Асаны хатха йоги: Энциклопедия асан хатха-йоги

Курс Анатомия хатха-йоги. Асана. — ashtanga-yoga.ru

Расписание:
7 дней по 7 часов с перерывом на обед (1 час).

понедельник-пятница: 09.00 — 16.00 (Крск.)
суббота: 12.00 — 19.00
воскресенье: 14.00 — 20.30

Есть ли экзамен в конце курса?
1. Про экзамен: сданный экзамен всегда означает только одно, то что студент сдал экзамен. А не то, что он хороший специалист.
Поэтому на курсе нет формального экзамена, но есть условие обязательного посещения 100% курса.

2. Про уровень личной практики: для желающих участвовать в курсе отсутствуют требования к уровню личной практики, либо обязательные асаны.

Связано это со следующим:
— есть часть студентов, имеющих серьезные ограничения по здоровью для выполнения многих асан и желающих стать инструктором
— есть часть студентов ,которые занимаются для себя, а не для преподавания и не имеют цели делать сложные асаны
— личная практика также, как в случае с успешно сданным экзаменом, говорит только о самой себе. Она имеет малую корреляцию с профессионализмом преподавателя.
— сложность асан, выполняемых в личной практике, также имеет мало связи с квалификацией инструктора

Стоимость курса:

При записи и предоплате только на этот курс — 25 000 р.
При записи и предоплате на этот и любой другой 7-дневный курс — 22.000 р.
При записи и предоплате на все 3 курса — 20.000 р.

Записаться на курсы

---

Вопросы и запись по телефону:
+7 963 266 84 92 – Алексей
e-mail: [email protected]

Курс проводит: Константинов Алексей

• Основатель Школы Аштанга йоги и Образовательного проекта Yoga 404
• Преподаватель йоги, специалист по Нетрадиционным Системам физического воспитания
• Исследователь истории йоги, автор научных публикаций по йоге
• Йогатерапевт, инструктор лечебной физкультуры, массажист

<Смотреть полное резюме>

Асаны в системе хатха-йоги — yogatour.info

Исторически конечной целью занятий йогой считалось достижение состояние самадхи (полной самодостаточности), для которого необходим контроль над своим телом, сознанием и эмоциональным состоянием. Хатха-йога – это система практик, позволяющих развить такой контроль.

Но, т.к. занятия хатха-йогой дают «побочные эффекты» (оздоровление и заряд сил), это позволяет ставить и более приземленные цели – улучшить самочувствие, научиться контролировать себя и т.п. В любом случае человеку, практикующему йогу, желательно иметь представление, на что именно он будет тратить энергию, которую дает эта практика.

Навыки, которые вырабатывает хатха-йога, нужно использовать и в обычной жизни. Так, крайне полезно умение концентрироваться, которое вырабатывается асанами и медитацией, умение воздействовать через асаны на симпатическую и парасимпатическую систему. Также можно регулировать свое эмоциональное состояние, используя отдельные элементы асан (например, для спокойствия, уверенности в себе – расправленные плечи, выпрямленный позвоночник, полное дыхание).

Асаны – важная, хотя и не самая большая по объему часть хатха-йоги, которая включает также:

• этические принципы (яма, нияма),
• очистительные процедуры – шаткармы,
• дыхательные практики и задержки дыхания – пранаямы,
• бандхи (муландхара-, уддияна-, джаландхара-бандха),
• мудры
• дришти (области сосредоточение ума)

В древности под асаной понималась удобная устойчивая поза для медитации, но в современной йоге большая часть асан – это изначально неудобные позы, позволяющие подготовить тело и ум к медитации и пранайаме. Такие асаны для неподготовленного человека неудобны и вызывают стресс.

Цель практикующего – отработать асану до такого уровня, чтобы находясь в ней, контролировать свое физическое и психическое состояние.

Правильное выполнение асаны предполагает контроль:

• над своим телом (выстроить асану технически правильно, удерживать бандхи),
• над дыханием (не задерживать дыхание, дышать диафрагмой),
• над умом (ум должен сохранять способность концентрироваться на чакрах, или, как вариант, на ощущениях в теле).

При выполнении асан йоги, в отличие от спортивных упражнений, больше участвуют и тренируются красные мышечные волокна, отвечающие за совершение не короткого максимального усилия, а долговременной работы с усилием примерно на 60% от возможного. Их тренировка происходит при длительном удержании асаны. Поэтому анасы, в отличие от иных упражнений, – это прежде всего статика (хотя можно выполнять асаны и в динамике, например, в сурья намаскар).

Помимо развития «медленных» мышечных волокон, практика асан улучшает работу нервных клеток, т.к.:

1. в мышцах запасается глюкоза, необходимая для работы этих клеток,
2. статическая нагрузка повышает эффективность усвоения клетками кислорода.

Тем самым асаны повышают стрессоустойчивость. Они учат человека владеть собой в условия стресса (концентрироваться, дышать, держать бандхи).

Практика хатха-йоги должна давать силы – наполнять энергией, а не приводить к усталости. Поэтому критерий правильного выполнения асаны – физическое усилие примерно на 60% от возможного. Практика асан не должна приводить к «крепатуре» или бессоннице.

Выполнение асан нужно подстраивать под собственные физические параметры, возраст, состояние здоровья и при этом понимать, почему я делаю асану именно в таком варианте.

При выполнении асаны можно выделить следующие уровни мастерства:

1) практикующий пытается воспроизвести формы асаны, «чтобы было как на картинке»,

2) помимо формы асаны удерживаются бандхи, поддерживается определённый режим дыхания. Концентрация внимания на дыхании.

3) помимо предыдущих условий практикующий концентрируется на внутренних объектах: чакрах, мыслеобразах или на ощущениях в организме.

Таким образом, правильное выполнение асаны предполагает несколько видов усилий физических и умственных, а также способность расслаблять те мышцы, которые не участвуют в удержании асаны, и чувствовать те мышцы, которые мы редко задействуем.

В асане необходимо достигнуть устойчивости и комфорта на уровне тела и ума.

Как правило, практика начинается с асан стоя и завершается перевернутыми асанами. Но возможны и другие последовательности. Так, не рекомендуется начинать с асан стоя людям, которые находятся в состоянии невроза, т.к. эти асаны воздействуют на муландхара-чакру, отвечающую за выживание и примитивные инстинкты. Им лучше начинать практику с асан лежа на спине.

Необходимое условие выполнения асаны – диафрагмальное дыхание. При правильном дыхании диафрагма должна опускаться на вдохе, верх живота расширяться в стороны и выходить вперёд.

Частое поверхностное дыхание повышает давление, ведет к стрессу и напряжению, а напряжение в асанах могут усилить этот эффект.

Перед асанами можно практиковать капалабхати от 50 до 100 циклов. Эта практика чистит сосуды головного мозга и вентилирует легкие. Помогает настроиться на практику асан.

Работа с внутренним объектом.

При выполнении позиций хатха-йоги следует удерживать корневой замок (муландхара-бандха), а также концентрироваться на одной из чакр – семи условных точек, которые забирают и распределяют энергию – прану. Состояние чакр влияет на физическое и психоэмоциональное состояние. Чакры можно визуализировать в виде определенных цветов спектра.

Ниже рассмотрим особенности выполнения некоторых видов асан (прогибы, наклоны, скручивания).

Прогибы воздействуют на симпатическую систему и тонизируют организм. Активизируя зону между лопатками, практикующий получает заряд бодрости. Пример – сурья намаскар с большим количеством прогибов.

Прогибы можно делать не только в активном варианте (кобра, мост, верблюд и т.п.), но и в пассивном варианте, когда прогиб происходит под собственным весом с использованием кирпичей, йога-колеса и др. пропсов. Пассивный прогиб безопаснее, т.к. происходит без усилий со стороны практикующего.

При активном же прогибе, чтобы не травмировать поясницу, важно уменьшать изгиб в позвоночнике и держать нижний замок. Также можно слегка сгибать ноги в положении стоя.

Критерии правильного прогиба:

1) хорошо вытянут позвоночник,
2) без залома в шейном отделе позвоночника,
3) без залома в поясничном отделе позвоночника.

Наклоны, в противоположность прогибам, воздействуют на парасимпатическую систему и оказывают успокаивающее действие. Их можно делать перед сном.

Для осознанного расслабления и увеличения эффекта от наклона можно:

• продлевать выдох,
• выдыхать в напряженные мышцы,
• вызывать ощущение тяжести в теле.

Методы осознанного расслабления нужно практиковать и как отдельное упражнение, например, перед сном.

В наклонах нужно отводить копчик назад, бедра разворачивать во внутрь. Критерий правильного наклона – живот лежит на бедрах. Если это условие выполнено, можно делать наклон на прямых ногах.

Наклоны и прогибы требуют компенсации. После их выполнения, нужно выполнить «противоположную» асану, например, после прогиба снять напряжение с поясницы в «позе ребенка».

В скручиваниях важно соблюдать правила безопасности: не использовать рычаг и скручиваться на вдохе (создается воздушная подушка у позвоночника).

Как правило, левая и правая половины тела по-разному реагируют на скручивания из-за ассиметричного развития мышц, дефектов позвоночника и т.п. Для «выравнивания» тела, можно дольше удерживать скрутку на одну из сторон (туда, где тело более жесткое) или делать дополнительную скрутку в «сложную» сторону.

Учащийся курса: «Ключи к йоге» Александр Коршунов

Основные асаны хатха йоги

Грудной отдел позвоночника относится к тем участкам тела, «добраться» до которых сложнее всего. Комплекс асан, разработанный Константином Ковалевым, поможет раскрыть грудную клетку и почувствовать радость свободного дыхания.

Мы хотели бы поблагодарить Гиту С. Айенгар за разрешение опубликовать текст лекции, которую она давала в Польше во время ее визита в Европу в 2002.

То, как проявляется у вас предменструальный синдром, показывает — все ли было в порядке в вашей жизни последний месяц. Если вы много нервничали, работали на пределе возможностей, все проявления ПМС могут усилиться.

Последовательность асан Сурья Намаскар – в переводе с санскрита «приветствие Солнцу» – идеальный способ сделать утро бодрым. Наш вариант для начинающих не займет больше пяти минут, но зарядит энергией на весь день.

Подавленное состояние связано с зажатой, впалой грудной клеткой. Прогибы назад и скручивания помогают воспрять духом, а наклоны вперед успокаивают ум. Асаны против уныния показывает Елена Матвеева, преподаватель Центра йоги Айенгара.

Исправление осанки – не самая легкая задача, однако результат стоит потраченных времени и усилий, считает Елена Ульмасбаева. Главное – подойти к вопросу со знанием дела.

От работы за компьютером болит шея и ноют плечи? Прислушайтесь к советам Елены Ульмасбаевой.

Есть несколько дней в месяце‚ когда большинство из нас чувствуют себя очень плохо. Кто-то спасается большими дозами обезболивающих‚ другие сидят с грелкой‚ а некоторым и вовсе приходится брать больничный — не помогает ровным счетом ничего!

Избавиться от последствий стресса и снять напряжение после утомительного дня поможет простой комплекс асан от Елены Ульмасбаевой.

Справиться с пониженным давлением можно с помощью практики йоги. Главное — заниматься регулярно и следовать рекомендациям Елены Ульмасбаевой.

Описание хатха-йоги

Йога — техника, известная на протяжении тысячелетий. За это время сформировалось много ее направлений. Одно из самых распространенных в мире — хатха йога. Новичкам рекомендуется начинать знакомство с восточными практиками именно с нее.

Что это такое

Суть йоги — не только в том, чтобы за счет выполнения физических упражнений поправить здоровье и улучшить эмоциональное состояние. Кроме асан она содержит дыхательные и медитативные практики, призванные приблизить человека к просветлению, слиянию с божественным началом.

Хатха-йога — подготовительная фаза перед тем, как переходить к раджа-йоге. Когда в мире восточная философия начала набирать популярность, многие обратились к хатха-йоге. Со временем она стала самостоятельным направлением, давшим начало другим техникам.

В основе хатха-йоги — четыре элемента. Как только человек осваивает их, они становятся базой, на которой строится дальнейшее самосовершенствование. Они являются также составляющими аштанга-йоги, к которым затем добавляются еще столько же из раджа-йоги. Некоторые называют аштангу разновидностью хатхи. Это не совсем так. Слово «аштанга» переводится как «восемь» и обозначает число ступеней на пути к совершенству по методике раджа-йоги. Только первые четыре из них — основа — входят в хатха-йогу:

1. Яма — ступень, отвечающая за соблюдение моральных принципов, включающих в себя ненасилие, аскезу и служение правде.
2. Нияма — символизирует пять правил, которые человек должен соблюдать, чтобы совершенствовать свой дух.
3. Асаны — позиции, которые выполняют йогины.
4. Пранаямы — дыхательные практики, которые следует делать во время занятий йогой и в течение дня, чтобы энергия, разливающаяся по телу, была под контролем.

Нередко ямы и ниямы объединяются. Так человек, вставший на путь духовного самосовершенствования, получает правила, которым должен следовать. Для того чтобы тело развивалось вместе с духом, созданы и тысячелетиями отработаны асаны. Каждая из них имеет свое значение и выполняется, чтобы сконцентрировать ум и энергию в определенной точке. Чтобы с энергией работать, нужно освоить пранаямы.

Во время асан йогин задерживает в определенном положении тело, а во время пранаям — дыхание. Когда есть гармония между телесным и духовным, он способен получать энергию от высших материй, менять собственную и трансформировать свою духовную сущность. Только после освоения всех четырех элементов рекомендуется переходить к раджа-йоге.

Для обывателей хатха йога и регулярные занятия ею — лишь способ усовершенствовать свою физическую форму. Они увлекаются тренировками, потому что улучшается самочувствие, развивается гибкость. И лишь спустя время понимают, что прониклись философией этого течения.

Польза этой методики — в возможности духовного совершенствования. Для этого человек, начинающий свой путь в йоге, выполняет практики для очищения организма, нагружает тело физическими упражнениями и учится контролировать дыхание. Это классический путь йогина. Чем дольше ученик практикует это направление в йоге, тем более развивается его сознание. В результате меняется понимание жизни, приоритеты, целеполагание.

Хатха-йога помогает и со здоровьем. Иногда польза от нее больше, чем от традиционных схем лечения. Лучшие терапевтические результаты отмечены при занятиях у людей с проблемами опорно-двигательного аппарата и внутренних органов. Даже если поначалу патология или болезнь не дают заниматься много и часто, можно начать с нескольких асан и постепенно увеличивать сложность и продолжительность тренировок.

Йогины отмечают и улучшение эмоционального состояния. Отступают депрессии, хроническая усталость на фоне стрессов, нервозность. В результате человек становится оптимистично настроенным, учится самостоятельно регулировать свои эмоции, бороться со страхами.

Этот вид йоги способствует и высвобождению творческого потенциала. Этому помогают регулярные медитативные практики, концентрация на правильном дыхании и пранаямы. Если человек хочет сделать рывок в творчестве, ему нужно во время медитации представлять, как его сознание и ум открываются для новых идей, расширяются и избавляются от ограничений.

Люди, имеющие лишний вес, могут расстаться с ним при помощи хатха-йоги. Для этого нужно подбирать правильные асаны: «Уштрасана», «Пашчимоттанасана» или «Уттанпадасана». Тренер составляет комплекс исходя из проблемных зон занимающегося.

Противопоказания

Хатха-йога не имеет большого списка противопоказаний. Это ее отличие от других физических нагрузок. Практически все люди вне зависимости от возраста и подготовки могут ее практиковать. Но стоит отказаться от занятий:

• при наличии травм или ран;
• в состоянии беременности;
• при повреждениях позвоночного столба;
• во время болезни.

При выполнении асан нужно следить за реакцией организма. При ощущении дискомфорта — отдохнуть или прекратить упражнения. В идеале каждая тренировка должна оказывать общеукрепляющий, оздоравливающий эффект.

Под асанами понимается набор статических поз, которые человек принимает во время занятий. Это дает возможность энергии перераспределяться, перетекать из одной чакры в другую. Выбрав асану, йогин перекрывает одни энергетические каналы и открывает другие. Необходимо оставаться в позиции в течение нескольких минут, чтобы внутренние силы могли правильно распределиться.

Движения-связки нужны для того, чтобы переход между позициями был мягким и плавным. Не все программы тренировок подразумевают выполнения таких связующих элементов. Изначально асаны не задумывались как упражнения для развития гибкости, силы или улучшения фигуры. Они выполнялись только для духовных практик, погружения в мысли и медитирования, а для этого не так важно, как именно происходит смена поз.

Хатха-йога включает в себя несколько типов асан:

• в положении сидя;
• в положении стоя;
• в положении лежа;
• в наклоне.

