух и материя соединяются, силы начинают взаимодействовать и изменяться, образуя все существующее. При взаимодействии сил первое, что образуется — это идеальная основа вселенной (Будхи-махат). В дальнейшем образуются пять стихий: вода, земля, огонь, воздух и эфир. Из пяти стихий образуется все остальное, существующее в Пракрити. Очень важным моментом в этой философии является отсутствие времени. Йога рассматривает все существующее, как непрерывный процесс изменения, поэтому времени нет, но есть процесс изменения. То есть время — это изменение состояния материи. В отличие от Пракрити, Пуруша считается неизменным, поэтому он существует вне пространства и не зависит от времени. Пурушу сравнивают с наблюдателем, который следит за изменениями Пракрити.

Учение йоги о человеке

Основным моментом в философии йоги является то, что человек — это микро Вселенная внутри большой Вселенной, соответственно, также является результатом соединения Пурушу (духа) и Пракрити (материи). В результате взаимодействия Пурушу и Пракрити создается Будхи-махат идеальная основа Вселенной, в человеке происходит все точно также, только у каждого человека создается индивидуальная будхи. Далее в результате трансформаций появляются другие органы: органы действия, орган сознания, органы чувств. Все это относится к материальному и находится в индивидуальном будхи. Духовная часть человека, его Пуруша – это Дух, его истинное Я, которое никогда не изменяется и контролирует все процессы и изменения в нашей материальной части Пракрити. Учение йоги сравнивает Пурушу и Пракрити со слепым и безногим, которые потерялись в лесу и выйти могут, только объединив свои усилия.

Центральное учение йоги

Классическое учение йоги говорит о том, что конечной целью существования человека должно быть освобождение от материального. В стандартном состоянии человек способен воспринимать себя только с материальной точки зрения. Человек отождествляет себя со своими действиями (Я делаю), чувствами (Я чувствую), мыслями (Я думаю), но это все материальное и содержится в рамках Пракрити, по сути все это — результат взаимодействия сил (гун). А истинное сознание, истинное Я – это Пуруша. Всё материальное изменяется – наши близкие люди подвержены старению и смерти, повторяющиеся события не приносят первоначального удовлетворения, удовольствие всегда заканчивается, а эмоции изменяются с положительных на отрицательные. Человеку хочется постоянно получать удовольствие, а это невозможно. И чем больше удовольствие, которое получает человек, тем сильнее он разочаровывается, когда удовольствие заканчивается. Стремление к материальному влияет на Карму. Фактически, карма — это причинно-следственный закон, который утверждает, что все действия, совершенные человеком, влияют на то, каким будет его будущее. В Ведах этот закон трактуется таким образом: кто сеет добро – пожнет добро, кто сеет зло — тот пожнет зло. В отличие от западного понятия «судьбы», которая не зависит от человека, понятие «карма» полностью определяет будущее в зависимости от поступков человека, как хороших, так и плохих. Все наши стремления к материальному оставляют оттиски на нашей будхе. Каждый момент мы что-то делаем, думаем, говорим и это оставляет новые следы, и после смерти тела наш дух перерождается в новом виде в зависимости от того, какие отпечатки были оставлены в предыдущей жизни. Таким образом, происходит постоянный цикл перерождений (колесо сансары), и человек постоянно присутствует в материальной среде и постоянно должен страдать. Согласно учению, вырваться из круговорота перерождений можно только практикуя йогу и постепенно приходя к пониманию своего высшего бытия и отказа от стремления к материальному. Человек, которому удастся отказаться от материальных привязанностей, перестанет перерождаться, вырвется из круга сансары и будет существовать только в духовном мире в виде неизменного Духа, который равен богу Иншвари. Такое существование нельзя представить, но оно исключает страдание или неудовлетворенность. Однако с постоянно растущей популярностью йоги теряются ее первоначальные цели, и сейчас люди, практикующие йогу, стремятся больше получить в материальном мире, чем достичь духовного освобождения.

2) Йога – это одна из систем индуистской философии, которая была создана мудрецом Патанджали и зафиксирована им в «Йога сутрах» («Афоризмах йоги») примерно во 2 веке до н. э.

Йога Патанджали это одновременно философия и практический метод, который включает в себя 8 ступеней совершенствования человека:

1. Яма — регулирование внешних условий

2. Нияма — регулирование внутренних условий

3. Асана — комфортное и устойчивое положение тела

4. Пранаяма — восприятие движения энергий в теле

5. Пратьятхара — управление восприятием чувств

6. Дхарана — способность направлять наш разум

7. Дхьяна — способность воспринимать то, что мы стремимся понять

8. Самадхи — способность становиться и пребывать тем, что мы намеревались понять.

Философия «Йога сутр» тесно связана с древней философией санкхья, основными источниками которой есть великий индийский эпос «Махабхарата» и «Санкхья сутры» мудреца Капилы.

Согласно основным положениям этой философии, существует две независимые субстанции: Пуруша (созерцатель, источник сознания) и Пракрити (материя, природа). Именно их взаимодействие приводит к возникновению всех явлений этого мира, от самых тонких – до самых плотных. Каждый человек, будучи продуктом природы, содержит в себе источник истинного знания. Но вовлекаясь в игры природы, он теряет чистоту восприятия Созерцателя и становится зависимым от условий внешнего мира.

Только возврат к внутреннему постижению позволяет человеку обрести умиротворенность, невозмутимость, пережить блаженное состояние свободы и научиться управлять своей жизнью, исходя из истинного понимания сути вещей и явлений этого мира.

Для достижения этого высшего состояния сознания нужно успокоить и уравновесить качества природы в теле, уме и чувствах. На это направлены первые пять ступеней йоги Патанджали. Первые пять ступеней – это регулирование 5 первоэлементов природы (Земля, Вода, Огонь, Воздух, Эфир (Пространство)). Когда элементы природы в человеке уравновешены, человек в состоянии осознанно контролировать бессознательные и подсознательные сферы своей психики, то есть свое животное начало.

Последние три ступени возможны только при успешном освоении первых пяти и позволяют достичь более высоких состояний глубокого проникновения в суть всех явлений мира.

В средние века на основе классической йоги Патанджали возникает особый вид йогической практики, получивший название «хатха-йога». Одни из переводов термина «хатха» — «солнце и луна». Это по своей сути – две энергии, которые в теле проявлены в двух каналах: левому — Ида (свойство лунного канала) и правому — Пингала (свойство солнечного канала).

Ида заведует умственной энергией и соответствует парасимпатической реакции в теле (пассивности, расслаблению). Пингала связана с витальной энергией и соответствует симпатической реакции в теле (активности, напряжению). Основная задача хатха йоги – уравновесить эти две энергии в теле и поддерживать их в четком балансе.

Это дает возможность уравновесить качества природы в теле и способствует прохождению энергии по центральному каналу – Сушумне. Именно эта энергия используется для пробуждения высших форм сознания.

В Хатха-Йоге используется понятие чакр – особых энергетических центров в теле человека, каждый их которых связан с определенным уровнем сознания. Нижние чакры отвечают за бессознательный план существования, средние – за подсознательные механизмы, верхние – за сознание, седьмая чакра – сахасрара связывает человека со сверхсознанием. Если высшие чакры в теле человека остаются закрытыми, человек всю жизнь находится под влиянием бессознательного и подсознательного пластов своей психики, не имея возможности осознанного управления своим телом, умом и чувствами.