Во время занятий хатхой выполняются и перевернутые асаны, прогибы, скручивания и позиции, требующие умения балансировать. Некоторые вырабатывают выносливость и силу («Маюрасана» и «Бакасана»), а другие ориентированы на улучшение растяжки (к ним можно отнести «Хануманасану»).

Особенность перевернутых позиций в том, что в них мозг снабжается кровью намного сильнее, чем в обычном положении. Поэтому мозговая активность и трудоспособность улучшаются. Благотворно их влияние на тонус внутренних органов, а также на пищеварительную систему. Особенно в этом помогают стойка на лопатках и «Поза плуга».

Чтобы укрепить брюшную полость и позвоночный столб, необходимо добавлять в программу тренировок скручивания. Новичкам хорошо даются позиции игольного ушка, перевернутого треугольника и повелителя рыб. Эта гимнастика улучшает и координацию.

Те позы, которые требуют умения сохранять баланс, имеют универсальное значение. Иногда тренер-практик составляет программу тренировок, основываясь только на этом типе асан. Тогда будут прорабатываться и укрепляться все мышечные группы, внутренние органы начнут работать в полную силу, появится ощущение контроля за телом. К таким позициям можно отнести «Натараджасану», «Гарудасану» и некоторые другие.

Советы начинающим

Новичку пригодятся следующие рекомендации.

• Тем, кто не только никогда не занимался йогой, но и далек от любой физической активности, сначала придется освоить самые простые асаны. Желательно, чтобы они выполнялись стоя. Так ему будет проще удерживать равновесие и статику. Из такого положения можно пробовать другие варианты асан.

Опытные тренеры советуют начать с «Вирабхадрасаны», «Врикшасаны», «Тадасаны». В зависимости от физической подготовки и формы занимающегося можно подобрать комплекс из вариантов перечисленных асан, адаптированных под конкретного новичка.

Самая простая позиция — «Ваджрасана». Она предполагает нахождение тела в сидячем положении, за счет чего энергия распределяется вдоль позвоночника, растекаясь сверху вниз. При ее выполнении, как и при выполнении «Падмасаны», «Сидхасаны» или «Свастикасаны» можно медитировать. Тело не будет уставать, даже если находиться в таком положении не несколько минут, а значительно дольше.

Из поз лежа стоит отметить «Супта Баддха Конасану» и «Шавасану». Последнюю разучить особенно важно, потому что именно ею следует оканчивать каждой урок. Она выполняется легко и не требует существенных энергетических затрат. Ее суть — прием энергии, позволение ей попасть во все чакры. Она также хороша для медитативных практик, поскольку основное воздействие оказывает не на физическую оболочку человека, а на его психоэмоциональное состояние, даря ощущение спокойствия и умиротворенности.

Те, кто делает первые шаги в хатха-йоге, должны выучить «Сурью Намаскар». Она относится к базовым асанам и выполняется в начале тренировки, как разминка, чтобы разогреть тело. Ее также называют асаной для приветствия Солнца.

• Как и в других физических занятиях, здесь важна регулярность. Человек в состоянии выделить четверть часа в день на йогу, даже если он очень занят семьей или работой. Можно заниматься ежедневно или несколько раз в неделю, но строго соблюдая выбранную цикличность. Без этого мышцы будут терять тонус и польза тренировок сойдет на нет.
• Не нужно выполнять во время каждого занятия абсолютно все разученные асаны. Достаточно нескольких, сопровождаемых правильным дыханием, чтобы тело привыкло к нагрузкам, а внутреннее состояние начало трансформироваться к лучшему.
• Йогин, даже новичок, должен чувствовать комфорт на протяжении всей тренировки. Не нужно преодолевать боль, тяжесть, усталость и сопротивление организма. Требуется добиться полной гармонии с телом. Во время асан все части туловища находятся в расслабленном положении, занимающийся чувствует приятные ощущения.
• Грамотный тренер научит и принципу компенсации. Он подразумевает правильную последовательность позиций. Если сначала шел наклон, то потом необходимо выполнить прогиб. После напряжения должно следовать расслабление, после выдоха — вдох. Тогда даже домашний сеанс йоги принесет пользу.

Комплексный подход к хатха-йоге позволит достичь наилучших результатов в совершенствовании как тела, так и духа.

21 важнейших асан йоги

Асан много, но.. Не все они ключевые

В современном бестселлере по хатха-книге Б.К.С. Айенгара «Йога Дипика» описано более 200 асан. В книге известного американского преподавателя йоги Дхарма Миттра «Асаны» целых 608 поз йоги, это рекорд (с вариациями насчитывают 1300). Многие справочники по йоге приводят около 100 асан, например, в «Энергетике Йоги» Нины Мэл описаны энергетические эффекты 88 ключевых асан хатха-йоги. Но. Всё-таки, какие из этих примерно 100 асан самые «необходимые», «ключевые»?

Никто не делает 608 асан, кроме Гуру хатха-йоги и йога-терапевтов, работающих с большим потоком клиентов с разными проблемами тела. На практике, в течение недели практикующие начального и среднего уровня подготовки в классической йоге сегодня применяют между 30 и 50 асанами. Это полностью удовлетворяет потребность мышц тела в нагрузке и вытяжении.

Это не говоря даже об энергетическом эффекте асан, который может быть достигнут дюжиной-другой ключевых «классических» поз, без усложнений и вариаций. Изначально, каждая асана направлена на активизацию той или иной чакры (реже, двух и более). Перевёрнутые позы, такие как Врисчикасана (Поза скорпиона) или стойка на руках (Адхо Мукха Врикшасана) включают сразу все чакры. Это в общем виде, конечно, на деле влияние асан более утончённое. Чакры — узловые соединения потоков жизненной силы (энергии здоровья), называемых в йоге «нади» («реки», «ручьи»).

Итак, попробуем составить минимальный список из 21 асаны, который удовлетворяет потребности тела. Асаны скомпонованы в гармоничный комплекс, подходящий для вашей практики сегодня.

Каждую асану держим минимум 3 цикла медленного, глубокого брюшного дыхания (цикл это вдох и выдох).

МУЛАДХАРА-ЧАКРА (концентрация в области промежности):

СВАДХИСТХАНА-ЧАКРА (концентрация на крестцовом отделе позвоночника):

1. Уттанасана («Поза наклона к стопам»). Для продвинутых Карнапидасана («Поза коленей к ушам»).
2. Паршвоттанасана («Вытяжение в наклоне вперёд»).
3. Падахастасана («Наклон головы к ногам»). Для продвинутых: Ардха Баддха Падмоттанасана («Наклон вперёд из Полулотоса»).

МАНИПУРА-ЧАКРА (концентрация внимания на солнечном сплетении):

1. Парипурна Навасана («Полная поза лодки»).
2. Паривритта Триконасана («Скрученная поза треугольника). Для продвинутых: Уттхита Паршваконасана («Скрученная поза вытянутого угла»).
3. Чакки Чаланасана («Поза вращения жёрнова»).

АНАХАТА-ЧАКРА (концентрация внимания на центре груди):

ВИШУДДХИ-ЧАКРА (концентрация внимания на ямочке между ключиц):

1. Халасана («Поза плуга»).
2. Сарвангасана («Стойка на плечах»).
3. Вьяграсана («Поза просыпающегося тигра») она же Марджари-асана («Поза кошки»). Для продвинутых Сету Бандха Сарвангасана («Поза вытянутого моста»).

АДЖНА-ЧАКРА (концентрация в межбровье):

1. Йогамудрасана («Поза психического союза»).
2. Сиддхасана («Поза совершенства» «Поза мудреца») с Джаландхара-бандхой.
3. Симхасана (Симхагарджанасана) («Поза льва») с Шамбхави-мудрой и высунутым языком. Для продвинутых практикующих Ашва Санчаланасана («Поза всадника») с Шамбхави-мудрой и Мула-бандхой.

САХАСРАРА-ЧАКРА (концентрация на макушке):

ВНИМАНИЕ!
При выполнении комплекса учтите текущее состояние здоровья, и индивидуальные противопоказания, у которых уточняйте у вашего лечащего врача. Этот комплекс не рекомендуется беременным после 3 месяца и кормящим матерям, а также в период месячных. А также при высокой температуре (например, простуда, ГРИПП) и при повышенном давлении, глазных заболеваниях, во время приёма антибиотиков, 24 часа после употребления алкоголя.
Общее правило: если выполнение какой-либо позы сопровождается болью, что-то делается неверно, или делать эту асану пока преждевременно.

Есть вопросы по теме материала? Напишите Ваш комментарий.

Заметили неточность? Сообщите, будем сердечно благодарны.
Нужно уточнение по практикам йоги? Напишите в чате, ред.блога Хануман ответит в течение 15 секунд.

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь — https://telegram.me/ru_yoga

15 самых важных асан йоги

Если у вас не получаются эти позы, то нужно их подтянуть – потому что они самые важные!

Традиционно, йога — это способность медитировать. Патанджали определил йогу как «остановку мыслеобразования». В таком — классическом, традиционном — ключе — важнее всего сидячие, медитативные позы. Сегодня это, конечно, не ядро практик, но своего рода текст, проверка на достижения в йоге в целом. Если эти позы вообще не получаются, их надо подтянуть:

1. Падмасана — «Поза лотоса». Очень устойчивая медитативная поза, которая оптимально работает с энергетикой человека (препятствует оттоку энергии). Если эта поза получается, и комфортна — можно считать, что полпути к хорошей медитации пройдено, да и пранаямы будут выходить лучше.

2. Сиддхасана — «Совершенная поза» (или «Поза совершенства», или «Поза совершенного мудреца» — Сиддха). Еще одна оптимальная поза; перенаправляет энергию из сексуальных центров в верхние. Тоже удобна для медитации и пранаямы.

3. Свастикасана — «Скрученная поза» («Поза свастики», «Благодатная поза») — своего рода компромиссная поза: гораздо легче, чем Падмасана, но тоже довольно устойчива. Хороша для пранаямы и медитации, если не получается Лотос.

4. Сукхасана — «Удобная» или «Легкая» поза. Хороша именно тем, что ее легко принять. Но для долгого сидения (если не использовать доп. пропсы), совершенно не подходит.

5. Сиршасана — «Стойка на голове». Считается самой важной позой йоги, т.к. активизирует Сахасрара-чакру — «коронную чакру», которая дает духовные переживания. На практике, эта поза мало у кого получается,и еще меньше кто может делать ее безопасно для шеи. Важно учесть, что при неправильном выполнении, незаметно для практикующего, травмируются шейные позвонки! Эту позу важно освоить под руководством специалиста, в личной работе.

6. Сарвангасана («Стойка на плечах») и Випарита-карани асана («Перевернутая психическая поза»). Облегченная замена Сиршасане — тоже перевернутое положение тела, но без (травмоопасной!) жесткой опоры на макушку. Существуют и еще более безопасные, облегченные вариации этих двух поз, когда используются пропсы (пледы, кирпичи, даже стулья). Бывают и, наоборот, более спортивные и рискованные вариации позы.

Центральную часть современной практики йоги составляют такие позы, как:

Видео (кликните для воспроизведения).

7. Пасчимоттанасана — «Поза вытяжения спины». Довольно расслабленная поза, которая помогает успокоить ум. В методе Виктора Бойко с этой позы всегда начинается занятие, что помогает достичь медитативного состояния сразу же, уже в первые минуты урока. Считается, что эта поза пробуждает энергию Кундалини.

8. Бхуджангасана — «Поза кобры» (змеи). Если выполняется правильно — полезна для поясницы (иначе — вредна). Снимает напряжение с нижней части таза, что характерно для большинства современных людей. Чистит и включает Свадхистана-чакру.

9. Кхандарасана — «Полумостик» («Стойка с опорой на плечи») — тоже поза для релаксации нижней части туловища. Может выполняться предельно долго, «через немогу» (по В. Райху), оздоравливая сексуальную сферу. Активизирует Манипура-чакру.

10. Дханурасана — «Поза лука». Полезна для спину, активизирует симпатичекую систему, бодрит. Имеет общеукрепляющий характер. Улучшает пищеварение. Активно «включает» Манипуру (и в плюс — Анахату).

11. Шалабхасана — «Поза саранчи». Еще одна ценная поза для спины. Прорабатывает в основном ее нижнюю часть, поясницу. Силовая, активная и бодрящая поза.

12. Ардха Матсьендрасана — «Половинная скрученная поза» (Она же «Половинная поза мудреца Матсьендранатха»). Одна из самых фотогеничных, «фирменных» поз хатха-йоги. Освобождает от напряжения плечи, поясницу, живот. Создает легкое скручивание корпуса. Воздействует на Манипура-чакру. Важно делать эту позу статично, и расслаленно, иначе «полетит» поясница.

13. Шашанкасана — «Поза зайца» («Поза луны») – в Сатьянанда-йоге одна из важнейших, так как способствует полному расслаблению, по эффеку похожа на Шавасану, ее можн делать в качестве релаксации. Существует силовой вариант этой позы, который заметно укрепляет спину. Упокаивает ум. Еще одна хорошая поза с таким эффектом — «Сайтхали-асана» («Поза отдыхающего животного»), тоже специфическая для Сатьянанда-йоги.

14. Матсьясана — «Поза рыбы» — интересна не только раскрытие плечевого корпуса, и расслаблением поясницы, но и воздействим на эндокринную — гормональную — систему. Одна из ключевых поз, которые воздействуют на человека «изнутри», пробуждая истинный потенциал йога-асан.

Надо не забыть и про (15) Шавасану — ведь занятие всегда надо завершать расслаблением! Эту можно делать и саму по себе — для расслабления, «от нервов», и для настройки на медитативный лад перед практикой.

Осваивать эти и другие позы йогу лучше всего под наблюдение преподавателя. Впоследствии вы освоите базовые навыки йоги и приемы техники безопасности и сможете заниматься самостоятельно.

Йогические упражнения не рассчитаны на лечение каких-либо заболеваний. При наличии ограничений к занятиям физкультурой (а значит, и йогой!) надо консультироваться с врачом.

Алексей Соколовский – преподаватель классической Хатха-йоги («по Сатьянанде»), практикующий йогу более 15 лет. Ведущий выездных семинаров по йоге.

Выстраиваем свою последовательность асан!

Последовательности практик — очень важный элемент личной садханы (опыта в йоге), который многие мастера просто-напросто держат под секретом. Некоторые преподаватели даже пытаются защитить патенты и авторские права на свои последовательности (так, например, попытался сделать печально известный Бикрам Чоудхури — правда, безуспешно). Согласитесь, что дыма без огня не бывает? Что же кроется в последовательностях практик?

Практики йоги: асаны, пранаямы, мантры и другие — воздействуют на человека на разных уровнях: на мышцы и связки, на внутренние органы (в т.ч. пищеварительную и репродуктивную систему), на эндокринную систему (гормональные железы), на течение жизненной энергии (праны) в организме, и на ум, психику человека. Все инструменты йоги хороши, нет плохих, нет слабых, неэффективных. И все их, по-хорошему, надо тщательно изучать. Но на нашей ответственности ещё и использовать эти инструменты воздействия в правильной последовательности. Так, как нужно именно каждому отдельному человеку.

Умение составить последовательность практик для конкретных нужд составляет саму суть компетентности любого йога и особенно мастера, преподавателя йоги. В двух словах это искусство не передать, да и не в двух тоже. Но есть общие закономерности. Проверьте, может быть что-то из этого сработает для вас! Всё это очень индивидуально, и должно адаптироваться под конкретного человека и его (её) состояние на сегодня, на сейчас!

Чтобы составить последовательность практик для бодрости — например, для хорошего начала утра рабочего дня — поставьте практики примерно так (Комплекс 1):

• Капалабхати,
• Агнисара,
• Бхастрика (каждую по 3-4 подхода, по столько раз сколько делается на пределе полного комфорта).

2) Сурья-намаскар в среднем скоростном режиме: 6-12 кругов под свободное дыхание.

3) Асаны с чередованием по физиологии: наклон-прогиб, вытяжение-расслабление, влево-вправо, и т.п.

Полежите в Шавасане 10 минут, наблюдая своё естественное дыхание.

4) Завершите ещё одной пранической техникой — например, дыхание Уджайи + Мула-бандха (или Ашвини мудра, для начинающих). Это даст прирост силы, энергии для активного дня.

Если вы хотите спланировать вечернюю, или же просто медитативную практику, акценты надо выставить совсем по-другому — например, так (Комплекс 2):

1) 3-6 кругов Сурья-намаскар в медленном ритме, лучше всего с закрытыми глазами

2) 3-5 минут Шавасана, для выравнивания течения пран. Мысленное попеременное дыхание (Анулом-вилом).