Первые 7 ступеней йоги Патанджали соответствуют 7 чакрам в теле человека, и 8-я ступень – чакре, которая расположена над головой.

Хатха-Йога – это точная последовательность определенных действий, приводящая разных по типу людей в одно и тоже состояние: успокоенности качеств природы в теле, чувствах, уме (первые пять чакр). Это дает возможность отвлечения энергии от внешних раздражителей к внутреннему миру для обеспечения процесса глубокого понимания.

Когда тело, чувства и ум успокоены, энергия беспрепятственно поднимается по центральному каналу – Сушумне, пробуждая все чакры, от низших до самых высших и у человека появляется возможность для постижения высшего начала, которое по природе есть весь проявленный мир. В результате – человек уходит из-под власти внешних обстоятельств и становится правителем своей жизни, обретает свободу.

Именно поэтому Йогу Патанджали очень часто называют «Раджа-Йога», что переводится как «Царская Йога» или «Йога Царей».

Практика и философия йоги. Древнее учение жизни и познания

Благодаря философии йоги, можно поддерживать хорошую физическую форму и жить в гармонии с миром. Переводя с языка санскрита, слово «йога» означает «связь», связь души с Господом. Поэтому учение относится к духовной практике.

Йога, как древнее учение

Почти 2000 лет йога для многих есть образец мудрости, ведущая к наивысшей жизненной цели. Это древнейшее учение о самосовершенствовании личности, которое пришло от арийцев. Философское учение йоги великолепно развивается до сих пор, открываются новые школы.

Практика является одной из драшан, шести ортодоксальных индийских школ, которые следуют духовным традициям Вед.

В философии классической йоги есть две основные категории, которые охватывают духовную и материальную субстанции:

  • Пуруша (дух).
  • Пракрити (материя).

Классическая практика имеет название «царская». Основал ее знаменитый Патанджали (основатель практики «Йога сутра») во втором столетии до нашей эры. Он показывал двойственность метафизики, которая рассматривает Дух или (собственное Я, Прушу) и Природу (Космос), как независимые Реальности.

Йога как философская наука, рассматривает внутренний и внешний мир личности единым целым. Поэтому человеческая сущность объединяет  Пуруши и Пракрити.

Учение освобождает сознание от неправдивой идентификации. Если сказать по-другому, открывается духовное видение, которое заставляет «Я» вернуться к собственной природе.

Люди часто обособляют себя от окружающего мира, что приводит ум к страданиям. Йога помогает справиться с этим.

Опытные наставники утверждают, что практика Патанджали «Йога сутра» написана с целью освещения учения о смысле человеческой жизни и освобождения.

Что такое Освобождение

Это отделение духа (Пуруша) от материи (Пракрити). Из-за этого у человека появляются страдания. Люди стремятся привязаться к чему-либо, в целях получить удовольствие. Но каждое удовольствие имеет свойство заканчиваться. И чем оно сильнее, тем большее будет разочарование в будущем.

Йога успокаивает мечущийся ум и способствует тому, чтобы перенаправить энергию в разумные каналы. Процесс можно сравнить с гидроэлектростанцией на мощной реке. Если плотина и каналы выстроены разумно, то гидроэлектростанция будет иметь большой запас водных ресурсов, приносящий пользу во время засухи.

Человеческий ум так же под контролем. Энергия аккумулируется из Космоса, создающая большие силы для всестороннего развития человека. Ум человека успокоить очень нелегко – сравнивают с усилиями для остановки горной реки.

Применяя йогу на различных стадиях, формируется особая сила.

Патанджали утверждал, что достигнуть освобождения можно только через умение отличать «Я «от мира физического и собственного тела, ума, индивидуальности.

Достичь этого можно с помощью духовного учителя, путем подавления и ограничения функций тела, чувств, интеллекта, индивидуальности (личное Я). Но одновременно обладать самосознанием, опытом Пуруши (трансцендентный дух).

Я – выше нежели ум, тело, чувства, интеллект, радость, страдание. Это и есть осознание самого Я, как духа бессмертности, находящегося за пределами зла, страданий, разрушений, смерти. Это и есть состояние Свободы.

Йогическая система является путем саморазвития для тех, кто идет по велению духа и искренне стремится к этому. Так, практика Санкхьи уделяет больше внимание умению отличать Я от остального мира, как цель к Освобождению.

Философия учения нацеливает на практические методы очищения, концентрирования, чтобы отличать Я от разума и тела.

Свойства философии йоги

Йога объединяет в себе духовность и физические упражнения, что способно развивать личность в разных направлениях (психически, духовно, физически).

Философия ее имеет такие свойства:

  • Духовность – с помощью осознания раскрывается и постигается бытие.
  • Этичность – воспитывается добродетельность, где важный аспект отсутствие насилия.
  • Эмоциональность – развиваются благодетельные качества (любовь, доброта).
  • Практичность – умение управлять собственным телом.
  • Интеллектуальность – применение сила разума.

Йога является одним из направлений духовности Индии, это философская школа. Элементы ее можно встретить в ортодоксальных школах, буддизме, сикхизме и других современных направлениях. Основой многих из них является классическая йога.

Цель йоги

С помощью йоги человек получает знания об истине реальности, которая спрятана от каждой души с момента рождения. Она всесторонне изменяет человека, трансформируя его сознание через осознание своей божественной природы.

Древние мудрецы утверждали, что реальность – это не только Вселенная, но и сама личность (Атман). Многогранность мира проявляется в единой трансцендентной Реальности (Брахман). Пройти эту реальность – приблизиться к высшей цели йоги Самадхи.

Достижение Самадхи означает стирание границ между личностью и ее оболочкой, между человеком и временным пространством исчезают расстояния. Прошлого и будущего нет, есть только настоящее.

Философия основных йогических направлений

Сегодня существует много йогических направлений. Каждое из них имеет три составляющих:

  1. Упражнения.
  2. Дыхательные практики.
  3. Медитации.

Они не могут существовать друг без друга. Эффект от упражнений и дыхательной гимнастики будет только тогда, когда человек активизирует свои духовные способности.

Каждое направление в йоге имеет свою философию. Вот краткое описание философии наиболее популярных видов:

  • Хатха йога соединяет физическое совершенство и душевный покой. Достигается это не только специальными асанами, дыхательной практикой, но и медитацией. Так обретается гармония тела с окружающим миром.
  • Аштанга направляет неиссякаемую человеческую энергию в правильное русло для достижения душевного равновесия.
  • Кундалини йога нацеливает на то, что каждый человек имеет право на счастье. Для этого нужно умиротворение и жить в гармонии с миром.
  • С помощью Винни йоги человек залечивать не только физические травмы, но и душевные. Практика Винни избавляет человека от страхов, плохих воспоминаний, открывает мир радости и счастья.

В любом выбранном виде йоги важно работать не только над своим телом, но и над разумом. Каждая асана пропитана философией, поэтому упражнения не должны выполняться механически. Нужно разобраться в своих ошибках, со своим подсознанием. В этом помогают дыхательные практики, асаны, медитации. Это сделать непросто. Но применяя усилия, целенаправленность, сосредоточенность, человек получит в награду здоровое тело и здоровый дух.

Философия Йоги для начинающих — 5 Июля 2014

Смотрящий размещ. арх. на ресурсе — Владимир

Обновл. стр. на странице — 9.1.11
5240 раз
В арх. — 922
Расширение файла — txt

При заболеваниях печени и желчных протоков (в частности, ангиогепатохолецистите) фитотерапевты рекомендуют длительное, до 2 лет, лечение сложным травяным настоем, рецепт которого приведен ниже. Очень резко снижает артериальное давление компресс из растительного масла, который надо накладывать в положении лежа, и все время следить за давлением. Данное лекарственное средство можно применять при условии, что отсутствует поражение барабанной перепонки.

Еще один витамин, который может помочь в борьбе с варикозом это витамин С. Полезное его свойство заключается в предотвращении тромбообразования. Таким образом, кардинальным образом изменяется кровоснабжение (или кровенаполнение) и, в конечном итоге, опухоль или АВМ уменьшаются, а в ряде случаев – исчезают через некоторое время. Быстро размножающиеся клетки более чувствительны к ионизирующему излучению, хотя чувствительны они по-разному: самые чувствительные: опухоли из соединительной ткани с круглоклеточными структурами. Так как доказано, что у курильщиков язвы рубцуются намного дольше, чем у некурящих.

Но есть и полезные продукты – например, молоко с чесноком поможет вам понизить уровень холестерина. Сухие пленочки растереть в порошок или перемолоть в кофемолке. Закаливание воздухом 3 класс. Наличие спирта дезинфицирует полость рта и создает анестезирующий эффект.

Для общего ознакомления читайте о молочнице у мужчин и женщин. Последующий переход от реперной дозы к безопасному уровню осуществляется также, как и при установлении референтной (безопасной) дозы: Характеристика риска по неканцерогенным эффектам, как правило, осуществляется путем сопоставления уровней экспозиции с референтными (безопасными) для здоровья человека дозами или концентрациями.

Йога-Сутра Патанджали — Философия йоги — Библиотека — Энциклопедия йоги

Любой, кто сегодня более-менее глубоко интересуется йогой, не мог пройти мимо информации о двух наиболее распространенных в современном мире школ йогической практики — йоги господина Б. К. С. Айенгара и аштанга-виньяса-йоги Шри Паттабхи Джойса. И, конечно же, каждый, кто знаком с их практикой и теорией, знает, что в основе обеих школ — один и тот же практический подход, подаренный миру одним из величайших Мастеров Йоги, живших в нынешнем столетии, — профессором Шри Кришнамачарьей. Шри Кришнамачарья был учителем как господина Айенгара, так и Паттабхи Джойса. Однако прямым наследником самого Кришнамачарьи является его сын ­Три Т. К. В. Десикачар. Винийога господина Десикачара является третьей современной ветвью учения великого Мастера. В своей деятельности по развитию практики и теории йоги Шри Т. К. В. Десикачар опирается на изначальные трактовки, сформулированные самим Кришнамачарьей, одним из центральных элементов которых является его интерпретация бессмертных «Йога-Сутр» Патанджали. Мы полагаем, что без «Йога-Сутр» в трактовке Кришнамачарьи серия «Антология йоги» была бы неполноценной, и поэтому с радостью представляем читателю работу Шри Т. К. В. Десикачара, в которой он интепретирует «Йога-Сутры» Патанджали и комментирует их в строгом соответствии с тем, как это делал его отец. Право первого издания этой работы на русском языке было предоставлено мне лично господином Десикачаром в январе 1995 года. Возможно, некоторые из интерпретаций господина Десикачара покажутся спорными знатокам санскрита. Это естественно, ведь сама по себе сутра — способ подачи информации, допускающий множество различных толкований… Тем не менее, ни в коем случае не отказываясь от трезвого критического подхода к анализу представленного материала, читателю имеет смысл помнить о том, что в основе интепретаций, данных Кришнамачарьей, лежит проверенная многими поколениями мастеров надежная эффективная практика.  

скачать

Йога 101: простое руководство по практике и философии в помощь новичку

Седжал Шах I Опубликовано: 21 октября 2020 г.

Новичок в йоге? Это руководство для начинающих по йоге поможет вам в практике поз йоги, работе с дыханием и медитации, а также в понимании философии йоги.

Охваченные темы:


Что такое йога?

Йога — это подход к здоровью и благополучию, который способствует гармоничному сотрудничеству трех компонентов человека: тела, разума и духа.Он объединяется с Self . Слово йога происходит от корня « yuj » в санскрите , языке древней Индии. Это означает союз, интеграцию или целостность.

Йога — это образ жизни и полная философия, позволяющая жить здоровой и счастливой жизнью в полной мере. Гурудев Шри Шри Рави Шанкар, основатель Art of Living Foundation, говорит: «Подобно бутону цветка, человеческая жизнь имеет потенциал полностью расцвести. Расцвет человеческого потенциала в полноте — это йога ».

Нужно ли мне иметь гибкое тело для занятий йогой?

Йога для всех и каждого!

Мужчина, который практикует йогу дисциплинированно и достигает определенного уровня прогресса, называется йогом, а женщина — йогини . Но красота йоги в том, что йога для всех. Необязательно быть йогом или йогини, чтобы воспользоваться его многочисленными преимуществами. Независимо от того, молоды вы или стары, гибки или стройны, полны или стройны, здоровы или непригодны, регулярная практика йоги укрепляет тело и успокаивает ум.Вопреки распространенному мнению, физическая гибкость не является ни предпосылкой, ни целью практики йоги. Пусть устрашающие позы не пугают вас и не влияют на ваш энтузиазм в занятиях йогой!

Чем практика позы йоги (асана) отличается от растяжки или других занятий фитнесом?

В отличие от растяжки, практика асан — это больше, чем просто физическая подготовка. Практика асан включает в себя интеграцию тела и ума. Выполняя асаны, мы связываем движение и растяжение тела с ритмом нашего дыхания и состоянием ума.Объединение ума, тела и дыхания помогает нам направить внимание внутрь себя. Это, в свою очередь, помогает лучше осознавать настоящее. Нет никаких поставленных целей, чтобы чего-либо достичь. Фактически, то, сколько мысленных вещей мы можем отпустить и отбросить, это то, что придает глубину вашей практике. Ваше тело, вероятно, станет более гибким, если вы будете выполнять позы йоги. Вместе с тем ум станет легче и приятнее. Программа Фонда Шри Шри Йоги, предлагаемая Art of Living, является отличной платформой для изучения этой интегрированной и целостной практики йоги.

Каковы преимущества йоги?

Сегодня, опираясь на научные исследования, йога оказалась полезной для людей из всех слоев общества. Практики улучшили физическое здоровье, улучшили фигуру, устойчивую потерю веса, сияющий цвет лица, облегчение от хронической боли и болезни, ясность ума, эмоциональную стабильность, лучшую интуицию, снятие стресса, глубокое расслабление и больше творчества, энергии и энтузиазма к жизни. . Йога также приносит духовное удовлетворение и дает чувство глубокой связи и внутреннего покоя.Вот 13 основных преимуществ йоги для вашего тела и разума, которые подробно объясняются.

Сколько лет йоге?