3) Комплекс успокаивающих асан, которые помогают направить энергию в Центральный Канал (Сушумну), для достижения медитативного состояния:

• Пададхирасана (поза выравнивания дыхания с ладонями под мышками)
• Пасчимоттанасана (поза, которая направляет энергию в Сушумну)
• Дханурасана (противоположная по воздействию на позвоночник асана, тоже способствует протеканию энергии по Сушумне)
• Гомукхасана (поза, включающая Анахата-чакру. Концентрация внимания на центре груди)
• Йога-мудрасана (поза, пробуждающая Кундалини в той или иной степени в зав. от уровня практикующего)
• Сарвангасана (пробуждает Анахата-чакру и Вишуддхи-чакру, концентрация на ямочке между ключиц)
• Халасана (Поза плуга помогает направить энергию от нижних чакр, в т.ч. «сексуальной чакры» Свадхистаны — к верхним, особенно горловому центру Вишуддхи; визуализация потока снизу вверх по позвоночнику)
• Матсьясана (интенсивная концентрация энергии в Вишуддхи — горловом центре; концентрация внимания на ямочке между ключиц)
• Наман-пранамасана или, лучше, Сиршасана (стойка на голове) — пробуждают Сахасрара-чакру.

3) Пранаямы: Капалабхати или Бхастрика, затем Анулом-вилом, затем Мурчха, затем Нади Шодхана с Шамбхави-мудрой. В конце комплекса вы будете в глубоком медитативном состоянии. Если нет сильной сонливости (типичная реакция очищения организма) можно ещё усилить его — например, медитацией по выбору: Агочари-мудра, Бхучари-мудра, Бхрамари-пранаяма, Ом-чантинг, Анулом-вилом с Прана Шуддхи, мантра-йога (джапа) или Аджапа-Джапа, и т. п.

4) После такого комплекса вы не будете перевозбуждены, и если надо — можно идти спать. Избегайте есть и пить после такой йоги, по возможности.

Классическая Йога мало походит для лечения болезней. И для применения не здоровыми людьми её приходится сильно видоизменять — почти до неузнаваемости, чтобы добиться именно лечебных эффектов. Но некоторые асаны и пранаямы уместны, и даже полезны при лечении некоторых заболеваний. Для осознанного, безопасного по здоровью выбора нужным вам практик, обратитесь к йогатерапевту или (хуже) воспользуйтесь авторитетным справочником-указателем по практикам йоги, например:

• Книга Свами Шивананды «Новый взгляд на традиционную йогатерапию» (пер. и комм. А. Сидерского) Там есть указатель лечебных эффектов практик йоги для разных болезней;
• Асана. Пранаяма. Мудра. Бандха (под ред. Свами Сатьянанда Сарасвати) — «оранжевая книга» — один из лучших справочников по классической хатха-йоге. Там приведены подробные показанияпротивопоказания по каждой асане, пранаяме и т. п.;
• «Древние тантрические практики Йоги и Крии» (курс йоги и крии в трёх томах, с указателем практик).

Мастера йоги могут также составлять комплекс йоги спонтанно, в ходе занятия. Этому можно научиться, если дать себе несколько начальных асан — а потом делать известные, освоенные техники — в такой последовательности, «как тело просит». Надо лишь избегать сложных асан и вообще перенапряжения — и, конечно, технических ошибок. Комплекс по йоге всегда завершается 10-20-минутной Шавасаной.

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь — https://telegram.me/ru_yoga

Ананда йога — асаны йоги с аффирмациями

Здравствуйте дорогой читатель, добро пожаловать в реальность йоги и в этой статье начнём рассматривать тему асан.

Именно благодаря физическим упражнениям, йога получила такую широкую известность в современном мире. И хотя раздел хатха йоги, который и занимается асанами, является далеко не самым важным сектором всей науки йоги, однако обучаться медитации гораздо проще имея здоровое тело и здоровый позвоночник, и асаны йоги как раз таки очень хорошо (при правильном их исполнении) способствуют здоровью тела, ума и позвоночника.

Что такое асана йоги и как она работает.

Словом асана называется третья ступень Восьмиступенчатой йоги Патанджали, на которой осваивающий тему йоги должен научиться контролю энергии на уровне тела. С точки зрения йоги Патанджали, асана — это комфортная поза с прямой спиной, в которой человек может без какого-либо движения просидеть три часа. При таком раскладе (если человек неподвижен, с прямой спиной и сидит долгое время, желательно концентрируясь в точке между бровями), энергия естественным образом начнёт перенаправляться от периферии тела вовнутрь и вверх, что собственно йогой и должно быть достигнуто.

Однако же в современном мире под асанами, чаще понимаются многочисленные позы йоги, скрутки, всевозможные наклоны и прогибы, стойки на ногах, руках и голове…это тоже асаны, которых на самом деле существует больше тысячи и даже больше миллиона (в древних манускриптах говориться что Шива — создатель йоги, описал восемь миллионов четыреста тысяч асан), однако чаще всего в практических занятиях по асанам используют от 56-ти до 84-х асан и то не все сразу.

Сегодня асаны йоги широко используются для оздоровления и укрепления тела, этим очень успешно занимается такое направление йоги как йога-терапия. Лечит от всего! Лишь бы йога терапевт под руководством которого человек занимается был грамотным.

Но физическое здоровье это далеко не всё что асаны способны дать, да и как ранее в статье про семь оболочек души было рассмотрено, состояние физического тела во многом лишь следствие более тонких тел. И через асаны можно очнеь здорово настроиться на эти самые тонкие тела.

Самое основное и интересное, что про асаны следует понимать — это то,что асаны превращают человеческое тела в своего рода антенну для определённой частоты энергии. Принимая разные асаны человек настраивается на определённую волну энергии (словно приемник настраивающийся на определённый канал радиоволны). И это всегда позитивная волна, способствующая оздоровлению как физического тела так и всех остальных тел человека.

Через гармонизацию эфирного тела происходит исцеление физического, успокаиваются эмоции и мышление. Все люди занимающиеся асанами йоги хотя бы пару раз в неделю продолжительный период от нескольких месяцев, даже если сперва они пришли ради похудения, замечают за собой, что стали оптимистичнее, умиротвореннее и счастливее.

Революционным дополнением к практике асан стали аффирмации данные Свами Криянандой. Он прочувствовал энергии и состояния в каждой из асан и сформулировал краткие позитивные утверждения. Если повторять их в своём уме во время выполнения асаны, то положительный эффект от выполнения асаны во много раз усиливается.

Асана + аффирмация

Приведу пример 12-ти асан с аффирмациями:

Как правильно выполнять асаны

В современном мире йоги на тему асан имеется достаточно информации. Конечно же лучший способ освоить асаны — это заниматься с опытным инструктором. Однако же не все те, кто преподают йогу и имеют сертификаты таковыми являются, да и самому тоже кое что освоить можно, но осторожно. Довольно мощное описание техники выполнения асан есть в книги Шивананды «Йогатерапия» скачать можно здесь: asans-of-shivananda

В этой статье дам всего пять общих, но очнеь важных рекомендаций по выполнении асан:

Все рекомендации из серии — практикуйте в удобной одежде, в хорошо проветренном помещении, на голодный желудок возможно опишу в бушующих статьях, но они есть и в книге Шивананды.

Кстати у практики асан есть так же противопоказания…поэтому если уж хотите эту тему как следует освоить, то отнеситесь к ней серьёзно: неправильным выполнением асан можно достичь обратного здоровью эффекта. Мне рассказывали, что в Индии есть больница предназначенная для инструкторов йоги, которые чрезмерными усилиями в асанах серьёзно повредили своему телу.

А я желаю вам, мой дорогой читатель, быть здоровым и становиться всё здоровее.

Принципы построения эффективного комплекса хатха-йоги

Когда человек приходит на занятия по йоге, групповые или индивидуальные, у него есть определенные цели: преодолеть телесный недуг, сделать тело красивым и подтянутым, достичь спокойствия и расслабления, духовного развития и т. д. В зависимости от поставленных перед преподавателем задач, он специфическим образом строит занятие. Любое занятие отвечает принципам: ахимсы (непричинения вреда), построения от простого к сложному (ни один преподаватель не даст своему ученику для выполнения сразу сложную форму асаны или динамической последовательности), учета противопоказаний ученика, правил компенсации и режима «напряжение-отдых» и т.д. Поэтому важно соблюдать перечисленные требования, для того, чтобы не идти слишком длинным путем в практике, либо развивать свое тело и поддерживать его здоровье. Для того чтобы достижение целей занимающимися было наиболее быстрым и эффективным, должным образом необходимо подойти к его структуре.

Понятие «Асана» в переводе с санскрита означает: «сидячая поза», «место для сидения», «поза». В тексте «Йога-сутры Патанджали» указано одно из его определений: «это положение тела, которое удобно и устойчиво». В «Хатха-йога прадипике» асана определяется как «специальное положение тела, которое открывает энергетические каналы и психические центры». Известно, что бог Шива дал человечеству 8 млн. 400 тыс. асан, самые важные из которых – это позы сидя, т.е. те, которые полезны при медитации. В современной литературе принята следующая классификация асан:

По внешней форме: стоя, сидя, лежа, перевернутые, наклоны вперед и боковые наклоны, прогибы назад, скрутки, на баланс.

По характеру влияния: скрутки, перевернутые, силовые, растягивающие, сдавливающие, комбинированные.

По своему результату: терапевтичные, медитативные.

Но какой бы ни была принимаемая асана, она должна фиксироваться комфортное время, не должна передерживаться, должен исключаться любой возможный дискомфорт, а особенно болевые ощущения. Асана удерживается в режиме спокойного дыхания. Практика двигается от простого к сложному, т.е. развивается постепенно, в рамках индивидуальных возможностей. В идеале, у преподавателя должно быть несколько вариантов выполнения асаны (вариант упрощения, усложнения и исключения, т.е. асана, которой можно заменить данную на занятии в случае противопоказаний). Также очень важно помнить про режимы напряжения и расслабления и их чередование. В момент усталости необходимо выйти из асаны (она все равно уже не будет работать) и отдохнуть. Хорошими асанами для расслабления являются шашанкасана, баласана, промежуточная шавасана.

Важно помнить про необходимость компенсации. Так, после наклонов выполняются прогибы, после скрутки в одну сторону необходимо скрутиться в другую и, желательно, завершить симметричным вытяжением. После силовых поз выполняются асаны на растяжение. После перевернутых также есть свои компенсирующие положения, например, матьсьясана.

В практике йоги нет случайных элементов, все должно быть скоординировано и приведено к равновесию.

Порядок асан в комплексе

Теперь стоит рассмотреть последовательность асан в комплексе, ведь йога – это наука, а не случайный набор асан. Традиционно, в йоге рассматриваются две схемы построения урока. Первая приведена в линии Шри Кришнамачарьи, согласно которой урок строится следующим образом: асаны стоя, затем дается блок асан сидя, лежа на животе, лежа на спине и перевернутые (возможно, с добавлением виньяс между позициями). Вторая же характерна для линии Шивананда йоги или Бихарской школы йоги, где, наоборот, начинают с перевернутых положений, затем выполняют асаны лежа на спине, лежа на животе, положения сидя и, только потом, стоя. В данной традиции, это объясняется спецификой развития человека в онтогенезе, и что именно такая последовательность является наиболее соответствующей и естественной. Таким образом, выбор остается за практикующим и зависит напрямую от школы, в рамках которой он практикует.

Некоторые особенности практики йоги

Важным аспектом построения комплекса йоги является также учет фазы суток. Утром рекомендуется более активная, тонизирующая, силовая, активизирующая симпатическую нервную систему практика, вечером же более спокойная, медитативная, активизирующая парасимпатическую нервную систему.

Также существует принцип Шивы и Шакти, или сознания и энергии. Шива – активное начало, мужское, что и распространяется на практику, которая более подходящей является для мужчин, более силовая, ставящая определенные физические или личностные задачи. Принцип Шакти больше свойственен женским классам, это более динамичная практика, потоковая, спокойная.

Некоторые мастера, при этом, рекомендуют не впадать в крайность того или иного подхода, а практиковать оба, умело их сочетая. И именно в этом рождается гармоничный организм, а не только мужское или только женское.

Хочется отметить важность чакральной системы при построении урока. Так, асаны стоя или некоторые асаны на улучшение подвижности таза задействуют муладхара-чакру (например, хануманасана, супта хастападангуштхасана). В наклонах корпуса вперед стимулируется свадхистана-чакра (падахастасана, пашчимоттанасана, джануширшасана). Манипура-чакру можно активизировать скрученными позами или некоторыми сдавливающими (ардха матсиендрасана, париврита паршваконасана, майюрасана). Благодаря прогибам можно проработать анахата-чакру, например, с помощью чакрасаны, уштрасаны, бхуджангасаны. Перевернутые позы (сарвангасана, халасана, и их контрпоза матьсьясана) стимулируют вишуддхи-чакру. В балансах, например, в бакасане, стимулируется аджна-чакра. А в ширшасане и, в подготовительной к ней, пранамасане, в адхо мукха врикшасане происходит актизизация наивысшей сахасрара-чакры. Таким образом, подход от асан стоя к перевернутым способен включить наиважнейшие чакры в организме человека.

В завершение хочется сказать, что вариантов построения комплекса существует очень много, все зависит от поставленной задачи и необходимости проработки определенной области тела, но более универсальное занятие способно удовлетворить практически все потребности тела и духа. В конечном итоге, важен не сам набор асан (хотя он отвечает за травмобезопасность), а то, насколько каждое движение согласовано с дыханием, насколько человек способен отбросить все мысли и пребывать в потоке практики, соединив тело и сознание.

Работа студентки Московского Университета Тамары Булановой

Видео (кликните для воспроизведения).

Углубить свои знания вы можете на курсах изучения йоги в Московском Университете Йоги

Основные асаны хатха йоги

Оценка 5 проголосовавших: 1

Образование: Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодёжи и туризма (ГЦОЛИФК).

Профессия: Частный тренер.

Специализация: Йога.

Стаж работы: 7 лет.

Асаны хатха-йоги

Для подавляющего большинства людей, лишь поверхностно знакомых с йогой, именно выполнение асан представляется самой важной её частью. Это неудивительно: глядя на фантастические, нереальные позы мастеров йоги, рядовой обыватель, как правило, преисполняется поистине священного трепета. Но на самом деле, асана – всего лишь третья из восьми ступеней классической йоги, основоположником которой считается Свами Патанджали (II в. до н.э.) Согласно его «Йога-Сутре», асане предшествуют яма и нияма, а последует – пранаяма. Вместе они составляют четыре низших ступени йоги, обычно называемые хатха-йога. А поскольку физический аспект практики является не менее важным, чем, скажем, энергетический или духовный, асаны хатха-йоги заслуживают детального и всестороннего рассмотрения в отдельной статье.

Что такое асана?

Очень часто, давая определение асаны, говорят о положении тела, которое «удобно и приятно». Это всего лишь повторение слов Патанджали. Но какой именно смысл вкладывал древний мудрец в эти слова? Прежде всего, следует понимать разницу между асаной осваиваемой (практикуемой) и освоенной. В процессе освоения асан могут возникать болезненные чувства в мышцах, связках и суставах — абсолютно закономерные и неопасные, но далёкие от понятий «удобно и приятно». В процессе практики, по мере освоения той или иной позы, они неизбежно уходят. Таким образом, можно заключить, что эта характеристика верна, как постфактум, для асан освоенных. Кроме того, это же определение применимо и к т.н. «асанам удовольствия» (бхагасанам), не требующим высокой степени напряжения и концентрации. И не в последнюю очередь следует обратить внимание на тот факт, что Сватмарама в своём каноническом тексте «Хатха Йога прадипика» указывает на необходимость практики всего одиннадцати (!) ключевых поз. Кому-то это количество может показаться просто смехотворным, однако в нём сокрыт глубокий смысл: практика йоги не должна иметь «перекоса» в сторону развития одного лишь физического тела, асаны не могут быть самоцелью, а их количество — предметом гордости; они являются всего лишь промежуточной ступенью в дальнейшем духовном развитии практикующего.

Исходя из вышеизложенного, мы можем определить асану, как статическую позу, при выполнении которой осознанное управление различными энергиями и физиологическими процессами в организме достигается за счёт особенностей этой позы, перераспределения напряжения, сжатий и растяжений в теле практикующего.

Классификация асан

На сегодняшний день существует несколько типов классификации асан йоги. Вот самые распространённые из них.

• По особенностям исполнения – лежачие, сидячие, равновесные, наклонные, перевёрнутые и скрученные.
• По воздействию на организм – силовые, растягивающие, сдавливающие, скручивающие, перевёрнутые и комбинированные.
• По назначению – общеукрепляющие, медитативные и терапевтические.