Истоки этой нестареющей дисциплины лежат в глубоких исследованиях и исследованиях мудрецов древней Индии, и она насчитывает более 10 000 лет. Углубленное изучение и медитативные практики помогли им достичь состояния сознания, в котором им открылась тайна более счастливой и осмысленной жизни. Мудрецы называли это тайное и священное знание «Йога».Из-за устной традиции передачи знаний об этом никогда не упоминалось до 5000 лет назад. Считается, что около 400 г. н.э. мудрец Патанджали впервые соединил философию и практику йоги в Йога-сутру. Он состоит из 196 афоризмов. Вот видео, демонстрирующее краткую историю йоги, которое может дать вам еще несколько интересных фактов об этой древней практике и философии.

Что такое восьмеричный путь йоги (или какие восемь ступеней йоги)?

Йога-сутра Патанджали даже сегодня служит руководством для большинства практикующих йогу.В нем описаны знаменитые восемь ступеней йоги. Эти 8 конечностей: Яма (социальная этика), Нияма (личная этика), Асана (позы), Пранаяма (дыхательные практики), Пратьяхара (влечение чувств внутрь), Дхарана (концентрация), Дхьяна (медитация), Самадхи (растворение). ). Это называется аштанга-йога (ашта означает восемь, анга означает конечности).

Пять Яма и Нияма подобны руководству йоги по социальной и личной этике. Практика их в повседневной жизни может изменить вас и вашу практику йоги.

Сегодня большинство людей, практикующих йогу, занимаются практикой третьей конечности, асаны , которая представляет собой дисциплину физических поз, предназначенных для очищения тела и обеспечения физической выносливости и силы. Многие просто связывают и ограничивают йогу практикой поз йоги. Это определенно хорошая отправная точка. Но полезно знать, что в древние времена практика асан предназначалась больше для развития физической и умственной устойчивости и легкости, которые требуются для практики медитации (седьмая ступень).Буквальное значение асаны — сиденье.

Асана или поза йоги — это просто выражение интеграции ума и тела. Считается, что существует более 84 000 различных поз йоги. Просмотрите наш подробный каталог поз йоги, который дает информацию, инструкции и преимущества более чем 50 самых популярных поз, а также их названия на английском языке и санскрите , а также видеоролики с такими последовательностями, как тонкая йога (сукшма вьяям) и приветствие солнцу.Вот также список из 10 простых поз йоги для новичка. Катайтесь на коврике для йоги и наслаждайтесь скручиванием и растяжкой! Если вы новичок в йоге, эти 14 советов помогут вам начать с практики позы йоги.

Хотя мудрец Патанджали никогда не упоминал никаких конкретных асан в сутрах йоги, более поздние писания, такие как Хатха-йога Прадипика, Гхеранд Самхита и другие, упоминали несколько названий асан , пранаямы и шести техник очищения, известных как шат крийя.

Слово пранаяма происходит от двух санскритских слов — прана (жизненная сила) и Аяма (контроль). Итак, в самом широком описании пранаяма будет означать регулирование, исправление и баланс потока жизненной силы. Это наука и искусство дыхания. Дыхание — это грубое выражение тонкой энергии жизненной силы. В последние годы для описания дыхательных техник был придуман термин «работа с дыханием». Просмотрите полное руководство по пранаяме для новичков и попробуйте некоторые простые из них, такие как альтернативное дыхание через ноздри или дыхание удджайи.Помимо пранаямы, изучите фирменное дыхание Искусства Жизни — Сударшан Крия — на курсе медитации НЕБЕСНОГО ДЫХАНИЯ. Чтобы узнать об этом больше, присоединяйтесь к Beyond Breath — бесплатному вводному онлайн-сеансу.

Медитация — древний инструмент, предназначенный прежде всего для расслабления ума и обретения просветления. В наше время он стал модным словом из-за его многочисленных преимуществ. Кажется, всем это интересно. Если вы новичок в медитации, наше простое руководство с 27 основными советами по началу медитативной практики вам очень поможет! Есть много видов и техник медитации, среди которых я бы порекомендовал вам изучить простую и легкую медитацию — Сахадж Самадхи.

Какие еще есть пути йоги?

Помимо Йога-сутры Патанджали , Бхагавад Гита является одним из лучших оригинальных писаний по йоге среди многих других. Различные писания описывают глубокие философские и духовные аспекты йоги. Они также объясняют различные пути йоги, такие как Гнан Йога, Бхакти Йога, Карма Йога, Раджа Йога, Хатха Йога. Йога-сутра Патанджали объясняет восьмиступенчатый путь йоги, упомянутый выше.Подобно тому, как все реки ведут к одному океану, все пути йоги могут в конечном итоге привести к самореализации и освобождению.

А как насчет такого количества разных стилей йоги?

Благодаря всемирной привлекательности йоги, многие учителя йоги разработали сотни различных стилей йоги. Некоторые популярные из них: йога Айенгара, Шри Шри Йога, Виньяса-йога, Майсурская йога, Аштанга-йога, хатха-йога, восстановительная йога, инь-йога, анусура-йога, дживамукти-йога, кундалини-йога, силовая йога, горячая йога или бикрам. Йога и многое другое.

Шри Шри Йога, вдохновленная Шри Шри Рави Шанкаром, является подлинной практикой Хатха Йоги . Школа йоги Шри Шри является зарегистрированной школой йоги в Yoga Alliance и предлагает 200-часовые и 300-часовые программы подготовки учителей.

Йога — это религия?

Хотя корни йоги уходят в древнюю Индию и связаны с индуизмом, сейчас йога стала глобальным явлением и практикуется миллионами людей по всему миру независимо от их веры или религиозной принадлежности.В 2014 году даже Организация Объединенных Наций приняла решение ежегодно отмечать 21 июня как Международный день йоги.

Нужно ли мне быть вегетарианцем, чтобы заниматься йогой?

Как и в йоге, вера в ненасилие ( ахимса ) лежит в основе многих религиозных и культурных традиций во всем мире. Даже современная наука поддерживает и рекомендует вегетарианскую диету. Хотя вам не обязательно быть вегетарианцем, чтобы заниматься йогой, считается, что здоровая, питательная и полезная диета на растительной основе очень хорошо дополняет практику йоги и даже углубляет ее.В сообществе йоги по этому поводу ведутся давние споры, и я считаю, что быть вегетарианцем — это личный выбор и решение. Занимаясь йогой, вы определенно станете более внимательными к своим пищевым привычкам и образу жизни.

Скажи свой Ом! И наслаждайтесь растяжкой, скручиванием, поворотами, дыханием, медитацией и любовью к йоге!

А пока, если вы хотите практиковать управляемую работу с дыханием и медитацию, присоединяйтесь к Beyond Breath — бесплатному онлайн-сеансу с живым инструктором. Вы также узнаете больше о медитации НЕБЕСНОГО ДЫХАНИЯ.

Седжал Шах, E-RYT 500 учитель Шри Шри-йоги, YACEP, C-IAYT, учитель медитации, эксперт по счастью, Медицинская школа последипломного образования Нью-Йоркского университета, одобренный фасилитатором ретрита Yoga-CME, писатель по вопросам здоровья и тела, гомеопат. За ней можно следить на YouTube, Instagram, Twitter и Facebook.

Философия йоги для начинающих | Йога Podcast

В этом втором эпизоде ​​нашей серии «Начни снова» мы говорим о том, что побуждает нас практиковать, когда йога застаивается, а Джейсон предлагает полезные советы учителям, которые сталкиваются с трудной (но полезной!) Задачей. обучение йоге начинающих.

Он также рассказывает о том, как познакомить с философией начинающих студентов и как мотивировать студентов возвращаться к своим матрасам.

Вот обзор эпизода:

* Почему начало заново может быть прекрасным даже для опытных практиков йоги

* Некоторые распространенные ошибки учителей йоги, которые делают, когда учат новичков

* Как подойти к преподаванию философии новичкам в способ, который не сбивает с толку и не подавляет

* Как он ориентируется, разделяя философские аспекты йоги, чтобы они были полезны всем, независимо от их культурных и идеологических систем убеждений

* Советы, как быть хорошим хозяином для новых учеников и почему он считает, что это ключевой компонент для поддержания мотивации студентов

* БОНУС: Джейсон объясняет некоторые ямы и ниямы и помещает их в современный контекст

РЕКОМЕНДУЕМЫЕ И СВЯЗАННЫЕ ССЫЛКИ

Эпизод 135: Советы Джейсона для обучения начинающих (и снова начинаем)

Как оставить (положительный!) Обзор подкаста (Подсказка, подсказка!)

Скоро! Курс «Искусство обучения для начинающих» с Джейсоном

Эпизод 117: Любимые книги Джейсона по йоге без асаны

НАПИСАТЬ ОБЗОР ЙОГИ-ПОДКАСТА

Если вам нравится подкаст, оставьте отзыв или оценку в iTunes! Это облегчает другим поиск подкаста. Если вы не знаете, как оставить отзыв, вот несколько пошаговых инструкций . Woohoo! Так просто!

ОТВЕТ НАШИ СПОНСОРАМ

1. LOLA — это компания, основанная женщинами, предлагающая 100 тампонов, прокладок и вкладышей из органического хлопка. При каждой покупке LOLA жертвует средства по уходу за женщинами в приюты для бездомных в США Чтобы получить скидку 40% на все подписки, посетите mylola.com и введите код YOGALAND40 при подписке .

2.Care / of — это витаминная услуга по ежемесячной подписке, приготовленная из высококачественных ингредиентов, специально адаптированная к вашим потребностям. Их короткая викторина спрашивает вас о вашей диете, целях в отношении здоровья и образе жизни и использует эти ответы для создания индивидуальных пакетов витаминов специально для вас. Чтобы получить скидку 50% на первый месяц индивидуального ухода / витаминов, посетите takecareof.com и введите промокод YOGALAND50.

Философия йоги для начинающих: 8 ступеней йоги

Когда я начал заниматься йогой в 2010 году, мне посчастливилось иметь учителей, которые преподавали философские аспекты, а также обучали физической практике.Я думаю, что это довольно распространенный опыт, когда люди ходят на занятия йогой и рассматривают их исключительно как физическую активность — тренировку, спа-сеанс и т. Д. И это может быть просто, если это все, что вы хотите. Но когда я начал изучать философию йоги, это изменило мое поведение и образ мышления к лучшему, а также улучшило мой опыт физической практики. Итак, я собираюсь изложить философию йоги очень простым способом для всех, кому это интересно.


ФИЛОСОФИЯ, НЕ РЕЛИГИЯ


Давайте сразу кое-что проясним: йога — это не религия.Нет никакого «божества йоги», которому можно поклоняться, превращая себя в крендель. Если вы исповедуете определенную религию, вы можете включить это в свою практику йоги, но это индивидуальный выбор, а не требование, продиктованное мудрецами йоги. Итак, вы можете двигаться вперед и сгибаться, глубоко дышать, слушать слова на санскрите и не беспокоиться о непреднамеренном присоединении к религии, потому что это не так.


ФИЛОСОФИЯ ЙОГИ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ


Философия йоги на самом деле довольно проста.Я узнал об этом постепенно, когда ходил на занятия силовой йогой в моей студии в Ванкувере. Каждую неделю учитель уделял минуту, чтобы научить нас небольшому отрывку из философии йоги в начале урока. Я узнал больше об этих концепциях, когда пошел на курсы учителей йоги в Индии. И, конечно же, я продолжаю регулярно изучать, обдумывать и практиковать эти идеи.

Где-то между 500 г. до н.э. и 400 г. н.э. древний индийский мудрец Патанджали составил 195 сутр о теории и практике йоги.Сутры — это, по сути, сборник коротких письменных текстов. Согласно Патанджали, эти сутры включают 8 частей (что-то вроде основных принципов) йоги. Эти 8 конечностей:

  1. Яма
  2. Нияма
  3. Асана
  4. Пранаяма
  5. Пратьяхара
  6. Дхарана
  7. Дхьяна
  8. Самадхи

Восемь ступеней йоги являются последовательными. Вы начинаете с первого — ям — и если вы делаете только это, вы занимаетесь йогой.После того, как вы начнете практиковать ямы, вы готовы приступить к ним. И как только вы начнете практиковать ямы и ниямы, вы внесете асаны и обнаружите, что ямы и ниямы подпитывают вашу практику асан. Каждая конечность опирается на предыдущую и подготавливает вас к следующей конечности. Итак, давайте внимательнее рассмотрим каждую из конечностей.


8 КОНЕЧНОСТЕЙ ЙОГИ


1. YAMAS — ЭТИЧЕСКИЕ УЗОРЫ

Ямы — это этические ограничения — вещи, от которых мы воздерживаемся.Всего пять ям:

  1. Ахимса — Ненасилие
  2. Сатья — Неверность (правдивость)
  3. Астея — Не воровство
  4. Брахмачарья — Воздержанность
  5. ha Вы можете видеть, что первый принцип йоги — фундамент, на котором вся практика построена на — это ненасилие. Просто не проявляйте насилия, и вы занимаетесь йогой.Кроме того, не говорите неправды. Не бери то, что тебе не принадлежит. Не тратьте силы на бесплодные занятия. И не завидуй тому, что есть у других. Все это вы можете делать, даже не наступая на коврик для йоги. И не касаясь пальцев ног.

    2. НИЯМА — НАБЛЮДЕНИЯ

    В то время как ямы — это то, от чего мы воздерживаемся, ниямы — это то, что мы ДЕЛАЕМ. Как и ям, их пять:

    1. Сауча — Очищение и чистота
    2. Самтоша — Удовлетворенность
    3. Тапас — Аскетизм и самодисциплина
    4. Свадхьяя — Изучение священных писаний и самоотдача 9000 — Девара 9000 — Ишвара

    С помощью saucha мы заботимся о своем теле и жилом пространстве.С самтошей мы ценим то, что у нас есть. С помощью тапаса и свадхьяи мы накапливаем внутреннюю энергию и лучше узнаем себя. А с ишвара пранидханой мы отпускаем эгоцентризм и сосредотачиваемся на вещах, лежащих за пределами нас самих.

    О ямах и ниямах можно (и уже было) написано так много всего. Я хочу, чтобы этот пост был кратким, поэтому я сохраню подробности о них для отдельного поста, но я рекомендую вам поискать их самостоятельно, если вам интересно. И позвольте мне напомнить вам: вы можете практиковать ямы и ниямы без штанов для йоги, коврика для йоги или не ставя ногу за голову.

    3. АСАНА — ФИЗИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

    Асана — физические позы йоги — это то, о чем думает большинство людей, когда они думают о йоге. И они ошибочно думают, что асана ЯВЛЯЕТСЯ йогой. Но на самом деле это только одна из восьми составляющих йоги. И это даже не первый. Или второй.