Пользуясь этой классификацией, любой опытный преподаватель йоги из всего многообразия асан подбирает именно те, которые наиболее подходят для начинающего, в зависимости от его пола, возраста, состояния здоровья, уровня физической подготовки и морально-волевых качеств. При самостоятельной работе (нежелательно, но встречается сплошь и рядом), начинающим следует хорошо ознакомиться с теорией, не полагаясь на 1-2 учебных видео, и соблюдать определённые правила предосторожности. «Главное – не навредить себе!» — вот основной принцип, которым следует руководствоваться при самостоятельных занятиях йогой, о чём мы уже писали ранее.

Воздействие асан на тело человека

При выполнении асан достигается эффективное воздействие на физиологию тела. Концентрация усилий на различных участках тела ведёт к их «пробуждению», активизации, улучшению жизнедеятельности этих систем и органов. Кроме того, воздействие одной группы асан на деятельность симпатической нервной системы, приводит её в тонус, а воздействие другой группы точно так же влияет на парасимпатическую нервную систему. При изменении статического давления жидкостей в различных полостях человеческого тела, достигается влияние на функционирование различных систем органов (это т.н. гуморальный эффект). А после сжатия или растяжения различных частей тела происходит компенсаторное увеличение в них кровообращения, также позволяющее влиять на различные системы органов (т.н. рефлекторный эффект). При воздействии на различные органы внутренней секркции (железы), асаны благотворно влияют и на связанные с этими железами чакры (энергетический эффект).

Именно на этих основных принципах и строится наука об осознанном, созидательном воздействии асан на тело человека. И неважно, какие цели поставлены – общеразвивающие или узко-терапевтические – йога справляется с ними одинаково эффективно!

Духовные аспекты практики асан

Тотально погружая сознание в собственное тело во время выполнения асан, йогин овладевает искусством полного физического и ментального расслабления. Практика асан и пранаямы одновременно позволяют ему освоить следующую ступень йоги, именуемую пратьяхара, основанную на переключении чувств и сознания во «внутреннее пространство» и разотождествления их с объектами восприятия. Впрочем, это уже высшая йога, именуемая также «раджа-йога». В её пределах практикующего ждёт уже качественно-новый уровень практики и жизни в целом.

Достигая цели йоги – гармоничного единства тела, ума и души, практикующий выходит за пределы дуальности, за пределы двойственного восприятия окружающей реальности, за пределы Майи — великой иллюзии. Это состояние называют окончательным Освобождением. Но первые шаги к нему можно сделать уже сейчас – через совершенство и завершённость асан, через очищающую силу осознанного дыхания, через соблюдение моральных и этических норм, построенных на общечеловеческих принципах добра и любви. В общем, на том, чему учит нас хатха-йога.

Будьте счастливы, здоровы и целеустремлённы на своём пути к совершенству!

ОМ ТАТ САТ

Основы хатха-йоги и ее польза

В системе хатха-йоги есть несколько основных методов, в первую очередь это – навык расслабления и релаксации, искусство дыхания, умение сосредотачиваться на движениях и мыслях, и выполнение асан – специальных поз. Асаны существуют статические и динамические, то есть определенную позу нужно принять и удерживать, либо повторять ее несколько раз.

Что такое хатха йога?

Название хатха-йога состоит из двух частей – ха – означает солнце, тха – луна. Солнце символизирует жизнь, энергию, движение, а луна их отражение. В занятиях хатха-йогой это реализуется посредством упражнений на напряжение и расслабление.

Это отражает первый принцип физических тренировок йогов – противоположное воздействие на тело.

Второй важный принцип йоги – это чередование асан с дыхательной гимнастикой. Немаловажная роль в хатха-йоге уделяется большому количеству асан и их статичности – это можно считать третьим принципом.

Четвертым принципом йоги можно считать ее универсальность – независимость от внешних факторов, йогой можно заниматься где угодно, для этого ничего не нужно кроме коврика.

Занимаясь хатха-йогой нужно соблюдать последовательность выполнения упражнений. Нельзя сразу браться за сложные асаны, так как при недостаточной растянутости мышц можно получить травму.

Процесс хатха йоги

В йоге есть такое понятие как суперкомпенсация, то есть с каждым разом после тренировки и последующего расслабления уровень энергии будет увеличиваться. Важно контролировать интенсивность тренировок – найти золотую середину, так, чтобы не преобладали процессы истощения и не было недостатка нагрузки. Если все правильно рассчитать, то каждая следующая тренировка будет начинаться с точки суперкомпенсации, то есть каждый раз энергетические затраты будут начинаться с более высокого уровня и силы организма также будут восстанавливаться до более высокого уровня.

Большое значение в процессе занятий йогой имеет расслабление после физических упражнений, которое также является переходной ступенью к концентрации. Полная релаксация предполагает полное расслабление всех мышц. Для этого лучше всего подходит положение лежа на полу, на коврике. Кроме полного расслабления бывает также и частичное – например сидя или стоя.

Чтобы полностью расслабиться, нужно лечь на пол, положить руки вдоль тела и сделать несколько глубоких вдохов. После этого окиньте внутренним взглядом все тело – руки, ноги, спину, шею, плечи. Если где-то есть напряжение, напрягите мысленно эту область и затем расслабьте. После этого постарайтесь освободить ум от мыслей, сосредоточтесь на пустоте ума, в результате вы почувствуете легкость и возможно тяжесть и тепло в теле, это будет означать, что мышцы расслабились. После выполнения каждой асаны нужно немного, в течении одной, двух минут отдохнуть. После выполнения всего комплекса асан, нужно отдыхать в течении получаса. Такие упражнения для расслабления делают отдых более эффективным, лучше восстанавливается нервная система, снимается стресс, убираются последствия психических нагрузок.

Правильное дыхание в йоге

Большое значение в йоге имеет практика дыхательных упражнений – пранаяма. Считается, что существует некая субстанция – прана, или космическая энергия, благодаря которой существуют все живые организмы. Ее можно накапливать в организме с помощью дыхательных упражнений.

Дыхательные упражнения можно разделить на две категории – полное дыхание и задержка дыхания, которые осуществляются в различных вариациях. Например, вдох можно не контролировать, а регулировать только выдох, который должен быть длиннее вдоха, чтобы легкие полностью освобождались от отработанного воздуха. Считается, что асаны людям дал бог Шива, выполняя которые можно достичь физического и духовного совершенства.

Индийский мудрец Патанджали определил асаны, как позы в которых можно находиться устойчиво, приятно, без напряжения долгое время. Асаны нужны для того, чтобы добиться полного контроля над телом. Йоги могут длительное время находиться в одной позе, при этом чувствуя себя комфортно. Считается, что освоенной асану можно считать тогда, когда человек сможет находиться в ней около трех часов.

Асаны можно охарактеризовать несколькими признаками, которыми они отличаются от других упражнений.

• Асаны – это плавные, движения, которые соединяются с расслаблением и особенным дыханием.
• Асаны – это также статичные упражнения, благодаря которым идет постоянная нагрузка на мышцы, они сокращаются и удлиняются. Это дает свой особенный, оздоравливающий эффект на нервную систему, дыхательную систему и весь организм в целом.
• Асаны не предполагают больших физических нагрузок.
• Во время выполнения асан внимание удерживается на работающих участках тела, движения и концентрация внимания должны быть синхронными.
• Дышать во время выполнения асан нужно стараться естественно, через нос.
• Во время выполнения асан не выделяется молочная кислота, как при обычных физических нагрузках.
• Регулярное выполнение асан благоприятно влияют на характер и поведение, способствуют достижению гармонии, это можно назвать самодисциплиной.
• Выполнение асан способствует сохранению здоровья и долголетия, их можно практиковать как для профилактики, так и для лечения многих болезней.

Всем известно, что стрессы, негативные эмоции и мысли оказывают разрушающее действие на организм. Занятия йогой — выполнение асан и дыхательных упражнений помогают справиться со стрессом, убрать внутреннее напряжение, сделать отношения с самим собой и окружающим миром более гармоничными. Выполнение асан придает телу равновесие, мышцам – эластичность, поддерживают их в тонусе, также идет укрепление суставов и связок.

Йогу можно применять для профилактики и лечения таких болезней, как астма, гипертония, бессонница, нервных заболеваний и других.

Благодаря занятиям йогой можно укрепить и омолодить организм, сделать его более устойчивым к негативным факторам окружающей среды.

Техники Хатха Йоги: Асаны (позы)

В современном мире многие школы йоги выполняют асаны как некую форму гимнастики или просто растяжку. Цель – укрепить тело и увеличить гибкость. Но в большинстве случаев эти люди не готовы ответить на вопрос, чем практика асан (что чаще всего используется как синоним практики йоги) отличается от обычной гимнастики или лечебной физкультуры. Является ли основной целью практики оздоровление физического тела? Является ли здоровое тело основным приоритетом на пути нашей духовной эволюции? Каковы цели практики асан в истинно духовной Йоге? Может быть это достижение сверхъестественных способностей или феноменальных качеств, которые в Йоге называются сиддхи? Может быть это успокоение ума, контроль над эмоциями, работа с тонкими энергиями Вселенной? Существует ли в этой практике тайный смысл, есть ли секрет? Или он потерян с годами, а знания, как капля вина в стакане воды, разбавлены попытками упростить Йогу, внедрить в массы и перенести на обывательский уровень?

Каждый сможет найти свой собственный ответ, тот, который отразится в душе, откликнется в сердце. Ответ, который будет индивидуален, верен в данный момент времени, в определенной точке на бесконечном пути духовной эволюции и личностного роста. При все более глубоком погружении в йогу этот ответ будет меняться, трансформироваться вместе с ростом осознанности, окрашиваться новыми красками. В этом тексте мы попытаемся кратко изложить то, что было передано нам учителями и подкреплено годами практики.

Очевидно, что практика асан оказывает положительные эффекты на здоровье человека, увеличивая гибкость тела, укрепляя мышцы, массируя и перенастраивая внутренние органы. Позы Хатха-йоги хорошо восстанавливают суставы и укрепляют позвоночник. Их практика улучшает циркуляцию крови и передачу информации в мозг через каналы нервной системы, обеспечивает гармоничное распределение жизненно важной энергии, снимая различные подсознательные блоки в теле. Эти блоки обычно начинаются на психологическом и энергетическом уровнях, а затем переходят на физическое тело, вызывая различные болезни.

Здесь мы приходим к одному достаточно важному заключению, что йоги никогда не разделяли психические и физические проблемы, работая с ними одновременно. С точки зрения йоги наше тело представляет собой систему взаимосвязанных энергетических оболочек или тонких тел. А наше физическое тело является всего лишь верхушкой айсберга или проекцией более тонких уровней в физической реальности. Энергетические и психологические проблемы, а также блоки эфирных и астральных тел будут оказывать влияние на физические структуры, начиная с зажимов в теле, мышечных спазмов, различных застойных явлений, отсутствия энергии и силы, и заканчивая различными заболеваниями и хроническими болезнями. Воздействуя на физическое тело, мы можем опосредованно воздействовать на более глубокие уровни, снимать эти самые энергетические блоки, позволяя энергии свободно циркулировать в теле.

Существует неразрывная связь между умом, эмоциями и физическим телом. Наше тело отражает наше внутреннее состояние. Сложно не согласиться с Георгием Ивановичем Гурджиевым, который утверждает, что «…в определенных позах некоторые мысли или настроения попросту не могут возникнуть. Каждой позиции соответствует определенное настроение или склонность…». В обычной жизни мы называем это «языком тела» и способны улавливать эти тонкие импульсы, таким образом «считывая» состояния других людей. С точки зрения йоги, наши эмоции, мысли, и даже состояния сознания — это, по сути, та же энергия, только находящаяся на более тонких уровнях.

Пребывая в асане, даже не будучи очень чувствительной натурой, мы можем ощутить движение этих энергий в теле. При интенсивной практике подобные ощущения могут привести в состояние, описываемое как блаженство, или даже экстаз. Это происходит потому, что, выполняя асану, мы создаем эффект замыкания цепи, индукции (как в электромагнетизме) тонкой энергии (праны), которая течет в нашем энергетическом теле. Почувствовав такой эффект, важно продолжать удерживать это состояние, что естественным образом приведет нас в гармонию с выполняемой асаной. Это состояние позволит телу сконцентрироваться на этой специфической тонкой энергии и через ее глубокий контроль достичь превосходства над своей физической природой, расширив сознание за пределы физической реальности. В этом состоянии чувства пропадают, а сознание становится свободным от физического тела и способным находиться в резонансе с Макрокосмосом Вселенной. Дистанцируясь таким образом от своего тела, йог делает первый шаг к познанию своего подлинного Я.

Позвольте этому состоянию постепенно овладеть вами полностью, а уму, по мере своих возможностей, сосредоточиться на слиянии вашего индивидуального микрокосмоса с внешним Макрокосмосом. Такой гармоничный синтез и есть подлинная Йога. Эта гармония дает возможность сохранять неподвижность тела на протяжении длительного времени, что как раз и подразумевает практика асан.

Поэтому в отличии от большинства школ, практикующих гимнастические формы йоги, на наших классах асаны удерживаются в статической позиции на протяжении достаточно длительного времени (в начале практики от 3 до 5 минут), а ум фиксируется на определенных энергетических центрах, называемых в Йоге чакрами. Опытный практик может пребывать в статической позиции с полной концентрацией внимания и успокоенным умом по 20-30, а иногда и более, минут. Некоторые классические тексты йоги утверждают, что «…тот достиг превосходства в асане, кто может находиться в ней 3 часа 48 минут». И это возможно только благодаря взаимному контакту с Макрокосмической средой, который достигается посредством концентрации внимания, и именно это взаимодействие со Вселенной позволяет физическому телу длительное время оставаться неподвижным и не испытывать усталости. Об этом говорил великий йог Вьяса, в своих комментариях к «Йога-сутрам» Патанджали: «Асана в Йоге становится безупречной благодаря глубокому слиянию практикующего со Вселенной. Тогда усилие пропадает, поскольку внутри человека затихает борьба противоположностей».

Поэтому с опытом, парадоксальным образом, практика асан не становится все более и более замысловатой и физически сложной, ее целью не является достичь все большей силы и гибкости. Нет необходимости изобретать все новые и новые асаны, и травмировать ими физическое тело. Со временем практика переходит на более глубокие уровни, позволяя прикоснуться к тонкому миру энергий, ума и сознания. Такая практика все больше переводит наше внимание с внешнего мира физических форм на более глубокие аспекты нашей личности. Именно поэтому мы практикуем с закрытыми глазами, перенаправляя все действия органов чувственных восприятий (индрий) вовнутрь, приводя тем самым ум в состояние пратьяхары – отрешенности от внешних объектов и форм.

Такая практика позволяет снимать энергетические блоки, трансформировать и сублимировать эмоции астрального тела, переструктурировать психику, менять ментальные установки ума, выходя за иллюзорные границы эго, осознавая глубокую связь со Вселенной и принимая полную ответственность за все проявления своей жизни.

Хатха — йога | Йога студия ОРЕОЛ в Туле

Хатха-йога, сразу скажем, сложно упаковывается в одно определение. И мы предлагаем начать разбор последовательно и по частям. И начнем с йоги.

Что такое хатха-йога?

Есть две основные версии перевода слова «йога»:

1. «Обуздание» + «упряжка». Этот перевод хорошо раскрывает смысл практики йоги, в которой вы работаете над контролем своего тела, внимания, а в дальнейшем мыслей и чувств.
2. «Единство» или «шаг к себе». То есть йога есть состояние единства себя и мира, который нас окружает; состояние единства тела и ума.

В переводе слова «хатха» мы можем придерживаться одной версии – это «усилие».

Занятия по хатха-йоге состоят из нескольких модулей, а именно:

• Асаны (перев. асана — «положение тела»), с помощью которых тело человека приобретает здоровье и силу;
• пранаямы, то есть дыхательные практики, с помощью которых человек научится контролировать дыхание и собственные эмоции;
• упражнения на концентрацию внимания для нормализации умственной деятельности и направления энергии в конструктивное русло для развития в разных сферах вашей жизни, как личной, так и профессиональной;
• медитация, то есть полное расслабление, позволяющее заглянуть в глубины собственного разума.

Основная задача хатха-йоги – улучшение гибкости и поддержание в хорошем состоянии опорно-двигательной системы, в частности, позвоночника. С помощью конкретных упражнений можно проработать определенные мышцы или внутренние органы, поэтому асаны важно выполнять в четкой последовательности. В процессе выполнения упражнений вы будете следить за дыханием (асаны могут выполняться при вдохе или выдохе, в некоторых случаях важно задержать дыхание). В процессе практики следует сконцентрировать внимание на определенной части тела.

Хатха для начинающих

Хатха-йога для новичков предусматривает выполнение асан. Если с йогой вы на Вы, то на специальных тренировках для новичков вы не будете выполнять сложные дыхательные и другие упражнения, поскольку ваше тело еще будет не готово к серьезным нагрузкам. Важная задача на начальном этапе – укрепление организма, развитие силы и выносливости. Дыхательные упражнения вводятся постепенно.