    Я обнаружил, что понимание ям и ниям действительно повлияло на мою физическую практику поз. Так и должно быть — конечности идут последовательно, друг на друга нарастают.Итак, если сразу приступить к асане, не имея представления о конечностях, которые ее окружают, это действительно лишает смысла практику асан.

    Многие люди занимаются йогой, чтобы получить хорошее тело. Они хотят быть стройными и гибкими и хорошо выглядеть в леггинсах. Поэтому они ходят на классы йоги только ради практики асан. И это нормально. Но, помещая асану в качестве третьей части из восьми, Патанаджали говорит нам, что цель асаны — подготовить нас к пяти конечностям, которые следуют за ней. Это совсем другая цель, чем получение горячего тела.

    4. ПРАНАЯМА — ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ

    Вы когда-нибудь ходили в класс йоги, и учитель заставлял вас делать все эти странные дыхательные упражнения? Например, вдохнуть на счет до 8, задержать дыхание на счет до 8, задержать, повторить, повторить. Или дышать попеременно разными ноздрями? Или с силой напрягите мышцы живота относительно диафрагмы, чтобы выдыхать воздух, как сильфон? Да, все это часть практики пранаямы.

    «Пранаяма» дословно переводится как «увеличение жизненной силы».Сознательно контролируя свое дыхание, мы уменьшаем потребление «жизненной силы» (содержащейся в воздухе) и продлеваем свою жизнь. Хотя для некоторых это может быть слишком дословным переводом, я действительно думаю, что когда мы уделяем внимание своему дыханию, есть множество преимуществ для здоровья. Например, когда люди находятся в состоянии стресса, мы говорим «успокойся, сделай глубокий вдох». Существует четкая связь между дыханием, частотой сердечных сокращений, артериальным давлением и многими другими физическими системами.

    Помните, что каждая ступень йоги подготавливает нас к следующей ступени.Четыре ступени йоги, следующие за пранаямой, требуют расслабления и сосредоточенности, и я думаю, что упражнения пранаямы достигают этого. Иногда я делаю их во время учебы, чтобы не терять бдительность, или во время путешествия, чтобы свести к минимуму беспокойство.

    5. ПРАТЬЯХАРА — СЕНСОРНАЯ ВЫВОДА

    Это круто. Пратьяхара — это, по сути, отстранение от чувств. Например, закрыть глаза или сидеть в тихой комнате. Когда вы устраняете стимулы внешних ощущений, вы начинаете осознавать себя.Вы замечаете, чего жаждете. Вы начинаете думать о том, почему вы так жаждете этих вещей и как они влияют на вашу жизнь. Пратьяхара — это возможность для самоанализа.

    Выполнять пратьяхару легко — просто закройте глаза, выключите свет, выключите музыку, наденьте неограниченную одежду и т. Д. Еще один хороший способ — «плавать». последние несколько лет. Это места, где можно попасть в резервуар с теплой, сильно засоленной водой и просто плавать в темноте и тишине.Я еще не пробовал, но знаю многих йогов, которым это нравится.

    6. ДХАРАНА — КОНЦЕНТРАЦИЯ

    Это то, что написано. Просто сконцентрируйтесь. О чем-нибудь, о чем угодно. Я думаю, что нашему обществу в целом не хватает навыков концентрации, поэтому любое время, потраченное на целенаправленное улучшение нашей способности концентрироваться, кажется потраченным не зря. Вы можете сконцентрироваться на мысли, звуке или визуальном изображении. Во время моей подготовки учителей йоги мы выполняли упражнение, в котором сидели на полу и смотрели на точку на стене в течение 10 минут.Было так странно замечать, сколько раз мой разум мерцал, желая прервать концентрацию — желая какого-то внешнего стимула, который освободил бы меня от этой обязанности смотреть на точку. Но в то же время я чувствовал, что укрепляю дисциплину. Я думаю, что сегодня очень мало навыков более актуальных, чем способность обращать внимание.

    7. ДХЬЯНА — МЕДИТАЦИЯ

    Дхьяна — это естественное продолжение дхараны. Это осознание без фокуса. В дхаране вы сосредотачиваете свое внимание на одной точке (визуальной или ментальной), и из нее вы переходите в дхьяну, состояние осознанности, не сфокусированное на какой-либо конкретной вещи.Ваш разум и тело по-прежнему.

    Скажу откровенно: я не медитирую. Я знаю много людей, которым это удалось и которые извлекли из этого огромные позитивные изменения в жизни. Но для меня это просто неинтересно, и я не прилагаю усилий. Моя практика йоги обычно останавливается на шестой конечности. И это нормально. Никто не должен выполнять все аспекты йоги, чтобы называть себя человеком, занимающимся йогой. Как я сказал еще во время ям — если все, что вы делаете, это воздерживайтесь от насилия, вы занимаетесь йогой. Необязательно делать все.

    Мои учителя йоги в Ванкувере были очень, очень продвинутыми практиками и учителями. В Ванкувере очень прогрессивная и хорошо развитая йога, я объездил весь мир и нигде не нашел лучших учителей. Одна вещь, которую я заметил в отношении многих моих учителей в Ванкувере, — это то, что в их карьере наступил момент, когда они полностью перестали практиковать асаны и занимались только медитацией. Как студент, я считаю, что это делает их лучшими учителями. Они могут лучше сосредоточиться на учениках.Поскольку они больше не практикуют асаны, они не думают о своем собственном физическом теле. Они на 100% фокусируют свое обучение на опыте студентов.

    8. САМАДХИ — НИРВАНА

    Нирвана. Состояние экстаза. Мир. Единство со вселенной. Есть много способов осмыслить самадхи, и тот, который действительно работает для меня, — это покой. Я стараюсь иметь мир в душе и мир в жизни. Все остальное для меня слишком эзотерично. Но, как я сказал ранее, вам не обязательно практиковать все 8 ступеней йоги, чтобы заниматься йогой.Для меня представление о самадхи как об умиротворении возвращает практику к самой первой ступени, первой яме: ненасилию. Для меня практика йоги начинается и заканчивается умиротворением.


    Название этой позы — «аставакрасана» или «поза восьми углов» — поза, которая, на мой взгляд, символизирует 8 ступеней йоги.

    Философия йоги для начинающих — Yovada Life

    Помимо поз йоги и анатомии, философия является одним из наиболее важных элементов сертификации по йоге.Принципы философии йоги, по мнению многих учителей, добавляют глубину и масштабность преподаванию асан.

    Для большинства начинающих учителей йоги подготовка учителей может стать их первым знакомством с философией йоги и основами теории йоги. Для новичков это может быть сложно понять, поскольку они глубокие, обширные и захватывающие.

    Принципы

    Сертификаты

    по йоге могут быть посвящены определенным философиям, таким как Кундалини, Тантра, Йога-терапия или Садхана.В этом случае философская часть обучения может быть сосредоточена только на этом. На другом курсе учитель может исследовать ряд различных философий, получая понимание каждой из них.

    Вот мои мысли о том, какие стандартные темы и тексты должны быть освещены на первом этапе обучения для всех нас.

    1. Происхождение и эволюция йоги

    Хорошо начать с самого начала (имеет смысл) и узнать об основах йоги.Многие люди воспринимают йогу как часть индуизма. Одно из преимуществ правильного понимания истории йоги состоит в том, что человек начинает понимать, что йога — это философия и образ жизни, а не религия.

    Также полезно узнать истории жизни некоторых йогов, как древних, так и современных, а также некоторые влиятельные йогические тексты для дальнейшего изучения.

    2. Бхагавадгита

    Бхагавадгита — один из самых влиятельных йогических текстов всех времен.С философской точки зрения, это одна из важных вех в эволюции йоги и в том, как йога стала восприниматься.

    С практической точки зрения Бхагавадгита представляет жизнь всесторонне. Он касается важного вопроса о том, как найти свое место в мире, и в то же время оставаться сосредоточенным на своем духовном росте. Многие великие мыслители и великие души, такие как Махатма Ганди, Генри Дэвид Торо и Никола Тесла, находились под влиянием Бхагавадгиты.

    3. Йога-сутры Патанджали

    Я рекомендую изучать сутры йоги после Бхагавадгиты.Для этого есть две основные причины; Во-первых, Бхагавадгита предшествовала сутрам йоги. Во-вторых, некоторые принципы, изложенные в сутрах йоги, вытекают непосредственно из Бхавадгиты.

    Йога-сутры сосредоточены на духовных практиках, в то время как Бхавадгита имеет дело с жизнью в целом. Начинать с общего, а затем переходить к частному — это естественный ход вещей. Итак, в идеале сначала Бхагавадгита, а вторые — сутры йоги.

    4. Тонкая анатомия

    Поняв общие философские основы йоги, пора перейти к деталям.Пять Кош, включая Нади, Энергию Кундалини и центры тонкой энергии тела (чакры) и балансировку чакр, являются предметом изучения здесь.

    5. Санскрит

    В сообществе йоги ведутся общие дебаты о том, является ли изучение санскрита «обязательным» для преподавания йоги. Большинство практикующих и учителей, похоже, согласны с тем, что преподавание йоги кажется более аутентичным, когда оно преподается на санскрите, языке йоги. Дополнительным преимуществом небольшого изучения санскрита является то, что бхакти-йога, пение мантр и киртан становятся для вас более доступными.

    6. Бхакти-йога

    Бхакти-йога в наши дни набирает большую популярность в йога-сообществе. Бхакти-йога — это подход к йоге, основанный на сердце. Число киртанов и повторений мантр растет, и небольшое изучение мантр и бхакти-йоги приводит к необходимому балансу между головой и сердцем.

    Нарада-бхакти-сутры — популярная часть этой темы. Некоторые важные мантры, которые нужно выучить, — это открывающие и закрывающие песнопения (если таковые имеются) своей традиции, Гаятри-мантра (мантра вселенского света) и мирные песнопения, такие как «Саха Нававату».

    Это мои мысли — а какие твои?

    Какие книги вы порекомендуете, если студент хочет больше узнать о философии йоги? — Glo

    Вы подписались на них на Facebook. Вы даже можете время от времени посещать их уроки лично, если они едут в ваш город или живут в нем. Но насколько хорошо вы знаете наших учителей YogaGlo? Мы создали новую серию «Спроси йога», чтобы вы могли узнать о них больше, задавая вопросы, которые всегда хотели задать.

    От любимых поз и советов для начинающих до более глубоких вопросов о том, как их практика изменила их мировоззрение, наши учителя будут коллективно отвечать на новый вопрос каждую неделю. Если у вас есть вопросы, которые вы хотели бы задать йогу, дайте нам знать в комментариях или напишите нам по адресу [email protected], и мы добавим ваш вопрос в список.

    Сегодняшний вопрос «Задай йогу»:

    Какие книги вы порекомендуете, если студент хочет больше узнать о философии йоги?

    • Елена Брауэр: Духовные корни йоги Рави Равиндры. Подготовлено для Grac e доктором Дугласом Бруксом.
    • Тиффани Крукшанк: Их так много, но некоторые из моих любимых: Дживамукти-йога Дэвида Лайфа и Шэрон Гэннон, Сердце йоги TKV Desikachar и The Yoga Tradition Георга Фейерштейна.
    • Стивен Эспиноза: Когда я впервые начал погружаться в философию йоги, я нашел книгу Георга Фейерштейна «Традиция йоги » очень полезной и проницательной.Главным образом потому, что он дал более широкую, общую перспективу многих философий и традиций, а не только одной. Это дало мне лучшее понимание истории йоги в целом, чтобы я мог начать обнаруживать, какая традиция говорит лично мне.
    • Марк Хольцман: 1) Традиция йоги Георга Ферстайна: Для жителей Запада это наиболее полный, доступный и доступный справочник. Изучая 5000 лет различных традиций, я снова и снова обращаюсь к ним.Энциклопедия йоги! 2) Йога и поиски истинного Я Стивена Коупа: Для новых студентов (фактически всех студентов) это была одна из первых духовных автобиографий, которые я когда-либо читал. Отсутствие притворства у автора в сочетании с его талантом вплетать аналогии из реальной жизни через его навигацию по философии йоги — это потрясающе. 3) Meditation for the Love of It Салли Кемптон: обязательное чтение для медитирующих любого уровня. И она отличный учитель! 4) Присутствие Шивы Стелла Крамриш: Мы немного продвигаемся вперед, но для тех, кто очарован Господом Шивой, эта книга является монументальной.Переплетая множество мифов, которые поддерживают жизнь Шивы в сегодняшней Индии, Крамриш раскрывает парадоксы в природе Шивы и, следовательно, в природе самого Сознания. Маленькая эзотерика никому не повредит.
    • Эми Ипполити: Хорошим началом для студентов станет несколько переводов классических текстов, таких как Бхагавадгита , Йога-сутры Патанджали и вводная книга Георга Ферстайна «Руководство по йоге по Шамбале». Тем не менее, наличие учителя и сообщества, с которым можно читать и обсуждать тексты, просто необходимо!
    • Тара Джудель: Сутры Шивы Лакшманджу, Георг Фёрстиен Традиция йоги , Древо йоги Айенгара — хорошее начало.
    • Кристина Селл: Что ж, Кристина Селл написала две великие книги, которые делают философию йоги индивидуальной и доступной! Йога изнутри: примирение со своим телом с помощью йоги и Мое тело — храм: Йога как путь к целостности содержат много практической и практической информации о том, как асана соотносится с философией йоги и личностный рост. Помимо моих собственных бессовестных рекламных акций, я рекомендую книгу How Yoga Works Геше Майкла Роуча как отличное введение в принципы и практику йоги.Его легко читать, у него отличная история, и он очень вдохновляет. Я также считаю, что «Введение в Light on Yoga » Б.К.С. Айенгара просто великолепно. У Карлоса Помеды есть отличный набор DVD по истории йоги, который является отличным способом получить квалифицированное руководство по всему спектру классических йогических текстов, таких как Упанишады, Бхагавад-гита, Йога-сутры Патанджали и многое другое.
    • Харшада Вагнер: Разрезание духовного материализма Чогьяма Трунгпа.Я предполагаю, что все остальные расскажут о других основах. Я не буддист, но считаю эту книгу очень важной. Также Пути к Богу Рам Дасс. Это его устные лекции по Бхагавад Гите.