Существуют и специальные занятия (например, такие как Курс Здоровая Спина). В них комплексы асан подобраны специально. С помощью них можно избавиться от боли в позвоночнике, улучшить осанку, укрепить мышцы живота, привести в порядок суставы. Многие комплексы используются для улучшения здоровья и устранения симптомов различных заболеваний. Во время занятий важно выделить время для релаксации.

Для кого подходит это направление йоги

С помощью хатха-йоги можно обрести крепкое здоровье и раскрыть внутренний потенциал своего организма, собственными силами добиться продления молодости, духовной и физической красоты. Регулярные занятия помогут достичь психологической гармони, повысить стрессоустойчивость и снять нервное напряжение посредством полного расслабления организма.

В йога студии Ореол классы по хатха-йоге проводят опытные инструкторы. Чтобы записаться на занятие, нажмите на «Хочу попробовать». Наш администратор свяжется с вами в ближайшее время и ответит на все ваши вопросы.

Преподаватели:

 

 

асан хатха-йоги и их польза

Упражнения подготавливают вас к большим целям. Хотите знать, что это значит? Ну, позвольте мне сказать вам. Слабость, боль и низкая выносливость уменьшают возможности вашего тела, не позволяя вам полностью раскрыть свой потенциал. Упражнения открывают вам путь и помогают обрести ясность ума и спокойствие. Хатха-йога — одно из таких упражнений. Здесь мы обсудим лучшие из его асан. Проверь их.

Что такое хатха-йога?

«Ха» означает солнце, а «та» — луна.Хатха-йога означает приведение в равновесие солнца и луны в вас. Он разработан, чтобы успокоить ваше тело, разум и дух и подготовить вас к медитации. Это физическая ветвь древнеиндийской науки йоги, которая стремится построить здоровое тело и разум и помочь вам достичь внутреннего покоя и счастья. Хатха-йога также уравновешивает в вас мужское и женское начало, чтобы углубить ваше сознание. Чтобы полностью раскрыть свой потенциал, необходим баланс между мужской и женской энергиями, и хатха-йога является первым шагом к достижению этого.

Название «Хатха-йога» появилось еще в 11 веке в санскритских текстах. Мудрец по имени Капила разработал самые ранние техники этой йоги, не имевшие религиозной связи или ритуалов, что сделало ее популярной среди простых людей. Он включает в себя список асан или поз йоги, которые разделены на пять категорий — позы стоя, позы сидя, позы отдыха, прогибы назад и позы равновесия. Эти позы управляют энергией вашего тела и направляют ее таким образом, чтобы помочь вам испытать безграничность.

Что делает хатха-йога с вашим телом?

Хатха-йога способна вывести вас за пределы ограничений с помощью йогических поз. Если вы тренируете свое тело для формирования индивидуальных поз, вы можете делать то же самое, чтобы повысить свое сознание. Это процесс, в котором вы начинаете с тела, переходите к дыханию, работаете над умом и, наконец, останавливаетесь на своем внутреннем «я». Хатха-йога очищает ваше тело и дисциплинирует его для получения более высоких уровней энергии.

В более широком понимании йоги, хатха-йога — это физическая техника, которая является необходимой подготовкой для достижения высшей цели.Он легко доступен обычному человеку и практикуется обычными людьми с незапамятных времен, независимо от касты и религии. Режим йоги включает в себя правильное потребление питательной пищи и хорошее дыхание, помимо обычного выполнения асан.

В частности, физические позы хатха-йоги стали очень популярными с 20 века и распространились по Индии и за рубежом. Давайте теперь взглянем на некоторые из них.

Асаны хатха-йоги

1. Врикшасана (Поза дерева)
2. Тадасана (Поза горы)
3. Адхо Мукха Сванасана (Поза собаки лицом вниз)
4. Баддха Конасана (Поза сапожника)
5. Пасчимотанасана впереди (сидя)
6. Сетху Бандхасана (поза моста)
7. Баласана (поза ребенка)

1.Врикшасана (Поза Дерева)

Врикшасана, или Поза Дерева, получила свое название из-за сходства с деревом, олицетворяющего его спокойную и стабильную природу. Поза дерева — одна из немногих асан в хатха-йоге, которая требует, чтобы в этой позе глаза были открыты для поддержания равновесия. Это асана начального уровня, которую вам нужно практиковать утром натощак, когда на вас не действуют внешние силы. Удерживайте позу не менее минуты.

Преимущества: Врикшасана стабилизирует ваши ноги и не только уравновешивает тело, но также помогает контролировать нервную систему.Он укрепляет связки и сухожилия ваших ног. Он также тонизирует ягодицы и укрепляет тазобедренные кости. Эта поза повышает вашу уверенность в себе и чувство собственного достоинства, улучшает вашу концентрацию, укрепляет вестибулярную нервную систему и омолаживает вас.

Чтобы узнать больше об этой позе, щелкните здесь: Врикшасана

Вернуться к оглавлению

2. Тадасана (поза горы)

Тадасана или поза горы — мать всех асан, поскольку она составляет основу любой асаны. .Вы можете практиковать Тадасану в любое время дня. Но если вы выполняете другие асаны до или после этого, убедитесь, что ваш желудок пуст. Это асана хатха-йоги базового уровня. Удерживайте от 10 до 20 секунд, чтобы получить наилучшие результаты.

Преимущества: Тадасана укрепляет ваши колени, лодыжки и бедра. Он стабилизирует дыхание и улучшает осанку. Он усиливает ступни и ноги, улучшает кровообращение и снимает напряжение с тела. Он устраняет депрессию и держит вас свежим.Это также увеличивает объем ваших легких и сохраняет энергию.

Чтобы узнать больше о позе, нажмите здесь: Тадасана

Вернуться к оглавлению

3. Адхо Мукха Сванасана (поза собаки лицом вниз)

Адхо Мукха Сванасана или поза собаки лицом вниз выглядит как собака, когда он наклоняется вперед. Это простая и легкая поза, которую легко может сделать новичок, что будет мотивировать ее выучить оставшиеся. Практикуйте асану натощак и очищайте кишечник по утрам, так как тогда она лучше всего работает.Как только вы примете позу, попробуйте удерживать ее от 1 до 3 минут.

Преимущества: Адхо Мукха Шванасана удлиняет позвоночник и тонизирует мышцы. Это увеличивает кровообращение в мозгу и успокаивает разум. Он снимает головные боли, бессонницу и усталость, снижает беспокойство и депрессию. Поза укрепляет и тонизирует руки и ноги.

Чтобы узнать больше об этой позе, щелкните здесь: Адхо Мукха Сванасана

Вернуться к оглавлению

4. Баддха Конасана (поза сапожника)

Баддха Конасана или поза сапожника — это асана, которая выглядит как сапожник за работой. когда предполагается.Она также известна как поза бабочки, так как выглядит как бабочка, машущая крыльями. Выполняйте асану утром или вечером натощак. Вечером обязательно выполняйте упражнения через 3-4 часа после еды. Поза сапожника — это поза хатха-йоги базового уровня, и вам нужно удерживать ее от 1 до 5 минут, как только вы ее примете.

Преимущества: Поза сапожника стимулирует ваше сердце, почки, мочевой пузырь и органы брюшной полости и улучшает кровообращение. Он растягивает внутреннюю поверхность бедер и колен и снимает усталость.Он успокаивает менструальную боль, облегчает роды и облегчает симптомы менопаузы.

Чтобы узнать больше об этой позе, щелкните здесь: Баддха Конасана

Назад к оглавлению

5. Пашчимоттанасана (поза сидя с наклоном вперед)

Пашчимоттанасана или поза сидячего наклона вперед — это классическая поза хатха-йоги с растяжкой, которая концентрирует внимание. на тыльной стороне тела. Это также называется интенсивным растяжением спины. Делайте позу по утрам натощак. Если вы практикуете его по вечерам, убедитесь, что вы ели 3-4 часа назад.Приняв позу, попробуйте удерживать ее от 30 до 60 секунд.

Преимущества: Поза наклона вперед сидя — хорошее снятие стресса. Он уменьшает жир в области живота, тонизирует плечи и растягивает бедра. Это успокаивает ваш разум и снижает гнев и раздражительность. Это улучшает вашу гибкость и может увеличить рост. Поза регулирует кровяное давление и улучшает работу почек.

Чтобы узнать больше о позе, щелкните здесь: Paschimottanasana

Вернуться к оглавлению

6.Сетху Бандхасана (Поза Моста)

Сетху Бандхасана или Поза Моста названа так, потому что напоминает мост. Это омолаживающий прогиб назад, безопасный для новичков. Выполняйте асану утром натощак и очистите кишечник. Если вы практикуете его вечером, убедитесь, что вы едите по крайней мере за 3-4 часа до практики. Как только вы примете позу, удерживайте ее не менее 30-60 секунд.

Преимущества: Сетху Бандхасана растягивает шею и грудь и укрепляет спину.Он снижает стресс, улучшает пищеварение, снимает головную боль и боль в спине. Наполняет энергией уставшие ноги и действует как бальзам от гипертонии. Эта поза уменьшает бессонницу, успокаивает нервы и борется с легкой депрессией. Однако убедитесь, что вы не слишком сильно напрягаете поясницу во время подъема в позу.

Чтобы узнать больше об этой позе, щелкните здесь: Сетху Бандхасана

Вернуться к оглавлению

7. Баласана (поза ребенка)

Баласана или поза ребенка похожа на ребенка в позе эмбриона.Это расслабляющая поза, которая предшествует сложной позе или следует за ней. Это одна из первых поз, которым учат новичков. Вы можете практиковать Баласану в любое время и в любом месте, но при этом убедитесь, что ваш желудок пуст, или есть промежуток в 3-4 часа после вашего последнего приема пищи. После того, как вы примете позу, удерживайте ее от 1 до 3 минут.

Преимущества: Баласана снимает напряжение в спине и плечах. Он сохраняет ваши внутренние органы эластичными и растягивает бедра и лодыжки. Он улучшает ваше дыхание и успокаивает разум и тело.Он успокаивает нервную систему и избавляет от запоров. Поза расслабляет спину.

Чтобы узнать больше об этой позе, нажмите здесь: Баласана

Вернуться к оглавлению

Общие преимущества хатха-йоги

• Хатха-йога повышает иммунитет
• Она расслабляет ваш разум и тело и снижает напряжение
• Она сохраняет ваши нервы здоровыми, а позвоночник гибким.
• Хатха-йога укрепляет и тонизирует все ваше тело
• Она удерживает вас от переедания и чрезмерного сна

Теперь, когда мы знаем о некоторых позах хатха-йоги и их преимуществах, давайте узнаем ответы на некоторые общие вопросы, касающиеся хатха-йоги.

Ответы экспертов на вопросы читателей

Должен ли я быть вегетарианцем, чтобы практиковать хатха-йогу?

Йога пропагандирует ахимсу или непричинение вреда животным. Есть или не есть мясо — это личный выбор практикующего.

Сколько раз в неделю я занимаюсь хатха-йогой?

Первоначально лучше всего начинать с часовых занятий 2–3 раза в неделю.

Чем хатха-йога отличается от других физических упражнений?

Хатха-йога выходит за рамки физического и даже улучшает ум.

Почему мы должны прекратить есть за 2-3 часа до практики хатха-йоги?

Хатха-йога включает в себя растяжку, скручивание и наклоны вперед и назад. Если ваш желудок не пустой или пища не переваривается, это может привести к таким проблемам, как рвота, тошнота и т. Д.

Имея множество физических упражнений, будьте умны и выбирайте хатха-йогу, поскольку она приносит пользу вашему физическому благополучию, подготавливает вас для психической устойчивости и помогает обрести душевный покой. Возьмите его и практикуйте от всего сердца, и вы обязательно почувствуете свою душу.

Рекомендуемые статьи

Была ли эта статья полезной?

Связанные

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

Что такое хатха-йога? | Экхарт-йога

Определение хатха-йоги

То, что на самом деле представляет собой хатха-йога, не менялось за тысячи лет. Однако наше мышление и восприятие этого, безусловно, изменилось. Язык — мощная вещь, и в разных культурах одно и то же слово может иметь множество определений. На протяжении эволюции практики йоги одно и то же слово — хатха — также стало означать разные вещи.

Популярное мышление «на Западе» (сейчас это слишком распространенное выражение) состоит в том, что хатха-йога заключается в уравновешивании тела и разума. «Ха» представляет эзотерическое солнце, а «та» — луна. Практика хатха-йоги направлена ​​на объединение, объединение или балансирование этих двух энергий.

Класс йоги, описываемый как «Хатха», обычно включает набор физических поз (позы йоги) и дыхательных техник. Обычно они выполняются медленнее и с более статичной позой, чем класс Виньяса или Аштанга.И действительно, именно так мы описываем наши занятия хатха-йогой на EkhartYoga.

Однако буквально Хатха означает «сила» и более традиционно определяется как «йога силы» или «средство достижения состояния йоги с помощью силы». Итак, хатха-йогу можно рассматривать как все, что вы можете делать с телом, в том числе:

Марк Синглтон, автор книги «Yoga Body» и старший научный сотрудник Лондонского университета SOAS, выступил на лекции, которую я посетил. Он заметил; «Что физически, а что нет, остается под вопросом.Независимо от того, что человек делает, разве все это не физическое? ».

Присоединяйтесь к нам для участия в неограниченных онлайн-курсах и программах йоги и медитации

Начните 14-дневную бесплатную пробную версию

Попробуйте бесплатно

Истоки хатха-йогов

На той же лекции в Лондоне Джим Маллинсон — автор названия «Корни Йога »- открывается наблюдением; « Йога превратилась в нечто, что можно« вписать »в напряженный современный образ жизни. Но это произошло из чего-то, что было полной противоположностью, и рассматривалось совсем иначе, чем то, как мы смотрим на йогу сейчас ».

В то время как большинство из нас «вписывались» в утреннюю практику или «делали паузу», чтобы включить приложение для пятиминутной медитации, древние хатха-йоги были отшельниками. То есть они отказались от своей жизни, семьи, работы и мирских обязанностей в пользу жизни аскетов.

Аскетическая традиция зародилась на границах Индии и Непала. Аспекты, которые стали частью индуистской традиции, такие как реинкарнация и карма, занимали центральное место в их мышлении. Это были первые хатха-йоги, и тапас, что переводится как «жар», «сияние», «аскетизм» или «дисциплина» и относящийся к чувству «сжигания» прошлой кармы и очищения тела и ума, был их практикой.

Чтобы усовершенствовать тело и чувства, эти хатха-йоги совершали необычные подвиги, например, часами держали руки в воздухе. Они погружались в холодную воду, никогда не садились (даже чтобы спать). Они стояли на одной ноге или выполняли «покаяние летучей мыши» (висели вверх ногами).

Мы можем подумать, что это часть малоизвестной и давно утерянной традиции. Тем не менее, эти практики все еще применяются сегодня, и нет никаких признаков того, что они исчезнут в ближайшее время.

Будда практиковал аскетизм в течение ряда лет. Однако во многих текстах упускается то, что он не нашел пользы в практиках и в конце концов отверг их. Он пробовал экстремальный контроль дыхания и голодание, как и джайнские монахи, которые сидели и постились до смерти, чтобы «сжечь» свою карму и полностью избежать колеса перерождения или вернуться к более желанной жизни.

С востока на запад

Первоначально практики хатха-йоги были полностью сосредоточены на дыхании и средствах его контроля.Этот способ практики теперь представляет лишь одну из ветвей хатха-йоги — пранаяму. Чрезвычайный контроль дыхания, по сути, считался способностью контролировать прану или собственную «жизненную силу» и, следовательно, способностью контролировать жизнь.

Эти экстремальные физические нагрузки и дыхательные техники постепенно стали более приемлемыми в обществе. Впоследствии считается, что от этого берут свое начало позы йоги и практики пранаямы, которые стали развиваться в последующие годы.

Как ни странно, эти экстремальные позы были своего рода спектаклем.Они создали «шум», привлекли аудиторию и заработали деньги хатха-йогов, устрашающе перекликаясь с современными фотографиями в Instagram сложных поз йоги, зарабатывающих «лайки» и спонсорские сделки… Хатха-йога практикует для себя. Частично это произошло из-за того, что менее радикально настроенные туристы в Индии начали заниматься гимнастикой, конторсионизмом и бодибилдингом. Это было также связано с подвижниками, которые сами отправились в другие страны.Среди них были хатха-йоги, которых открыл Александр Македонский и сопровождал его обратно в Грецию. Слово о йоге начало распространяться.

Когда что-то распространяется по разным частям мира, это не может не улавливать влияния на своем пути. Особенно в 1800-х годах конторсионизм, гимнастика и позы йоги выглядят почти одинаково. Я полагаю, что единственное различие могло заключаться в намерении этих практик; либо для превосходства, либо для сокровищ.