    Философия йога-сутр Патанджали и секрет медитации во сне и глубокого расслабления с помощью йога-нидры. Включает обучение позы йоги: Купер, Аврора: 9798647016645: Амазонка.com: Книги

    Вы ищете новое руководство по йоге для улучшения выполнения ваших упражнений? Тогда продолжайте читать…

    Что такое йога? Оказавшись на пороге этого нового увлекательного путешествия, вы непременно зададите себе этот вопрос. Ответ на этот вопрос настолько прост (или сложен), насколько вы сами этого хотите. Разные люди используют его для разных целей, и все они очень эффективны. Но, по сути, слово Йога — это санскритское слово для добавления, соединения, объединения, и, таким образом, в форме существительного оно означает единство или соединение.

    Это древнее искусство, которое восстанавливает связь между вашим телом, разумом и душой. ЭТО ПУТЕШЕСТВИЕ, КОТОРОЕ ПРИВЕДЕТ ВАС К МИРУ И БЛАГОПОЛУЧИЮ

    В сегодняшней быстро меняющейся жизни мы ищем простые решения наших проблем, и поэтому мы стремимся искать источники удовлетворения и удовлетворения вне нас самих. Это век мгновенного удовлетворения; мы жаждем легких, простых и быстрых решений. Мы все слишком заняты сосредоточением внимания на материалистической стороне жизни, пренебрегая (сознательно или подсознательно) духовной стороной.

    Но, как скажут вам некоторые известные учителя, вы не можете быть по-настоящему счастливы, если источник вашего счастья внешний. Ваша радость, энтузиазм и мотивация должны исходить из вас самих.

    Например, если ваша профессия — это то, что было выбрано для вас или вы выбрали просто на основе получаемой зарплаты, вполне возможно, что такая работа не приносит вам слишком много удовольствия. Напротив, когда вы выполняете работу, которая вас удовлетворяет и которую вы выбрали, исходя из собственных внутренних побуждений, вы обнаружите, что сияете от удовлетворения и радости.

    Не теряйте терпения с многочисленными вопросами, которые неизбежно придут вам в голову. Это скорее хороший знак!

    Вот что вы узнаете:

    • История йоги
    • Что такое йога?
    • Восемь ступеней йоги
    • Что йога может принести в вашу жизнь (СТРАНИЦА 30 НА ОБРАТНОМ СЦЕНЕ)
    • Практика
    • Лучшие 9 поз йоги
    • Навигация по чакрам Йога
    • Техники йоги
    • Йога-нидра
    • Этапы йога-нидры
    • Искусство релаксации (СТРАНИЦА 121 НА ОБРАТНОЙ ЗАПИСИ)
    • Тренировка ума
    • Пратьяхара
    • Сутры йоги
    • … И многое другое

      Итак, если вы с нетерпением ждете путешествия, которое принесет вам счастье изнутри, то вы попали в нужное место.

      Йога — это (на первый взгляд) упрощенная практика направления потока энергии внутрь. Благодаря этой практике вы сможете погрузиться в самоанализ и наслаждаться свободным от стресса состоянием ума , получая удовольствие, которое исходит не из каких-либо внешних источников, а скорее от вашей собственной удовлетворенности собственной жизнью.

      Наряду с тремя простыми процедурами , которые помогут вам избавиться от лишнего веса и стресса, эта книга также предоставляет вам все, что вам нужно знать о Yoga .Эта книга предлагает все: от различных мифов о йоге до всего, что вам когда-либо понадобится для домашней практики, от простых советов до некоторых важных поз, направленных на улучшение вашей жизни.

      Итак, вы готовы?

      Пристегните ремни и приготовьтесь к интересному путешествию по йоге со мной!

      Получите эту книгу сегодня, прокрутите вверх и нажмите кнопку «Купить»!

      Йога для начинающих: философия йога-сутр Патанджали и секрет медитации во сне и глубокого расслабления с помощью йога-нидры.Включает обучение позам йоги

      Вы ищете новое руководство по йоге для улучшения выполнения ваших упражнений? Тогда продолжайте читать…

      Что такое йога? Оказавшись на пороге этого нового увлекательного путешествия, вы непременно зададите себе этот вопрос. Ответ на этот вопрос настолько прост (или сложен), насколько вы сами этого хотите. Разные люди используют его для разных целей, и все они очень эффективны. Но, по сути, слово Йога — это санскритское слово для добавления, соединения, объединения, и, таким образом, в форме существительного оно означает единство или соединение.

      Это древнее искусство, которое восстанавливает связь между вашим телом, разумом и душой. ЭТО ПУТЕШЕСТВИЕ, КОТОРОЕ ПРИВЕДЕТ ВАС К МИРУ И БЛАГОПОЛУЧИЮ

      В сегодняшней быстро меняющейся жизни мы ищем простые решения наших проблем, и поэтому мы стремимся искать источники удовлетворения и удовлетворения вне нас самих. Это век мгновенного удовлетворения; мы жаждем легких, простых и быстрых решений. Мы все слишком заняты сосредоточением внимания на материалистической стороне жизни, пренебрегая (сознательно или подсознательно) духовной стороной.

      Но, как скажут вам некоторые известные учителя, вы не можете быть по-настоящему счастливы, если источник вашего счастья внешний. Ваша радость, энтузиазм и мотивация должны исходить из вас самих.

      Например, если ваша профессия — это то, что было выбрано для вас или вы выбрали просто на основе получаемой зарплаты, вполне возможно, что такая работа не приносит вам слишком много удовольствия. Напротив, когда вы выполняете работу, которая вас удовлетворяет и которую вы выбрали, исходя из собственных внутренних побуждений, вы обнаружите, что сияете от удовлетворения и радости.

      Не теряйте терпения с многочисленными вопросами, которые неизбежно придут вам в голову. Это скорее хороший знак!

      Вот что вы узнаете:

      • История йоги
      • Что такое йога?
      • Восемь ступеней йоги
      • Что йога может принести в вашу жизнь (СТРАНИЦА 30 НА ОБРАТНОМ СЦЕНЕ)
      • Практика
      • Лучшие 9 поз йоги
      • Навигация по чакрам Йога
      • Техники йоги
      • Йога-нидра
      • Этапы йога-нидры
      • Искусство релаксации (СТРАНИЦА 121 НА ОБРАТНОЙ ЗАПИСИ)
      • Тренировка ума
      • Пратьяхара
      • Сутры йоги
      • … И многое другое

        Итак, если вы с нетерпением ждете путешествия, которое принесет вам счастье изнутри, то вы попали в нужное место.

        Йога — это (на первый взгляд) упрощенная практика направления потока энергии внутрь. Благодаря этой практике вы сможете погрузиться в самоанализ и наслаждаться свободным от стресса состоянием ума , получая удовольствие, которое исходит не из каких-либо внешних источников, а скорее от вашей собственной удовлетворенности собственной жизнью.

        Наряду с тремя простыми процедурами , которые помогут вам избавиться от лишнего веса и стресса, эта книга также предоставляет вам все, что вам нужно знать о Yoga .Эта книга предлагает все: от различных мифов о йоге до всего, что вам когда-либо понадобится для домашней практики, от простых советов до некоторых важных поз, направленных на улучшение вашей жизни.

        Итак, вы готовы?

        Пристегните ремни и приготовьтесь к интересному путешествию по йоге со мной!

        Получите эту книгу сегодня, прокрутите вверх и нажмите кнопку «Купить»!

        .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.