Влияния бодибилдинга и даже европейской гимнастики начали сливаться с первоначальными аскетическими практиками, и вскоре хатха-йога стала последовательной и преподавалась большим группам людей.Это окончательно вошло в сознание Запада, когда Вивекананда посетил США в конце 1800-х годов, и первое физическое «выступление» йоги украсило Великобританию в 1893 году.

Важно понимать, что изменения, эволюция и «переосмысление» в практиках хатха-йоги не изменились. Это происходило только на Западе (мы не разрушали йогу), но также и на Востоке. Персия и другие части Ближнего Востока также практиковали формы хатха-йоги. Он составлял часть суфизма, уделяя больше внимания трудным позам, направленным на то, чтобы вести к медитативным практикам.

Эволюция хатха-йоги

Один из давних аргументов среди ученых и академиков в мире йоги — когда действительно началась йога. 5000 лет назад была обнаружена печать Пашупати, изображающая фигуру, сидящую в чем-то похожем на падмасану (позу лотоса). Многие считают, что это олицетворение истоков асан и практики йоги, и что он даже изображает Господа Шиву.

Другие не согласны и оспаривают, что, хотя резьба по камню действительно датируется 2350–2000 гг. До н.э., нет никаких письменных свидетельств или чего-либо, подтверждающего, что йога существовала в течение целых 1500 лет после этого.Согласно другому мнению, это резная фигура евразийского бога дерева или даже богини. Следующее открытие йоги после печати Пашупати было в древнем тексте Атхарва Веды. Это открытие предполагает, что йоги не существовало до 1000 г. до н.э.

Независимо от того, сколько лет самой йоге, практики хатха-йоги и сопровождающие ее асаны также являются предметом долгих споров. Крис Томпкинс имеет три степени по религии и санскриту, читает лекции и ведет курсы по йоге. Он утверждает, что практики хатха-йоги Сурьянамаскар (приветствие Солнца) произошли от древних ведических текстов и практиковались йогами.Эти тексты датируются 1700 годом до нашей эры, но другие, такие как Маллинсон и Синглтон, утверждают, что никто, кроме аскетов, не практиковал йогу до 20 века.

Какой бы точке зрения вы ни выбрали, нельзя отрицать стремительную скорость, с которой хатха-йога развивалась, трансформировалась и адаптировалась с течением времени. От того, что нас заживо погребают, практикуют сложные схемы дыхания и повторяют мантры в религиозных, церемониальных и жертвенных целях, мы теперь попадаем в гораздо более удобный и безопасный вариант хатха-йоги в современном мире.

Многие из поз, которые мы видим сегодня, не существовали до тех пор, пока за последние 50 лет не произошел взрыв популярной йоги. Древние асаны изначально были не просто позами, но и мудрами, предназначенными для запечатывания и направления энергии в теле. Савасана изначально задумывалась как способ практиковать глубокую и эзотерическую визуализацию и поощрять тонкие энергетические изменения, выходящие далеко за рамки пяти минут расслабления в конце потного урока (хотя, конечно, расслабление очень полезно в загруженном современном мире!).

Ардха Матсиендрасана

Изображенный на фото сидящий твист — Ардха Матсиендрасана (наполовину повелитель рыб) — считается рожденным от образа древнего натх-йога и аскета Матсиендранатха, которого можно увидеть сидящим скрюченным на вершине рыба. Изначально стойка на голове называлась Капаласана, однако это название исчезло на сотни лет и вновь появилось как Ширшасана.

Хорошо известный текст по хатха-йоге — «Хатха-йога прадипика» — можно рассматривать почти как антологию многих текстов хатха вместе взятых.Он включает пятнадцать основных поз, семь из которых сидячие и восемь не сидячих, а также объединение дополнительных поз, всего 84 асаны.

Это первый раз, когда мы знаем, что асана переосмысливается как нечто иное, чем сидячая поза для медитации. В конце концов, слово асана означает «сиденье», а именно сиденье для медитации. 84 — это число, которое снова и снова используется в духовных практиках, представляя связь между отдельным практикующим и вселенной.

От одной известной асаны в 13 веке до 84 священных поз и до 112 в 18 и 19 веках, теперь у нас есть множество поз, от самых мягких и восстанавливающих до самых сложных и похожих на крендель.

Создание изменений

Хотя истоки и практики многих аспектов йоги и хатха-йоги по-прежнему окутаны тайной, одно можно сказать наверняка: практики хатха-йоги — техники асан, пранаямы, мудры и мантры, которым многие из нас посвящают время. — создать изменение.Они всегда были предназначены для этого.

Они могут изменить то, как мы себя чувствуем не только физически, но также умственно и эмоционально. Они могут усилить чувство счастья и благополучия, помочь избавиться от печали и скорби и способствовать расслаблению и динамизму.

Не все мы можем стать аскетами и отказаться от мирских обязанностей в пользу практики йоги. Однако мы можем использовать нашу практику йоги, чтобы стать более связанными, жизнеспособными и вовлеченными в мир, в котором мы живем.

Эмма НьюлинЭмма — зарегистрированный учитель йоги, писатель и холистический терапевт с 500-часовым стажем в Сассексе, Великобритания. Обладая страстью к философии йоги и Аюрведе, она любит привносить эти древние методы в современный мир доступным и простым в применении способом посредством своих статей и курсов. Эмма ведет курс йоги, аюрведы и холистического здоровья в Великобритании, предоставляя студентам инструменты и методы для улучшения их здоровья и благополучия, а также помогая другим делать то же самое. www.emmanewlynyoga.com Follow

Топ 20 самых сложных поз йоги в асанах

Йога имеет огромные преимущества для физического и психического здоровья. Люди, страдающие хроническими и неинфекционными заболеваниями, излечиваются практикой йоги. Регулярные занятия стимулируют органы и улучшают обмен веществ.

В йогической практике есть пять состояний; первая — это укрепление и оптимизация жизненно важных функций организма. Второй — расслабленное тело помогает в медитативном уме. В-третьих, йогическая практика — это пранаяма, которая успокаивает ум и тело.Четвертое состояние — это дхаяна, которая высвобождает негативные мысли из ума. Пятое состояние йогической практики — Самадхи.

В йоге есть разные виды асан, которые довольно сложно практиковать. Многие позы йоги требуют основной силы и равновесия, чтобы попытаться выполнить такие позы. Эти асаны йоги хороши тем, что, помимо других асан, они обладают огромной силой и огромной пользой.

Вот список из 20 самых сложных асан йоги, которые вы должны практиковать.

1.Стойка на голове (Ширшасана)

Стойка на голове среди прочих считается одной из самых сложных поз йоги. Поскольку он требует равновесия и фокусируется на том, чтобы стоять под рукой. Регулярная практика Ширшасаны укрепляет спину, бедра, плечи, улучшает баланс и улучшает кровообращение.

2. Поза сна в йоге (Йоганидрасана)

Эта поза предназначена для тех, кто уже прошел интенсивный 200-часовой курс обучения учителей йоги и теперь имеет гибкое тело.

Йоганидрасана — это асана с наклоном вперед, которую можно найти в хатха-йоге.Можно успокоить ум, повысить гибкость и улучшить пищеварение.

Основная серия аштанга йоги — Асана

3. Восьмиугольная поза

Поза восьмиугольника также является самой сложной для выполнения. Это сложно, так как вам нужно держать свое тело в воздухе близко к земле. Эту позу под силу тем, кто имеет гибкое тело и сохраняет равновесие.

4. Поза вороны (Какасана)

Хотя кажется, что держать позу вороны легко, ее нелегко выполнить.Каккасана — 10-я поза среди 12 поз в хатха-йоге, которая укрепляет ваши руки и плечи и улучшает вашу концентрацию.

5. Плуг (Халасана)

Поза Плуга также является сложной позой, которая помогает расслабить практикующего, когда выполняется идеально. Регулярные занятия помогают пищеварению и эффективны для похудания. Кроме того, он полезен для людей с диабетом и лечит симптомы менопаузы.

6. Поза формируемого лица ((Ганда Бхерундасана)

Поза формируемого лица — одна из самых сложных поз йоги и рекомендуется только для продвинутых практиков йоги.Чтобы практиковать эту позу йоги, вы должны иметь гибкое тело и сохранять равновесие и силу.

7. Поза трупа (Шавасана)

Кажется, позу трупа легко практиковать, но не обманывайтесь позой. В основном это практикуется в конце сеанса йоги, чтобы восстановить энергию. Чтобы выполнить Шавасану, вам нужно сосредоточиться на том, чтобы тело полностью находилось в нейтральном положении.

8. Поза дерева одной рукой (Эка Хаста Врксасанав)

Эта поза дерева одной рукой развивает устойчивость в запястьях и локтях, укрепляя мышцы рук и живота.Это непросто даже для тех, у кого высокий баланс и сила. Другое препятствие при выполнении этой асаны — контролировать эти переменные при обратном.

9. Разрушитель Вселенной (Кала Бхайравасана)

Поза Разрушителя Вселенной — это высшая поза йоги, которая в основном посвящена Господу Шиве. Чтобы практиковать это, у вас должна быть гибкость бедер и подколенного сухожилия, а также требуется интенсивная умственная концентрация для поддержания баланса. Включите эту асану в свой фитнес-режим, чтобы накачать мышцы живота и рук.

10.Поза боковой планки (Васиштхасана)

Эта поза боковой планки также считается сложной, поскольку она требует сосредоточения внимания на выравнивании тела. Васиштхасана изображает более глубокое внимание, поскольку тело должно балансировать с одной стороны плеч, бедер и ступней. Практикуя эту асану, вы должны осознавать свои изменения или сдвиг в позвоночнике, чтобы не повредить плечи и запястья.

11. Поза орла (Гарудасана)

Гарудасана — еще одна сложная асана. В качестве скручивающей позы йоги практикующие растягиваются, обхватывают руки и ноги, чтобы распутать тело, разум и дух.

12. Поза головы к ногам (Сирса Падасана)

Сирса Падасана — это сложный прогиб спины в сочетании со стойкой на голове и выполняемый в положении лежа. Это дополнительно включает в себя инверсию, наклоны назад и равновесие для достижения этого положения. Практика этой асаны требует интенсивного умственного сосредоточения.

13. Раненый павлин (Пунгу Маюрасана)

Эта поза изначально напоминает Павлина.Это продвинутая поза с балансировкой рук, которая развивает силу плеч, рук и запястий. Это считается трудным, поскольку требует энергии, чтобы парить над землей и параллельно ей.

14. Вариация позы скорпиона (Саянасана)

Саянасана — это продвинутая перевернутая поза, которая укрепляет плечи, локти и спину. Это одна из асан, применяемых в четвертой серии аштанга-йоги.

15. Стойка на руках у скорпиона (Таракшвасана)

Это одна из самых сложных поз, требующих интенсивного равновесия, огромной силы и гибкости тела.Регулярная практика этой асаны улучшает баланс и укрепляет мышцы живота, спины и плеч.

16. Поза падшего ангела (Девадуута Панна Асана)

Поза падшего ангела — это поза йоги продвинутого уровня и вариации боковой позы вороны. При этом эта поза требует, чтобы тело было скручено, а одна нога поднята вверх на уровне плеч. Это поможет вам элегантно усилить движения тела, даже когда вы расслабляетесь из позы.

17.Поза скованной вороны (Паршва Бакасана)

Поза скованной вороны — это также невероятная поза, и только продвинутые практикующие могут это сделать. Это требует интенсивного сосредоточения на последовательности верхней части тела и требует силы перед тем, как приступить к Паршва Бакасане.

18. Колесо на одной ноге на предплечье (Эка Пада Випарита Дандасана)

Это многоступенчатая поза, которая добавляет сложность вытягивания одной ноги в воздух. Это дает различные преимущества, так как вся передняя часть тела растягивается.

19.Поза коровьего лица (Гомукхасана)

Поза коровьего лица — это сидячая поза йоги, которая в основном практикуется в хатха-йоге. Это кажется легким, но не потому, что требуется сила корпуса, чтобы вытянуть руки и встретиться за спиной. Поза коровьей морды хороша для бедер, лодыжек, рук, груди для коррекции положения тела и обеспечивает гибкость.

20. Стойка на руках на разделенных ногах (Паривриттайкапада Ширшасана)

Это самая сложная стойка на руках со скручиванием, которая требует силы корпуса для поддержания равновесия для удержания этой позы в течение некоторого времени.Стойка на руках считается, среди прочего, самой сложной асаной йоги, а расщепление ног делает эту позу более сложной.

Заключение

Понять физический аспект каждой асаны йоги не так просто, как кажется. Несколько поз йоги довольно сложно практиковать. От стойки на голове, позы колеса до стойки на руках их сложно выполнять. Чтобы практиковать эти асаны, могут понадобиться учителя йоги, чтобы обрести гибкость и силу. В противном случае, пытаясь в одиночку, вы получите травму.

Хотите узнать больше об Аштанга и Виньяса йоге? Мы проводим международные сертификационные курсы в Гоа, Ришикеше, Дхарамсале в Индии, а также в Покхаре, Непале и Бали.

Если вы новичок и хотите узнать больше о йоге и хотите научить в один прекрасный день других или для саморазвития, присоединяйтесь к нашему доступному 200-часовому курсу учителей йоги в Индии, Непале или на Бали
Обучение учителей йоги Гоа

Йога Подготовка учителей Ришикеш

Подготовка учителей йоги Дхарамсала

Присоединяйтесь к нашей школе мантра-йоги и медитации, чтобы стать профессионалом в различных асанах йоги.Изучите йогу и станьте международным сертифицированным учителем йоги, зарегистрированным в Yoga Alliance.

Свяжитесь с нами по телефону 91-7428412108 или напишите нам по адресу [email protected].

Свяжитесь с нами в Facebook, Twitter и Instagram.

Что такое Хатха Йога — Ашрам Арханта Йоги

В настоящее время существует бесчисленное множество стилей йоги, от успокаивающей и расслабляющей формы йоги, такой как инь-йога, до энергичного и активного стиля йоги, такого как аштанга-йога.Придумываются разные стили в соответствии с последними тенденциями и потребностями, симпатиями и антипатиями людей. Один из самых традиционных, популярных и известных стилей йоги — это хатха-йога. Но что такое хатха-йога? Хатха-йога — самый древний стиль йоги, это фундамент, на котором построены другие стили йоги. Первоначально его практиковали монахи, которые медитировали день за днем ​​и нуждались в легких физических упражнениях, чтобы сохранить свое тело здоровым. Классические асаны хатха-йоги были разработаны с целью стимулировать внутренние органы.С годами, когда хатха-йога становилась все более популярной, были изобретены современные позы йоги. Эти современные позы больше воздействуют на внешнее тело, например на мышцы, с целью стать сильными и подтянутыми. Практика хатха-йоги характеризуется практикой асан, которые выполняются стабильно и комфортно в течение определенного времени. В этой статье вы можете узнать больше об истинном происхождении и цели хатха-йоги.

Хатха-йога — это часть раджа-йоги, одного из направлений йоги.Всего существует четыре пути йоги, при точном соблюдении которых человек может достичь состояния Самадхи или Освобождения, высшей цели йоги. Четыре пути:

1. Раджа-йога или йога контроля
2. Бхакти-йога или йога преданности
3. Карма-йога или йога действия (ссылка на статью Принципы карма-йоги)
4. Гьян-йога или йога знания

Этими четырьмя путями можно следовать вместе или по отдельности, в зависимости от предпочтений.

Раджа-йога — это физический подход к йоге, также известный как классическая йога или аштанга-йога (восьмиступенчатая йога). Цель раджа-йоги — получить контроль над телом, чувствами и разумом. Для этого есть 8 частей или практик: Ям, Ниям, Асана, Пранаяма, Пратьяхар, Дхаран, Дхиан, Самадхи. Благодаря самодисциплине тело и разум приручены и очищены от различных болезней.

Как упоминалось ранее, хатха-йога является частью раджа-йоги. Hatha буквально означает «упрямый».Это упорная практика приручения тела, дыхания и ума. Хатха-йога состоит из 6 практик: асана, пранаяма, бандха, мудра, крия и мантра.

Асана — это практика позы йоги. Согласно философии йоги, основными позами считаются 84 асаны. Из этих 84 наиболее важными являются стойка на голове (ширшасана) и лотос (падмасана). Асана, или Sthiram Sukham Asanam , означает устойчивую удобную позу. Цель состоит в том, чтобы чувствовать себя комфортно в позе йоги без умственного или физического напряжения.Посредством настойчивой практики и повторения тело и ум приспосабливаются к позам и принимают напряжение. Только тогда асана может дать максимальный эффект.

Пранаяма означает Расширение жизненной силы или праны. В пранаяме вы учитесь контролировать дыхание и прану, жизненную энергию. С помощью различных дыхательных упражнений вы увеличиваете объем дыхания и его задержку. Пранаяма также может оказывать очень благоприятное воздействие на ум и тело. Когда вы научитесь контролировать дыхание, вам станет легче контролировать ум.

Бандхи , или замки, в основном практикуются во время пранаямы. Три замка (мул бандха — корневой замок, уддиян бандха — абдоминальный замок и джаландхар бандха — подбородочный замок) контролируют энергии и праны в теле.

Мудры — жесты рук. Наиболее часто практикуются мудры Чин мудра и Гьян мудра, в которых кончики большого и указательного пальцев соприкасаются, а ладони либо направлены вверх (мудра подбородка), либо вниз (мудра Гьяна). Тело состоит из 5 элементов (воды, огня, земли, воздуха и пространства), и каждый палец представляет собой элемент.Объединение этих элементов путем прикосновения к кончикам пальцев может изменить энергии в теле.

Крии — это очищающие упражнения. Слово крийа буквально означает «деятельность». Хатха Йога Прадипика определяет 6 очищающих упражнений ( шат крий ). Практикуя Крийи, вы очищаете физическое тело от загрязнений и улучшаете общее состояние здоровья и благополучие тела. Чтобы иметь возможность управлять телом и разумом, тело должно быть в хорошей форме и быть здоровым.

Повторение и повторение мантры помогает очистить ум и снизить эго. Чем меньше эго, тем меньше отвлекается ум и тем больше вы способны контролировать ум и осознавать Реальность.

Если вы хотите узнать больше о классической хатха-йоге и философии йоги, пройдите один из наших интенсивных курсов подготовки учителей йоги в Индии или Нидерландах.

Пять поз хатха-йоги, чтобы открыть ваш разум, тело и дух, Джесси Мур

Каждый раз, когда вы встаете на коврик, вы присоединяетесь к традиции, которая насчитывает более 5000 лет.Вы разделяете то же намерение, что и риши, которые исследовали природу реальности и внутренние миры людей посредством медитации , и физической практики йоги. Их цель — найти единство посредством этих исследований — не изменилась, поскольку йога стала объединять людей на протяжении пяти тысячелетий по всему миру. Но, что неудивительно, физическая практика есть.

Поскольку каждый человек имеет уникальную практику йоги, вполне естественно, что стили будут развиваться для удовлетворения потребностей студентов, которые предпочитают удерживать позы, чтобы проникнуть глубоко внутрь себя, а также для других, кто извлекает пользу из потока быстрых, интенсивных движений.Кажется, что с каждым годом меню занятий йогой становится все длиннее. Итак, какой из них вам подходит? Хатха? Аштанга ? Кундалини? Все вышеперечисленное? Эта серия блогов о ведущих стилях йоги может помочь вам встать на правильный путь. Поскольку хатха — самый популярный подход к йоге на Западе, это отличное место для начала этой серии и практики йоги.

Что нужно знать

Основы : Говорят, что хатха-йогу ввел Йоги Сватмарама, индуистский мудрец из Индии 15 века и составитель Хатха Йога Прадипика (классическое санскритское руководство по хатха-йоге).Термин Хатха происходит от двух санскритских слов: га, означает солнце, и та означает луна. Технически это не индивидуальный вид йоги, а любая практика позы йоги. Но этот термин стал ассоциироваться с медленной практикой, которая сочетает в себе позы для повышения силы, баланса и гибкости. Хатха сочетает в себе третью и четвертую из восьми частей йоги: асаны и пранаяму (работу с дыханием).

В центре внимания : создать баланс и объединить противоположные аспекты разума, тела и духа.Последовательности асан (позы или позы), используемые в хатха-йоге, работают для выравнивания кожи, мышц и костей, чтобы раскрыть тело и позволить энергии течь свободно.

Класс : Обычно занятия хатха состоят из трех компонентов: пранаямы, асаны, и медитации. После медитации сидя и работы с дыханием ученики будут выполнять последовательность асан. Студентам предлагается подключиться к своему дыханию при переходе в каждую позу. В стойках позы часто занимают от 30 секунд до одной минуты; дольше в некоторых позах на растяжку сидя.

Преимущества : На физическом уровне практика хатха может помочь улучшить мышечную силу и гибкость, расслабить тело и мозг, массировать и привести в тонус жизненно важные органы, расслабить тело и создать открытые каналы для энергии и дыхания. Акцент на приведение тела в равновесие может помочь в борьбе с такими заболеваниями, как диабет и гипертония. На более глубоком уровне Хатха предлагает вам обрести спокойствие в стрессовых ситуациях, присутствовать в моменте и преодолеть барьеры, стоящие между вами и вашим полным потенциалом.

The Lowdown : Уроки хатха-йоги доступны почти каждому ученику и широко доступны. Большинство начальных классов — это хатха. Однако, если вам нравится быстрая практика, переходящая от одной асаны к другой, вы можете предпочесть урок виньясы.

Попробуйте перед покупкой

Хатха может быть названа «нежной», но широкий диапазон поз и продолжительность удержания этих поз йоги могут сделать ее такой же интенсивной, как и любое занятие Аштанга или Силовое занятие. Вот несколько асан, которые познакомят вас с хатха-йогой или возродят вашу страсть к ней.

	Падмасана (Поза лотоса) Сядьте на коврик, вытянув ноги перед собой. Для разминки согните левую ногу и поместите ступню на сгиб правого локтя. Обхватите руками голень и осторожно покачивайте ногой из стороны в сторону. Согните правую ногу и поднесите ступню как можно ближе к левой паховой области. Положив руки на нижнюю часть левой голени, согните левую ногу и осторожно проведите ею по правой верхней части.Подведите правое колено как можно ближе к левому и держите ступни стоп перпендикулярно полу. Сделайте обратное и повторите, положив правую ногу сверху.
	Вирабхадрасана I (Поза Воина I) Встаньте в Тадасана (поза горы) . Шагните правой ногой к задней части мата — примерно на 3 или 4 фута позади вас. Поднимите руки, согните левое колено так, чтобы колено было прямо над пальцами ног.Выпрямите левую ногу и прижмите все четыре стороны левой стопы к коврику. Поднимите руки над головой. Если можете, выгните спину. Вернитесь в Тадасану и повторите, отступив левой ногой и согнувшись в правом колене.
	Уттхита Хаста Падангуштхасана 2 (Поза вытянутой руки к большому пальцу ноги 2) Примечание: вам может понадобиться ремешок для этой позы, если ваши подколенные сухожилия напряжены. Начало в Тадасана (поза горы) . Поднимите левое колено перед собой. Возьмитесь за большой палец ноги или переплетите пальцы рук и ног. Медленно вытяните левую ногу в сторону. Глаза смотрят вперед или на вашу вытянутую правую руку, чтобы помочь сохранить равновесие. Держите бедра вперед. Фокус на вашем дыхании и стабильности вашей опорной ноги. Задержитесь на 30 секунд, затем повторите с другой стороны. Вариант 1: Поставьте ногу прямо перед собой.
	Сукха Матсьясана (Простая поза рыбы) Начните с сидения, выпрямив ноги. Положите руки под бедра или под поясницу. Лягте назад так, чтобы локти были на полу. Откройте грудь и попытайтесь опустить макушку головы к земле, при этом не отрывая спину от земли. При необходимости можно использовать блок под голову. Вы должны почувствовать приятную растяжку в шее и спине.

Спасибо за чтение! Не стесняйтесь получить скидку 10% на следующий заказ с кодом: PAWBLOG

Раскройте 7 классических поз хатха-йоги для начинающих

Хатха-йога берет свое начало в йогической культуре и традициях, восходящих к 1 веку до нашей эры. Хатха-йога сохраняет свою гравитацию в сочетании солнечных энергий с энергиями луны, чтобы очистить человеческое тело богатством как солнечной, так и лунной энергии.Хатха-йога состоит из двух слов, где га обозначает СОЛНЦЕ , а Тха обозначает ЛУНУ . Хатха-йога считается самой мягкой формой йоги, которая идеально подходит новичку. Хатха-йога — это комбинация нескольких основных поз хатха-йоги для начинающих, а также включает в себя эффективные асаны йоги. Хатха-йога приносит пользу практикующему, наполняя человеческое тело солнечной энергией, которая активирует каждый орган в теле, вместе с лунными лучами, которые успокаивают тело, разум и душу, обеспечивая идеальный баланс для всего человеческого тела.

Дополнительные позы хатха-йоги — это последовательность, которая усиливает сознание, четко уравновешивая мужское и женское начало человека. Последовательность хатха-йоги — одна из лучших практик йоги с ведических времен, которая привносит необходимую гибкость в тело практикующего, чтобы подготовить его к высшим возможностям как с точки зрения йоги, так и с точки зрения пробуждения.

Ниже перечислены позы хатха-йоги для начинающих:

1. ТАДАСАНА — ГОРНАЯ ПОЗА

Тадасана, или поза горы, — это поза хатха-йоги, которая составляет стартовую позу или позу отдыха во многих формах йоги.Тадасана — это поза хатха-йоги, которая работает как инструмент импровизации для человеческого тела.

Чтобы воспроизвести Тадасану или позу горы:

• Встаньте на коврик для йоги, ноги вместе, руки по бокам, ритмично дыша.
• Затем сожмите большие пальцы ног вместе, при необходимости разделив пятки.
• Заправьте копчик внутрь.
• Вдохните, сложите руки над головой в молитвенном положении.
• Смотрите прямо перед собой, удерживая позу в течение 60 секунд.
• Осторожно выйдите из позы.

Позы Тадасана Хатха-йоги для начинающих Преимущества:

• Тадасана улучшает осанку.
• Укрепляет мышцы бедер, колен и лодыжек.
• Тадасана действует как естественное лекарство от нервных расстройств, а также оказывается естественным средством от радикулита.
• Равновесное дыхание.
• Тонизирует все тело, придавая практикующему приятный характер.
• Повышает силу, мощь и иммунитет организма.
• Уменьшает плоскостопие.
• Устраняет расстройство желудка и брюшной полости.
• Избавляет от бессонницы, депрессии и головных болей.
• Омолаживает и заряжает организм энергией.

2. ВРИКШАСАНА — ПОЗА ДЕРЕВА

Врикшасана — одно из популярных средневековых упражнений хатха-йоги для начинающих, которое до сих пор присутствует в хороших книгах по современной йоге. Поза дерева — это поза хатха-йоги стоя, которая приносит пользу человечеству, обеспечивая хорошую растяжку грудной клетки, бедер, плеч, а также паховой области тела.

Для приземления в позу Врикшасана:

• Встаньте прямо на коврик для йоги.
• Поднимите правую ногу и положите испуганную ступню на левое бедро.
• Поднимите руки и поместите их перед грудью в позу Намаскар.
• Теперь поднимите руки к потолку, сохраняя положение намаскара.
• Дышите и старайтесь сохранять равновесие.
• Удерживайте позу 60 секунд, затем отпустите правую ногу и вернитесь в исходное положение.
• Теперь повторите шаги левой ногой.

Позы Врикшасана Хатха-йоги для начинающих Преимущества:

• Врикшасана — это благо для улучшения баланса тела.
• Врикшасана приносит пользу организму, укрепляя сухожилия и связки.
• Эта поза обеспечивает хорошую устойчивость таза.
• Несущая способность позы помогает телу укреплять ноги, икры и голеностопные суставы.
• Это помогает повысить уверенность в себе и подготовить вас к более высоким уровням возможностей.

3. УТТАНАСАНА — ПОЗИЦИЯ ПЕРЕДНЕГО ИЗГИБА

Уттанасана, или поза стоя с наклоном вперед, снова в средневековье одна из лучших поз хатха-йоги, получившая известность в книгах по современной йоге. Уттанасана — это базовая поза, которая очень полезна новичкам, которые только начали заниматься йогой. Его легко выполнять по сравнению с другими видами интенсивной растяжки, но в то же время он обеспечивает хорошее растяжение всей оболочки и соединительных тканей тела.

Ниже приведены шаги для выполнения этой асаны хатха-йоги:

• Встаньте прямо на коврик для йоги, расставив ноги на расстоянии бедра.
• Заземлитесь должным образом, твердо прижав ступни к земле.
• На вдохе осторожно наклонитесь вперед от бедер, а не от талии, и положите грудь и живот на бедра.
• Если вы новичок, вам нужно немного согнуть колени в первые дни практики, чтобы достичь идеальной позы.
• Теперь медленно выпрямите ноги.
• Когда вы стабилизируетесь, поднимите мышцы бедер и ног.
• Скрестите предплечья и обхватите локти, опуская голову вниз.
• Можно опустить руки на пол или держать руки за ногами.
• Удерживайте позу не менее тридцати секунд.
• Осторожно отпустите позу.

Позы уттанасана хатха-йоги для начинающих Преимущества:

• Поза имеет несколько преимуществ для человеческого тела.
• Поза стимулирует эффективную работу печени и почек.
• Эта поза успокаивает ум и успокаивает различные психические расстройства, такие как бессонница, усталость, легкая депрессия и стресс.
• Регулярное выполнение позы улучшает пищеварительную систему.
• Уменьшает дискомфорт во время менструального цикла и излечивает любые проблемы с брюшной полостью.

4. АДХО МУХА СВАНАСАНА — ПОЗА СОБАКИ ВНИЗ ГРАНИЦЫ

Адхо Мукха Шванасана, также известная как поза обращенного вниз, одна из лучших асан хатха-йоги для новичков.Поза собаки лицом вниз служит новичку, чтобы шагнуть в океан продвинутых поз йоги. Эта асана хатха-йоги — это сочетание тонизирующих, орошающих и насыщающих кислородом преимуществ для тела. Это перевернутая поза в хатха-йоге, которая практикуется как последовательность Приветствия Солнцу.

• Медленно лягте на живот.
• Поместите ладони ближе к груди сбоку от груди.
• Держите ноги вместе.
• Поднимите грудь, чтобы подняться, Поднимите грудь вверх
• Подведите пальцы ног, медленно отрывая колени от коврика.
• И переходите к позе собаки мордой вниз.

Адхо Мукха Сванасана Хатха-йога позы для начинающих Преимущества:

• Эта асана йоги известна как снятие естественного стресса
• Адхо Мукха Шванасана приносит пользу организму, усиливая его своим бодрящим действием.
• Эта поза хатха-йоги для начинающих растягивает плечи, подколенные сухожилия, икры, а также своды стопы.
• Эта асана хатха-йоги — благо, если вы страдаете от менструального дискомфорта в период менопаузы.
• Помогает предотвратить многие заболевания костей, такие как остеопороз.
• Лечебный по своей природе и лечит высокое кровяное давление, астму, плоскостопие, синусит и т. Д.

5. СЭТУ БАНДХАСАНА — МОСТОВАЯ ПОЗИЦИЯ

Сету Бандхасана — одна из самых эффективных поз хатха-йоги для начинающих. Эта базовая поза йоги названа в честь последней позы, которая напоминает мост. Эта асана хатха-йоги с изгибом спины заслужила большую известность в книгах по современной йоге.

• Лягте на спину.
• Поставьте пятки как можно ближе к ягодицам.
• Возьмитесь за лодыжки, большой палец направлен наружу.
• Поднимите бедро так высоко, чтобы грудь упиралась в подбородок.
• Ваша талия не должна хрустеть или болеть.
• Если вы чувствуете дискомфорт в пояснице, немного опустите ее.
• Почувствуйте, как ваши внешние бедра перекатываются внутрь.
• Удерживайте позу.
• Расслабьте тело.
• Осторожно отпустите позу.

Сету Бандхасана Позы хатха-йоги для начинающих Преимущества:

• Хорошая растяжка.
• Укрепляет тело, спину, бедра и подколенные сухожилия.
• Способствовать эффективному кровообращению.
• Снимает стресс и беспокойство.
• Эта асана хатха-йоги улучшает пищеварительную систему.
• Стимулирует органы и железы тела для хорошей механики тела.
• Стимулируют эффективное функционирование организма.

6. ПОЗА САЛАБХАСАНА-ЛОКУСТ

Шалабхасана, также известная как поза Саранчи, — одна из самых эффективных поз для новичков в хатха-йоге. Эта поза хатха-йоги для начинающих включает в себя преимущества нескольких основных асан йоги, таких как поза лука и поза монстра. Эта поза очень эффективна и приближает к продвинутому уровню обучения новичка йоги.Шалабхасана подготавливает новичков к сложным прогибам назад. Поза саранчи приносит пользу новичкам, обеспечивая огромную силу туловищу, ногам и рукам.

Чтобы попасть на эту тарелку преимуществ, организованную позами хатха-йоги для начинающих, вы можете просто выполнить следующие шаги:

• Лягте животом на коврик для йоги.
• Руки должны быть расположены вдоль туловища.
• Держите ладони вверх, упираясь лбом в пол.
• Поверните большие пальцы ног друг к другу, чтобы повернуть бедра внутрь.
• Выдохните и поднимите голову, верхнюю часть туловища, руки и ноги от пола.
• Теперь вы будете опираться на нижние ребра.
• Поднимите руки параллельно полу.
• Взгляд вперед или немного вверх.
• Удерживайте позу не менее 1 минуты.
• Выпустите позу с выдохом.

Позы салабхасана хатха-йоги для начинающих Преимущества:

• Укрепляет кости и мышцы.
• Эта базовая поза йоги тонизирует тело, формируя и укрепляя позвоночник, бедра, руки, ноги и бедра.
• Хорошо растягивает плечи, грудь, живот и бедра.
• Повторяет позу.
• Стимулирует и улучшает работу органов брюшной полости.
• Снимает стресс и беспокойство.
• Лечит легкую депрессию.
• Улучшает пищеварение.

7. ВИРБХАДРАСАНА — ПОЗА ВОИНА

Еще одна лучшая асана хатха-йоги для начинающих — это Вирбхадрасана — поза воина.Как следует из названия, эта поза многое говорит о храбрости, которой обладает воин. Точно так же поза Воина символизирует крайнюю решимость; мужество и мудрость, необходимые для того, чтобы противостоять земным и духовным делам. Поза воина указана в современной йоге как поза с выпадом стоя. Поза лучше всего подходит для начинающих, чтобы освоить сложную йогу и начать продвинутый уровень обучения.

Чтобы попасть на эту тарелку преимуществ, организованную хатха-йогой, вы можете просто выполнить следующие шаги:

• Старт на полу
• Держите ноги широко расставленными на коврике для йоги
• Поверните правую ногу вправо на 90 градусов и вдохните
• Соедините ладони над головой
• Согните правое колено выше правой лодыжки
• Слегка отведите руки назад
• Расширь грудь
• Подоткнуть копчик, дышать
• Выдохните и поднимитесь вверх
• Переключиться на другую сторону
• Продолжить с другой стороны
• Удерживайте позу не менее трех вдохов
• выдох
• Освободите позу, осторожно опустив ладони вниз и вернувшись к исходной позе

Вирбхадрасана Хатха-йога позы для начинающих Преимущества:

• Действует как естественный укрепитель рук, ног, спины и лодыжек.
• Поза воина приносит пользу телу, открывая грудь и легкие.
• Эта асана хатха-йоги помогает новичкам улучшить баланс и концентрацию внимания.
• Это основная поза йоги, повышающая стабильность в вашей жизни и теле.
• Улучшает кровообращение в организме.
• Эта поза хатха-йоги оказалась лучшей асаной йоги для начинающих, когда дело касается растяжки.
• Натуральный энергетик для тела.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СЛОВА : Наслаждайтесь достоинствами древней формы йоги.Погрузитесь в целостный мир йоги с помощью основных асан хатха-йоги. Превратите себя из новичка в продвинутого практика йоги, выполняя лучшие позы хатха-йоги для начинающих. Вышеупомянутые позы предлагают лучшие асаны хатха-йоги новичкам, которые хотят начать свой путь йогина. Знайте огромные преимущества хатха-йоги, чтобы впитать это искусство в свою душу и усовершенствовать своего внутреннего йога или йогини. Чтобы сделать карьеру профессионального учителя йоги и практикующего, зарегистрируйтесь на 200-часовой курс подготовки учителей йоги в Ришикеше в Харита Йогшале и получите опыт в хатха-йоге для начинающих.

Не стесняйтесь задавать любой вопрос, связанный с позами хатха-йоги для начинающих, в поле для комментариев. Не забудьте опубликовать эту статью в Facebook, LinkedIn и Twitter.

Подробнее: 12 шагов Сурья Намаскар (Приветствие Солнцу)

Хатха Йога Прадипика — Глава 1

1. Приветствие Адинатхе (Шиве), который изложил знание
хатха-йоги, которая, как лестница, ведет ученика к
высшая раджа-йога.

2. Йогин Сватмарама после приветствия своего Гуру Шринатха.
объясняет хатха-йогу для достижения раджа-йоги.

3. Из-за тьмы, возникающей из-за множественности
мнения, люди не могут знать раджа-йогу. Сострадательный
Сватмарама составляет Хатха Йога Прадипику, как светильник для
развеять это.

4. Матсиендра, Горакша и т. Д. Знали Хатха Видью, и благодаря своим
Йоги Сватмарама тоже научился этому от них.

5. Считается, что следующие сиддхи (мастера) существовали в
былые времена: —

Шри Адинатха (Шива), Матсиендра, Натха, Сабар, Ананд,
Бхайрава, Чауранги, Мина Натха, Горакшанатха, Вирупакша,
Билесая.

6. Мантана, Бхайрава, Сиддхи Будда, Кантхади, Карантака,
Сурананда, Сиддхипада, Чарапати.

7. Канери, Пуджьяпада, Нитьянатха, Ниранджана, Капали,
Виндунатха, Кака Чандишвара.

8. Аллама, Прабхудева, Года, Чоли, Тинтини, Бхануки,
Нардева, Ханда Капалика и др.

9. Эти Махасиддхи (великие мастера), ломающие скипетр
смерть, бродят по вселенной.

10. Как дом, защищающий от солнечного зноя,
Хатха-йога защищает тех, кто занимается этим, от палящего зноя
три тапаса; и, аналогично, это черепаха-поддерживающая, поскольку
это было для тех, кто постоянно занимается практикой
Йога.

11. Йог, стремящийся к успеху, должен хранить знание
Секрет хатха-йоги; ибо он становится могущественным, скрывая, и
импотент из-за разоблачения.

12. Йогу следует практиковать хатха-йогу в маленькой комнате,
расположен в уединенном месте, имеет площадь 4 локтя и свободен.
от камней, огня, воды, разного рода волнений и
страна, где справедливо отправляется правосудие, где хорошие люди
живые, и пищу можно добыть легко и в изобилии.

13. В комнате должна быть небольшая дверь, в ней не должно быть дыр,
впадины, ни слишком высокие, ни слишком низкие, хорошо заштукатуренные
коровий навоз и свободный от грязи, скверны и насекомых.На его внешней стороне
там должны быть беседки, приподнятая площадка (чаботра), колодец и
соединение. Эти характеристики комнаты для хатха-йогов имеют
были описаны адептами практики Хатхи.

14. Посидев в такой комнате и освободившись от всех забот,
он должен практиковать йогу в соответствии с наставлениями своего гуру .

15. Йога разрушается по следующим шести причинам:
Переедание, напряжение, болтливость, соблюдение правил, т.е.
холодная ванна по утрам, еда на ночь или только фрукты,
компания мужчин и неустойчивость.

16. Следующие шесть приносят быстрый успех: — Смелость, дерзость,
настойчивость, различительное знание, вера, отчужденность от
Компания.

17. Десять правил поведения: ахимса (непричинение вреда),
правда, не воровство, воздержание, прощение, терпение,
сострадание, кротость, щадящее питание и чистота.

18. Десять ниям, упомянутые мастерами
знания йоги: тапа, терпение, вера в Бога, милосердие,
поклонение Богу, слушание бесед на принципах
религия, стыд, интеллект, Тапа и Яджна.

асан.

19. Асана является первым дополнением хатха-йоги.
описал первым. Его следует практиковать для получения устойчивого
осанка, здоровье и легкость тела.

20. Я собираюсь описать некоторые асаны, которые
принятые Муни, как Васиштха и т. д., и йогами, такими как Матсиендра,
пр.

Свастика-асана.

21. Держа обе руки под бедрами,
тело прямое, когда человек сидит в этой позе спокойно, это называется
Свастика.

Гомукха-асана.

22. Размещение правой лодыжки с левой стороны и с левой стороны.
щиколотку с правой стороны, совершает Гомукха-асану, имеющую
внешний вид коровы.

Вирасана.

23. Одна ступня должна быть поставлена ​​на бедро противоположной ноги.
боковая сторона; а также другую ступню на противоположном бедре. Это
называется Вирасана.

Курмасана.

24. Размещение правой лодыжки на левой стороне ануса и
левая лодыжка с правой стороны, делает то, что йоги называют
Курма-асана.

Куккута асана.

25. Принятие позы Падма-асаны и поднятие рук.
под бедрами, когда йог поднимается над землей,
когда его ладони лежат на земле, это становится Куккута-асаной.

Утаана Курма-асана.

26. Приняв Куккута-асану, когда кто-то
шею, скрестив руки за головой, и лежит в этом
поза, когда его спина касается земли, она становится Уттаной
Курма-асана, по внешнему виду напоминающая черепаху.

Дханура асана.

27. Зацепившись за пальцы ног обеими руками и
несла их до ушей, натягивая туловище как лук, это
становится Дханура асаной.

Матсья-асана.

28-29. Поставив правой ногой в корень
левое бедро, обхватить палец правой рукой
через спину и поставив левую ступню на правое бедро
в корне, пусть будет схвачено левой рукой, проходящей сзади
спина.Это асана, как объяснил Шри Матсьанатха.
Повышает аппетит и является инструментом для разрушения
группа самых смертоносных болезней. Его практика пробуждает
Кундалини останавливает утечку нектара с луны в людях.

Пащима Тана.

30. Поставив ноги на землю, как палку, и
обхватив пальцы обеих ног обеими руками, когда одна
сидит, упершись лбом в бедра, это называется
Paschima Tana.

31. Эта Paschima Tana переносит воздух спереди к
задняя часть тела (, т.е. до сушумны). Зажигает
желудочный огонь, снижает ожирение и излечивает все болезни мужчин.

Маюра-асана.

32. Положите ладони обеих рук на землю и поместите
пупок на обоих локтях и балансируя таким образом, тело должно быть
вытянут назад, как палка. Это называется майура-асана.

33. Эта асана вскоре уничтожила все болезни и избавила
абдоминальные расстройства, а также возникающие из-за неровностей
мокроты, желчи и ветра, переваривает нездоровую пищу, принятую в
избыток, повышает аппетит и уничтожает самый смертельный яд.

Сава-асана.

34. Лежать на землю, как труп, называется
Сава-асана. Снимает усталость и дает отдых уму.

35. Шива обучил 84 асанам. Из них первые четыре
основные, я собираюсь объяснить их здесь.

36. Это четыре: — Сиддха, Падма, Синха и Бхадра.
Даже из них сиддха-асана, будучи очень удобной, одна
всегда следует практиковать это.

Сиддхасана.

37. Плотно прижмите пятку левой стопы к
промежность, а правая пятка над лингхой. Подбородком
нажатие на грудь, 1 раз

следует спокойно сесть, обуздав чувства, и пристально смотреть
равномерно в промежутке между бровями. Это называется
Сиддха-асана, открывающая дверь спасения.

38. Эта сиддхасана выполняется также путем размещения левой
пяткой на медхре (над пенисом), а правую
рядом с ним.

39. Некоторые называют это Сиддхасаной, некоторые — Ваджрасаной. Другие звонят
это мукта асана или гупта асана.

40. Как щадящая пища среди ям, а Ахимса среди
Нияма, так Адепты называют Сиддхасану главой всех
асаны.

41. Из 84 асан Сиддхасана всегда должна быть
практикуется, потому что очищает от загрязнений 72000 нади.

42. Созерцая себя, скупо есть и
Практикуя Сиддхасану в течение 12 лет, йог добивается успеха.

43. Другие позы бесполезны, когда был достигнут успех.
достигается в Сиддхасане, и Прана Ваю становится спокойной и
сдерживается Кевала Кумбхака.

44. Успех только в одной Сиддхасане становится твердым.
установлено, один получает Унмани сразу, и три облигации
(Бандхи) совершаются сами по себе.

45. Нет таких асан, как Сиддхасана и Кумбхака.
как Кевала. Нет такой мудры, как Кхечари, и нет лайа
как Нада (Анахата Нада).

Падмасана.

46. Поставьте правую ступню на левое бедро и левую ступню.
на правом бедре и обхватите пальцы ног, скрестив руки
через спину. Прижмите подбородок к груди и смотрите на
кончик носа. Это называется Падмасана, разрушитель
болезни Ямиса.

47. Положите ступни на бедра подошвами вверх и
положите руки на бедра ладонями вверх.

48. Вглядывайтесь в кончик носа, держа язык прижатым.
против корня зубов верхней челюсти и подбородка
против груди и медленно поднимите воздух вверх, i.э., тяга
апана-вайю осторожно поднимается вверх.

49. Это называется Падмасана, разрушитель всего
болезни. Это сложно для всех, но может быть
узнал умные люди в этом мире.

50. Сложив обе руки на коленях, выполняя
Падмасана твердо, удерживая подбородок на груди и
созерцая Его в уме, поднимая апана-вайю вверх
(выполняя Мула Бандху) и выталкивая воздух после вдоха
соединяя таким образом прану и апану в пупке, человек получает
высший разум, пробуждая таким образом шакти (кундалини).

N.B. — Когда Апана Ваю нежно втягивается
вверх и после наполнения легких воздухом извне
прана постепенно понижается, чтобы соединить их обоих в
пупка, они оба входят затем в Кундалини и, достигнув
Брахма рандра (большая дыра), они успокаивают ум. Тогда
ум может созерцать природу атмана и наслаждаться
высшее блаженство.)

51. Йогин, сидящий с Падмасаной, может контролировать
дыхание, несомненно, свободно от оков.

Симхасана.

52. Раздавить пятки по обеим сторонам шва промежности,
так, чтобы левая пятка касалась правой стороны и
правая пятка касается левой ее стороны.

53. Положите руки на бедра вытянутыми пальцами и
держа рот открытым и собрав ум, пристально смотрите на кончик
нос.

54. Это Симхасана, священная для лучших йогов. Этот
превосходная асана влияет на выполнение трех бандх (
Мулабандха, Кантха или Джаландхар Бандха и Уддияна Бандха).

Бхандрасана.

55 и 56. Поместите пятки по обе стороны от шва
Промежность, удерживая левую пятку с левой стороны, а с правой.
один с правой стороны, крепко держась за ноги
другой обеими руками. Эта Бхадрасана — разрушитель
все болезни.

57. Йоги-знатоки называют эту Горакша асаной. Сидя с
с помощью этой асаны йог избавляется от усталости.

58. Нади должны быть очищены от загрязнений
выполнение мудр и т. д., (которые являются практиками, относящимися к
в воздух) асаны, кумбхаки и различные любопытные мудры.

59. Постоянным и пристальным вниманием к Нада (анахата нада).
в хатха-йоге, брахмачари, бережно соблюдающий диету, не привязанный к
объекты удовольствия и посвященные йоге, добиваются успеха, нет
сомневаюсь, в течение года.

60. Абсолютное кормление — это то, при котором 3/4 голода
доволен едой, хорошо приготовлен с топленым маслом и сладостями и съеден
с предложением его Шиве.

Еда, вредная для йога.

61. Горькие, кислые, солоноватые, зеленые овощи, ферментированные, маслянистые,
смешанный с семенами тила, семенами рапса, опьяняющими напитками, рыбой, мясом,
творог, бобовые чхааса, сливы, жмых, асафетида (хинга),
нельзя есть чеснок, лук и т. д.

62. Пища снова нагрета, сухая, слишком соленая, кислая, мелкая.
злаки и овощи, вызывающие жжение, не следует
быть съеденным. Следует избегать пожара, женщин, путешествий и т. Д.

63. По словам Горакши, нужно держаться в стороне от общества.
злых, огонь, женщины, путешествия, ранняя утренняя ванна,
пост и все виды физических нагрузок.

64. Пшеница, рис, ячмень, шастик (разновидность риса), хорошо
кукуруза, молоко, топленое масло, сахар, масло, сахарные конфеты, мед, сушеные
имбирь, парвал (овощ), пять овощей, мунг, чистый
вода, они очень полезны для тех, кто занимается йогой.

65. Йогу следует есть тоники (то, что придает силы), хорошо.
подслащенные, жирные (сделанные с топленым маслом), сливочное масло и т. д., которые могут
увеличить юмор тела по его желанию.

66. Молодой, старый или слишком старый, больной или худой, тот, кто
отбрасывает лень, добивается успеха, если занимается йогой.

67. Успех приходит к тому, кто занимается практикой. Как
можно ли добиться успеха без практики; потому что просто читая книги
в йоге никогда не добиться успеха.

68. Успеха нельзя добиться, надев определенное платье.
(Веса). Этого нельзя добиться, рассказывая сказки. Только практика
средства к успеху. Это правда, в этом нет никаких сомнений.

69. асаны, различные кумбхаки и другие божественные средства, все
следует практиковать в практике хатха-йоги до тех пор, пока
получается плод раджа-йоги.

.